稷维元子，帝何竺之？

后稷原是嫡生长子，帝喾为何将他憎恨？

稷：后稷，周的始祖。竺：痛恨。

投之于冰上，鸟何燠之？

将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？

燠（yù），温暖。

何冯弓挟矢，殊能将之？

为何长大仗弓持箭，善治农业怀有奇能？

冯，通“秉”，持。

既惊帝切激，何逢长之？

出生既已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？

惊帝切激：《生民》所说的“以赫厥灵，上帝不宁”。

关于周王朝历史，后稷出生惊动上天，在那时候应该是对帝王不好，上帝不宁嘛，因此才被扔到寒冰之上。像这样还能生存下来的人注定不是一般的人物，说是天命也可，因为一般情况就冻死了。没冻死，再受千锤百炼生存下来的注定是王者。

人来到世间是偶然，生物课上说了，几亿个精子找卵细胞，为什么偏偏是你这一个？你不是跑的最快的，也不一定是最强壮的，但卵细胞给的机遇就在你到达时敞开了大门。那就是你了。人活一世，成为什么样的人，也是能力与机遇并存，尽人事听天命。而唯一确定的，死亡是必然。死也不是悲观的，因为知道早晚要死，才能思考现在如何活，怎么活，活得开心，活得有意义。

伯昌号衰，秉鞭作牧。

西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。

伯昌：周文王，秉：执。鞭：比喻权柄。牧：诸侯之长。周文王在殷时受命作牧，已八十九岁。

何令彻彼岐社，命有殷国？

是怎样撤除岐地社庙，承受天命享有殷国？

彻，毁。岐，今陕西岐山县，周人曾在此立国。

迁藏就岐，何能依？

祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？

《史记·周本纪》载，周的祖先古公亶父（即太王）居在邠，遭狄人侵略，就带领少数人迁居于岐，结果邠人全部跟随而来，依附太王。

殷有惑妇，何所讥？

殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？

讥：谏。

受赐兹醢，西伯上告。

纣王赐他亲子肉酱，西伯心痛告祭于天。

兹醢，指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。

上天让其灭亡必先让其疯狂，让人食子之肉的纣王，已经跌破了所有人的底线，灭亡早晚会来的。

何亲就上帝罚，殷之命以不救？

为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？

师望在肆，昌何识？

太公吕望在店中卖肉，姬昌为何能辨贤能？

望：吕望，即姜太公。

鼓刀扬声，后何喜？

听到挥刀振动发声，文王为何大为欢喜？

不是姜太公钓鱼嘛？我是缺了哪一段？不知道他还卖肉，哈哈

武发杀殷，何所悒？

武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？

悒（yì）：不愉快。

载尸集战，何所急？

抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？

周朝开始，武王伐纣，天时地利人和。

伯林雉经，维其何故？

太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？

伯林：指晋太子申生。

何感天抑墬，夫谁畏惧？

既然已经惊天动地，又有谁能心怀畏惧？

皇天集命，惟何戒之？

上天既降下天命，为何王者却不谨慎修德？

受礼天下，又使至代之？

既然已经统治天下，为何又被他人取代？

初汤臣挚，后兹承辅。

初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。

臣：小臣。挚：伊尹。

何卒官汤，尊食宗绪？

身为商汤辅佐大臣，为何死后荣获宗庙配享？

勋阖梦生，少离散亡。

阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。

阖：阖庐，春秋时吴国国君。梦，阖庐祖父寿梦。生：孙子。

何壮武历，能流厥严？

为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？

彭铿斟雉，帝何飨？

彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？

彭铿：即彭祖，传说他活了八百多岁。

受寿永多，夫何久长？

得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？

受寿永多，夫何久长：王逸《章句》：“彭祖好和滋味，善斟雉羹，能事帝尧，尧美而飨食之。彭祖进雉羹于尧，尧飨食之以寿考。彭祖至八百岁，犹自悔不寿，恨枕高而唾远也。”

中央共牧，后何怒？

周代王朝共公治民，厉王君主为何发怒？

中央：指周王朝。共：指共伯和。牧：指共伯和摄行政事。后：周厉王。怒：指降旱为祟。

蜂蛾微命，力何固？

国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？

蜂、蛾：群居而团结的小动物。微命：小生命。力何固：指团结的力量何等坚固。

惊女采薇，鹿何佑？

惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？

“惊”通“警”，警戒的意思。

北至回水，萃何喜？

北行来到回水之地，一起饿死何乐可为？

指伯夷、叔齐先后出逃，在首阳山下的回水相聚，最终一起饿死。屈原问他们这样做有什么高兴的？

兄有噬犬，弟何欲？

哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？

兄：指秦景公，春秋时秦国国君。弟：指秦景公之弟针。

易之以百两，卒无禄？

一百辆车换一条狗，交易不成反失禄米。

百两：一百辆车。无禄：失去俸禄。

春秋战国时期的典故，没怎么看过，屈原一定是看过的，是该看看史记类的了，读这样的古诗词，不一定要当时读懂，但你一定会发现下一个你的兴趣点，你缺失的地方。留个记号，哪天有兴趣了补起来，慢慢就知道全貌了。