这是星期天的第75篇（154031字）
目前很多人由于生活工作的各种压力以及过度消耗，导致了亚健康状态。然后，我们吃各种保健品，甚至去医院做各种检查，吃药，以期能消除这些让人心烦的说“病”又不是个“病”的状态。
在这次去月栈之前，我就是这种态心。总期望有什么“药”能消除自己精力不济的状况。
道家是一门哲学体系，它其中对“养生”的见解可谓历经了千年实践的检验，应该说对我们改变亚健康状态具有很强的指导性。
月栈是武当松溪派传人流云所建。在这里的几天里，断断续续和流末，流之等的交谈中，有点明白自己是误入了歧途。原来扭转亚健康，做到真正的“养生”，从日常起居饮食做起就好，压根不需要太多的外物来干扰、消耗。
所谓养生， 实质上就是保养五脏，使生命得以绵长的意思。就道家而言，是通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。养，即调养、保养、补养之意；生，即生命、生存、生长之意。
老子倡导“无为”，即无主观臆断的作为，无人为之为，一切遵循客观规律而为。也由此道家的养生指凡事要“顺天之时，随地之性，因人之心”，而不要违反“天时、地性、人心”，凭主观愿望和想象行事。
流末谈到她前几年身体不好，调理了两年后，现在恢复了。我问她，怎么调理好的。她说，很简单，少思虑，每天站桩、打太极，冥想，温灸，饮食注重五谷的摄入，根据天时睡眠起居，就这样坚持做，身体就慢慢好起来了。
我瞪大了眼睛，直觉太神奇了。这中间一点灵丹妙药都没有啊，就是日常的吃饭、睡觉、运动，只不过坚持得很好罢了。但看到她目前的状态，我不得不说的确很好啊。
流末告诉我只需要每天坚持站桩、习练八段锦，静坐，温灸，饮食上调理好脾胃，半年下来，精力不济的状况就会得到明显改善。
不过生活在世俗的我们，要想少思、无压是很难的。所以，流末以及瑜伽老师极力向我们推荐冥想。
正念冥想要求有意识地将注意力维持在自己的当前状态和内在思想，当有念头冒出来时，不做主观判断地接纳。它可以帮助我们集中注意力、保持冷静，恢复精力和减压。有研究发现，经过冥想训练的人在遇到外界强刺激时，大脑杏仁核（产生情绪、识别情绪和调节情绪的地方）的活跃度低于未经过冥想训练的人。同时，在某项研究中，甚至发现它能够抑制压力激素— 皮质醇的生成，从而缓解压力。当你疲惫时，10分钟的短暂冥想休整比随意睡半小时更有效。
我自己也是经过了这几个月大量的冥想练习后，逐渐开始享受它，并真切的感受到了它的好——让我思路更清晰，情绪没那么容易烦躁了。
《黄帝内经》中说：“昔在皇帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。”其实，这不仅仅是说黄帝，而且是在说我们所有人。
帝的一生，实际也是我们每一个人的人生，只是随着长大，我们慢慢淡忘、失掉了“神灵”、“能言”、“徇齐”、“敦敏”，失掉赤子之心。而通过坚持最日常饮食起居和运动，就能扭转我们的亚健康状态；通过日复一日的修炼，就能把我们越来越年老的生命回归到儿童时代，复归婴儿的“敦敏”“徇齐”“神灵”。
大道至简，唯有坚持才能有所收获。
回想以前，总是会去打听、尝试各种方法，而后又半途而废；也总会想搞清楚方法背后的原理，才开始“行”；甚或总想着有没有什么捷径，可以让身心立竿见影的“起死回生”。经过这次武当行，看到修行者的一点一滴时，终于明白“少思、少说、多做、持续做”才是王道。
