子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”
译文：孔子说：“古代的百姓有三种毛病，现在或许都没有了。古代的狂人是轻率肆意，现在的狂人则是放荡不羁；古代矜持的人是棱角分明，现在矜持的人是恼羞成怒，强词夺理古代愚笨的人是憨直，现在愚笨的人是欺诈伪装罢了。”
很难听得到孔子说古代人的缺点。孔子极少说古代人不好，他总认为古代人比今人好，“古之学者为己，今之学者为人”。这一次，孔子说古代的老百姓有三种缺点，但是“今也或是之亡也”——今天好像已经没有了。往后看，孔子还是好古，今天的人没有了古代人的毛病，不是变好了，而是变得更糟了。
孔子说，“古之狂也肆，今之狂也荡”。古代有狂人，但是他们的狂，表现在轻率、随便上。这类人放得开，无拘无束。如箕子、微子这样的人，身随意动。今天也有狂人，但是这些人放荡不羁，放荡不羁的表现就是无法无天。
这两者的区别是，“狂野肆”是不干扰别人，而“狂也荡”会影响到周围的人，会给别人制造麻烦。
孔子说，“古之矜也廉，今之矜也忿戾”。“矜”，矜持，这在孔子看来是一种缺点。“忿戾”是愤怒、暴戾，充满着怨气。
古代矜持的人有自己的棱角，有所不为。拒绝做某些事情的时候，说“我不配合”“我不去”“我不参与”。但是现在的人是忿戾，看不惯别人，生气、抱怨、骂人，甚至造谣。
孔子说，“古之愚也直，今之愚也诈而已矣”。古代笨的人也有，但是他憨直，像子路这样的。但今天很多人“傻”，是扮猪吃老虎，是骗人、是卖直，都是装作愚直。
总结孔子的言论，其依然符合他“古之学者为己”的观点。在孔子看来，古代人内敛，立足己身。今天的人狂儿荡、矜而忿戾、愚而诈，是外向的，影响别人。人心不古，人学的东西越多，外在的物质越丰富，计谋研究的越深刻，社会越不好管。
