天下奋棅而不与之偕，审乎无假而不与利迁，极物之真，能守其本，故外天地，遗万物，而神未尝有所困也。
通乎道，合乎德，退仁义，宾礼乐，至人之心有所定矣。
——庄子《天道》
历经世事后，最深的省悟，莫过于真切地感知：时间不经用，时间不够用。
一闪就是一天，一晃就是一月，一愣就是一季，一盹就是一年。心似双丝网，总有千千结，总觉得太多的事没来得及去完成。
删繁就简，返璞归真
没有人能改变宿命的结局，芸芸众生都向着一个殊途同归的方向，负重前行，一去不返。
或许，人生就是这样，在开始与结束之间艰辛跋涉，所得不过是这一路的风景。
生活本身，就是最好的辩证法。成熟总在繁华落尽时，阳光总在风雨交加后。
流光无迹，沧桑有痕。
人生，就是一场从零归零的旅程，本应自适其性，无需取悦他人。
背上太多的负重，戴上太多的面具，虚与委蛇，疲于周旋，那样活着就太累了。
所谓生活的觉悟，就是回归本心，回归简单。
年轻时做加法，年岁渐长，要懂得删繁就简，返璞归真。
生命的意义不在于拥有多少，而在于是否拥有真正的自己。
明代人郑瑄《昨非庵日纂》：以养花之情自养，则风情日闲；以调鹤之性自调，则真性自美。
经过岁月的洗礼，更加笃定，内心的从容淡定，才是生之菩提。
只有活得简单了，心灵才能得到自由，才有机会去拓展生命的阔度与深度。
拥有越多，失去越多
正如《陋室铭》所道：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
孔子曰：何陋之有！
物之美，在于静；心之美，在于真；景之美，在于简。从来，世间之大道，因简而纯，因纯而真，因真而美。
生活中，我们总是习惯将房子越换越大，总是期待占有越来越多的东西。
殊不知，你占有的东西，也占有你，拥有的越多，失去的也越多。不要总想着自己没有什么，而忽略了自己所真正拥有的东西。
虚室生白，吉祥止止
庄子《人间世》说：虚室生白，吉祥止止。
其实，我们的心就如同居室，空空如也，才觉最敞亮清透，才能编织出梦的美丽霓裳。
何必为那些本不属于自己的东西，去浪费精力，去蹉跎生命？
庄子在《天道》中说：夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
我们终究会慢慢懂得，人活一世，唯一靠得住的只有自己。
唯一能够真正安抚自己的，就是精神领域的富庶，以及内心世界的淡定静好。
如果，来到世上就能知道，要有所为有所不为，我们是不是就可以少走许多弯路？
是不是就可以，不为那些本不属于自己的东西，去浪费时间，去蹉跎生命？
庄子《天地》：致命尽情，天地乐而万事销亡。
把命照看好，把心安顿好，不为物累，不为名牵，把自己的性情发挥的淋漓尽致，是最简单的活法，也是最难达到的境界。
惟愿，让心在朴素中安放，让灵魂在宁静中安享生命的丰富，让精神在平凡的世界里，开出一朵素素的小花，温柔了岁月，惊艳了时光。
