我尝到嘴里苦涩的味道，舌头是麻的，胃在抽痛，身体告诉我，我饿了，一点也不想吃东西，我就想和它对着干。
我闻到玻璃杯中，浓浓的橙汁发出清香，喝一口酸甜的汁水从口中滑入，酸味刺激唾液分泌在牙根。我感到难受，我不想服从身体的要求，我拒绝合作，我就想要自己难受，内疚自己的不完美
我在苦海中寻找方向，不知何处是心的归途。
有这样的一个故事，乔治上中学期间，他对学习不怎么感兴趣。事实上，他差点儿因为考试不及格而被退学。在毕业的前一个星期，他开着运动小型车左转进入自己家的车道，结果被一辆超速的汽车追尾，运动小型车被碾成了碎片，他差点儿丢了性命。
乔治康复之后，进入本地一家社区大学。在那里，他发现了深深吸引他并点燃了他创造天赋的事业——电影制作。于是，他转学到电影学校，拍了一部电影作为作业，这引起了好莱坞一位导演的注意，之后他被聘请为导演助理。于是，那位导演请乔治参与一个热门项目，制作小成本电影。乔治因此获得了电影工作室的投资，这部电影由他自己创作的剧本改编而成，工作室在发行之前差点儿把电影毙掉，但后来影片的反响好得出人意料。
在这部影片发行之前，工作室的投资人独断专行，任意剪辑、编辑和修改影片，让乔治颇受折磨，他把艺术创作的控制权看得比天还大。于是，乔治自掏腰包，把拍第一部影片赚的每一分钱都投入到新影片中，取得了艺术创作的绝对控制权。就在电影快完工时，他的钱几乎花光了。他四处借贷，但银行纷纷拒绝。在最后关头，他申请的第10家银行终于同意放贷，最终挽救了整部电影。
乔治·卢卡斯拍的这部影片叫作《星球大战》 。
每个人心中都有一个指南针，它规定了最深层次的价值和目标，像北斗星一样坚定地指引着人们的生活方向。
倾听内心的声音，信仰是一个人的路。
《冈仁波齐》此片拍的很朴实，简单的祈求众生的平安幸福，愿自己的平安幸福，不忘记善的力量。朝拜路上有人花7个月去朝拜圣山，有人在路上生孩子，生完继续朝拜。还有儿童也去朝拜。心怀虔诚，一丝不苟。
扎扎小姑娘
大概七八岁，脸上坚强的表情像个大人。发烧也磕头，遇到地上有水也磕头。为什么要这么做，一路艰难为什么还要继续？信仰，这种力量让你坚强和坦然，即使是个小姑娘她也能从周围感受到这种力量。
朝拜队伍中的一个人
五体投地，正在磕头，抬头后看到一只虫子。他不动了，后面的人问他，你怎么不动？他说，"这儿有只虫子。"就静静地看着虫子从眼前路过，然后站起来继续磕头。他的同伴也认为这是极其自然的行为，就这么从他身边走过。我，可以为一只虫子停下，这是我自己的朝拜。
信仰，帮助人们建立互相尊重、互相支持的关系。简单的祈求众生的平安幸福，愿自己的平安幸福，善（爱）的力量互相传播。
帮助他人，善待自己。
世界上最高级别的利己，是帮助他人。
积极心理学之父”Martin Seligman(马丁·塞利格曼）在《Flourish》（《持续的幸福》）一书中提出：人的幸福由五大关键要素组成。我对塞利格曼教授提出的幸福要素的理解是：
第一种幸福：愉悦的感受
第二种幸福：成就感
第三种幸福：做喜欢并擅长的事
第四种幸福：温暖而持久的亲密关系
第五种幸福：帮助他人
助人可以明显提升自己的幸福感。为什么呢？
（1）因为助人可以影响或改变你对自己的认识，让你觉得自己是个乐于助人，进而更加自信，提升了自我价值感。
（2）助人者都很招人喜欢。而被人认可，是除了安全需求之外人类的最大需求。
善待自己
哈佛大学研究显示，78%的人对待别人比对待自己更加耐心柔和、体贴；20%的人对待鄙人跟对待自己一样；只有2%的人，相对于别人，更加善待自己。同时研究还发现，当我们更加关心自己的时候，会更加理解、体贴和关怀我们周围的人。
美国哈佛大学的Christopher K. Germer博士认为，片刻的自我关怀能偶改变你的一整天，生命中一连串的自我关怀就可以改变你的一生。触摸自己的疼痛，带着温柔去关怀内心，我们就会抵达真是的自己。少了不安焦虑，多了从容。
善待自己能够给困境中的自己支持和滋养，让自己成为爱的源头。不再对自己那么狠，不再那么深深的伤害自己。接纳自己做错事、说错话，在感到难过的时候关怀自己，渐渐的恢复内心的平静我们可以在放纵和自律之间找到成长的平衡。
想一想，这个世界上有70多亿人,与我们相遇的人其实很有限,包括路人。每一次人和人的相遇都是我们助人助己的缘分。只要留心，每天都可以做对别人有帮助的事儿，生活中对别人有帮助的事儿不一定很大，如善意的眼神和微笑；上电梯时，等一下后面的人。
在帮助他人时会不自觉地提高自己的能力、修养，路也越来越宽，生命越来越强大。生命说到底是一场体验，是一场绽放自己、丰富自己的体验。在提高自己、帮助别人的体验中最容易感受到丰盛、充实和持久的幸福。
幸福不是如何得到你想要的，
而是如何与你不想要的和平共处。
