【原文】经有十二,司化者六经,从化者六经。从化者不司气,总以司化者为主,故十二经统于六气。病则或见司化者之本气,或见从化者之本气,或司化者而见从化之气,或从化者而见司化之气,全视乎本气之衰旺焉。
手少阴以君火司化,足少阴之水从令而化热者,常也;而足少阴之病寒,是从化者自见其本气,以水性原寒;手少阴之病寒,是司化者而见从化之气,以君火原从水化也。足太阳以寒水司化,手太阳之火从令而化寒者,常也;而手太阳之病热,是从化者自见其本气,以火性原热;足太阳之病热,是司化者而见从化之气,以寒水原从火化也。足厥阴以风木司化,手厥阴之火从令而化风,手少阳以相火司化,足少阳之木从令而化暑者,常也;而手厥阴之病暑,足少阳之病风,是从化者自见其本气,以火性生暑而木性生风也。足太阴以湿土司化,手太阴之金从令而化湿,手阳明以燥金司化,足阳明之土从令而化燥者,常也;而手太阴之病燥,足阳明之病湿,是从化者自见其本气,以金性本燥而土性本湿也。
{求真}人体有十二经,司气化(主化)的有六经,从化的有六经。从化者不掌管气化之权,总是以司化者为主,所以十二经由六气统领。生病,要么显现主气的本气,要么是显现从化的本气,或者主气上显现出从化者的本气,或者从气上显现主气的本气,这全看(主气和从气)本气的衰旺。
手少阴经以君火司令,足少阴之癸水听从命令而化热,这为正常;而足少阴经病寒,是从气表现出其本气,因为水本性就是寒的;手少阴病寒,是主气上显现出从气的本性,因为君火是从水中化生而来的。足太阳经以寒水司令,手太阳经之丙火听从命令而化为寒,这为正常;而手太阳病热,是从气表现出其本气,因为火性本来是热的;足太阳病发热,是主气上表现出从气的本性,因为寒水是从火中化生而来的。足厥阴经以风木司令,手厥阴经之相火听从命令而化风,手少阳经以相火司令,足少阳经之甲木听从命令而化暑热,这都是正常的;而手厥阴病暑,足少阳病风,都是从气显现出其本气,因为火性生暑而木性生风。足太阴经以湿土司令,手太阴经之辛金听从命令而化湿,手阳明经以燥金司令,足阳明经之戊土听从命令而化燥,这都是正常的;手太阴病燥,足阳明病湿,都是从气显现出其本气,因为金性本来燥的而土性本来是湿的。
【原文】大抵足太阳虽以寒化,而最易病热。手少阴虽以热化,而最易病寒。厥阴原以风化,而风盛者固多。少阳虽以火化,而火败者非少。金性本燥,而手太阴从土化湿者,常有七八。土性本湿,而足阳明从金化燥者,未必二三也。
{求真}总的说来,足太阳经虽然以寒水司化,但最容易病热。手少阴经虽然是以热司化,但最容易病寒。厥阴经原本以风司化,而风偏盛的多。少阳经虽然是以火司化,但火衰败的也不少。金性本来是燥,但手太阴听从湿土而化湿的,常有十分之七八。土的本性是湿的,但足阳明经听从燥金而化燥的,不一定有十分之二三。