无心
道本圆成，本来无心 一切现成 十方圆明，只因被有心所障而不得见
无心即是修行，更不别有修行。
无心即一切，寂灭即无心也。
如来为有心者说有生死，菩提对烦恼得名，涅槃者对生死得名，此皆对治之法。
若无心可得，即烦恼菩提亦不可得，乃至生死涅槃亦不可得。
为众生妄执有心，即有一切烦恼生死、菩提涅槃。
若觉无心，即无一切烦恼。
诸般若中 以无心般若而为最上
昔日迷时为有心，
尔时悟罢了无心。
虽复无心能照用，
照用常寂即如如。
佛说一切法，为除一切心，
我无一切心，何用一切法。
于无心中而妄生心，造种种业，妄执为有，足可致使轮回六趣，生死不断。
觉悟无心，一切业障，
尽皆销灭，生死即断。
无心即无住
不住一切处亦无需离，即是无心
见性了 就明心保任
明心空 性本来就在
