我说一下法无定法，随缘度化我说一下法无定法，随缘度化
佛是引领凡夫俗子修心，修身成佛的，按现在时毛的话说，佛就是心理学医生，心理学分出中医心理学，西医心理学，中医西医是有区别的，西医认为，要把人类疾病归类，再寻找治疗疾病的方法，或者药物，人得什么病，就用什么药，人有什么疾病，用什么方法。中医心理认为法无定法，要随缘度化，中医认为天下没有俩个一样的人，所以没有固定的方法，随缘度化，是说见到了什么人，具体要跟据人的因缘具体的度化。所以中医心理学对医生的要求非常的高，中医心理学认为德不近仙者，不可为医，心不近佛者，不可为医，医乃神圣之业。中医心理学认为医生得先修成圣人修成佛。因为只有医生修成了圣人，修成了佛，未来遇到什么样的患者，都可以跟据具体的人，随着患者的因缘随缘化解。天下没有相同的俩个人，所以天下也没有相同的一种病，天下没有相同的病，所以治疗的方法就无法固定，你都不知道人家是什么病，你怎么可能有固定的方法法疗呢？所以中医心理学是要先正心修身，自己天人合一，成为了大人，大夫，成为了超凡入圣，成神成圣成佛了，才配称为中医心理学的医生。所以才有医乃神圣之业之说。中国文化也是德道的文化，中国祖先早就说了，先正心修身，再齐家治国平天下，中国古代大人小人的区别，不是看人的年龄，是看一个人的境界，只有与道相合者，才配称大，域中有四大，道大，天大，地大，人亦大，天人合一者，才可以称为大人，大人才是大夫，大夫才是心理学的医生。
现在的医学界，总是希望把病归类，所以今天病有五万五千种，总希望能跟据什么疾病，专门有治疗这种疾病的特效药，所以医学界一直在研究方法，希望方法是固定的，他们不完善自己，成神成圣之后，再去行医，他们学习标准，学习使用仪器，学习前人告诉的什么标准开什么药，现在的心理学也是聊天了解患者的情绪，跟据具体的情绪再引领患者，希望能够治愈。他们定病，定法，人还是凡夫俗子，肉眼凡胎，庸医见不到人心，今天世界上还没有发明出一台可以见到灵魂的仪器，所以今天的医学己经研究到了基因，量子，物质是己经无法再细了，人类的疾病还是没有解决，世界的医疗界，也在反思这个问题，所以2O21年在国际卫生大会上，题目就是身体，思想与灵魂，中国的医疗界也召开了神志魂魄临床会议，一切疾病皆由心生，世人了解了这个道理，全球才兴起心理学，但是心理学也分初级，中级，高级，因为人心有分初级，中级，高级心？心即是神，心即是灵，人体是有三条生命的，天命，宿命，生命，生命都有心，所以人有三心，三心又分先天与后天，所以才有二意，三心二意组成了人体，什么是心理学，不同的层次有不同的理解，初级的心理学认为，大脑就代表了一切，天天研究人的情绪，研究大脑怎么能够引领人控制情绪，养成一个好的品德。中级的心理学知道灵魂不生不灭，宿命才使人生病的，所以心理学医生化解宿命之心，又因为医生不是圣人不是佛，医生不得不请外灵来帮助催眠，医生与患者同时进入催眠状态，医生跟据患者在催眠状态下的描述，再分析引导，这就是当今的中级心理学，中级心理学的缺点是，不进入催眠状态无法化解，进入了也是用医生的大脑，分析灵性的世界。世界上最究竟的心理学是中医心理学，因为中医心理医生首先自已要修成正果，成圣，成佛才可以做个医生，所以说医乃神圣之业。天下没有俩个人的因缘一样一样的，天下人不相同，怎么可能有方法相同，所以佛说法无定法，随缘度化。医分道，法，术，器四个境界，真正的佛，圣，神，重视道，人能够得道，成道，道法自然，道法自然是说，只要你拥有了道，方法自然存在，还修什么法，还寻找什么法，还修练什么法，道的法，自然就存在，所以叫道法自然。现在普通的医生呢？不修自己，不先让自己成神成圣，现在有的医生，天天研究法术，希望法力高强，天下无敌。还有一些人追求技术，认为治病就是手上的技术问题，所以才有手到病徐，妙手回春，高手在民间，还有一些人追求法器，今天追求仪器，依赖仪器，所以这就是医学的四个境界。
法无定法，因为天下没有相同的人，更不存在相同的病，所以没有固定的方法，随缘度化是跟据具体的人，在随着患者的因缘，再具体的化解，这就是法无定法，随缘度化。你懂了吗？
佛是引领凡夫俗子修心，修身成佛的，按现在时毛的话说，佛就是心理学医生，心理学分出中医心理学，西医心理学，中医西医是有区别的，西医认为，要把人类疾病归类，再寻找治疗疾病的方法，或者药物，人得什么病，就用什么药，人有什么疾病，用什么方法。中医心理认为法无定法，要随缘度化，中医认为天下没有俩个一样的人，所以没有固定的方法，随缘度化，是说见到了什么人，具体要跟据人的因缘具体的度化。所以中医心理学对医生的要求非常的高，中医心理学认为德不近仙者，不可为医，心不近佛者，不可为医，医乃神圣之业。中医心理学认为医生得先修成圣人修成佛。因为只有医生修成了圣人，修成了佛，未来遇到什么样的患者，都可以跟据具体的人，随着患者的因缘随缘化解。天下没有相同的俩个人，所以天下也没有相同的一种病，天下没有相同的病，所以治疗的方法就无法固定，你都不知道人家是什么病，你怎么可能有固定的方法法疗呢？所以中医心理学是要先正心修身，自己天人合一，成为了大人，大夫，成为了超凡入圣，成神成圣成佛了，才配称为中医心理学的医生。所以才有医乃神圣之业之说。中国文化也是德道的文化，中国祖先早就说了，先正心修身，再齐家治国平天下，中国古代大人小人的区别，不是看人的年龄，是看一个人的境界，只有与道相合者，才配称大，域中有四大，道大，天大，地大，人亦大，天人合一者，才可以称为大人，大人才是大夫，大夫才是心理学的医生。
现在的医学界，总是希望把病归类，所以今天病有五万五千种，总希望能跟据什么疾病，专门有治疗这种疾病的特效药，所以医学界一直在研究方法，希望方法是固定的，他们不完善自己，成神成圣之后，再去行医，他们学习标准，学习使用仪器，学习前人告诉的什么标准开什么药，现在的心理学也是聊天了解患者的情绪，跟据具体的情绪再引领患者，希望能够治愈。他们定病，定法，人还是凡夫俗子，肉眼凡胎，庸医见不到人心，今天世界上还没有发明出一台可以见到灵魂的仪器，所以今天的医学己经研究到了基因，量子，物质是己经无法再细了，人类的疾病还是没有解决，世界的医疗界，也在反思这个问题，所以2O21年在国际卫生大会上，题目就是身体，思想与灵魂，中国的医疗界也召开了神志魂魄临床会议，一切疾病皆由心生，世人了解了这个道理，全球才兴起心理学，但是心理学也分初级，中级，高级，因为人心有分初级，中级，高级心？心即是神，心即是灵，人体是有三条生命的，天命，宿命，生命，生命都有心，所以人有三心，三心又分先天与后天，所以才有二意，三心二意组成了人体，什么是心理学，不同的层次有不同的理解，初级的心理学认为，大脑就代表了一切，天天研究人的情绪，研究大脑怎么能够引领人控制情绪，养成一个好的品德。中级的心理学知道灵魂不生不灭，宿命才使人生病的，所以心理学医生化解宿命之心，又因为医生不是圣人不是佛，医生不得不请外灵来帮助催眠，医生与患者同时进入催眠状态，医生跟据患者在催眠状态下的描述，再分析引导，这就是当今的中级心理学，中级心理学的缺点是，不进入催眠状态无法化解，进入了也是用医生的大脑，分析灵性的世界。世界上最究竟的心理学是中医心理学，因为中医心理医生首先自已要修成正果，成圣，成佛才可以做个医生，所以说医乃神圣之业。天下没有俩个人的因缘一样一样的，天下人不相同，怎么可能有方法相同，所以佛说法无定法，随缘度化。医分道，法，术，器四个境界，真正的佛，圣，神，重视道，人能够得道，成道，道法自然，道法自然是说，只要你拥有了道，方法自然存在，还修什么法，还寻找什么法，还修练什么法，道的法，自然就存在，所以叫道法自然。现在普通的医生呢？不修自己，不先让自己成神成圣，现在有的医生，天天研究法术，希望法力高强，天下无敌。还有一些人追求技术，认为治病就是手上的技术问题，所以才有手到病徐，妙手回春，高手在民间，还有一些人追求法器，今天追求仪器，依赖仪器，所以这就是医学的四个境界。
法无定法，因为天下没有相同的人，更不存在相同的病，所以没有固定的方法，随缘度化是跟据具体的人，在随着患者的因缘，再具体的化解，这就是法无定法，随缘度化。你懂了吗？
