九四 或躍在淵,无咎
或,通”域” 邦也,各守其守皆️得謂之或,各守其守不得不說相疑,故孔子日:或之有疑。廠或 、國、在周時为古今字,或、㽣同为古文!
躍,通”趯”,《說文》趯,躍也。跳躍之意,迅也。《漢書.李尋傳》涌趯邪陰,湛溺太阳,
在,在九二爻有解释
淵,通 去掉三点水的淵,《說文.水部》:”淵,回水也,象形字,兩岸之间有氷,深也,古文囦,從水、口!《元包經.太陰.復》”氣蠢于莫,物萌于囦,
无,九三爻分享为古文
咎,九三爻分享为古文
九四爻處在上卦低位,(二、四、六阴位当位而九四阳爻即不当位,且与初九阳爻也是敵应关系,阳爻处陰位,刚占柔位,九四阳爻,下面初九、九二、️三都是阳位,也不夠成承之关系,又处在人道高位,(三四爻为人道)故要處理好人道关系,中國傳統經典:人心惟危、道心惟微,惟精惟一,允執厥中,人心是追求利益的,道心良知存入內心深处,好难表現出來,被人欲所遮蔽,只有自己去除人欲,像拔开稻谷的外壳一样留下白色的米粒,才能了解他人,长期的修炼达到中之狀态,良知清澈,处于未发之中!处于此位心中或多或少有些疑惑,我们从潛龍到見龍再到慬慎小心,兢兢業業,懷有一颗敬之心处理上下级关系,是一跃升迁还是原地踏步呢!有兩种可能一迅速飛跃升迁积極進取,好的結果到达九五飛龍在天自由翱翔!另外一種飛跃不成掉入深淵,也可能再也爬不起來,也可能自己的能量还不够,像回水一样,要重新鍛練自已,增長自己的才能,准備第二次飛躍!只要出于良知,致良知,起心動念是为了利益他人,利益行业,心中才有真正的无穷力量,如果为出于名利色,个人的欲望十有八九掉入深淵!以虛无之道即出于良知則无危险可以尝试!即使摔下來只能说明自己的德行还不夠,心中能装下多少人,則您的舞台就有多大!《文言传》有言:”進德修业”无咎!