【原文】经有十二，司化者六经，从化者六经。从化者不司气，总以司化者为主，故十二经统于六气。病则或见司化者之本气，或见从化者之本气，或司化者而见从化之气，或从化者而见司化之气，全视乎本气之衰旺焉。

手少阴以君火司化，足少阴之水从令而化热者，常也；而足少阴之病寒，是从化者自见其本气，以水性原寒；手少阴之病寒，是司化者而见从化之气，以君火原从水化也。足太阳以寒水司化，手太阳之火从令而化寒者，常也；而手太阳之病热，是从化者自见其本气，以火性原热；足太阳之病热，是司化者而见从化之气，以寒水原从火化也。足厥阴以风木司化，手厥阴之火从令而化风，手少阳以相火司化，足少阳之木从令而化暑者，常也；而手厥阴之病暑，足少阳之病风，是从化者自见其本气，以火性生暑而木性生风也。足太阴以湿土司化，手太阴之金从令而化湿，手阳明以燥金司化，足阳明之土从令而化燥者，常也；而手太阴之病燥，足阳明之病湿，是从化者自见其本气，以金性本燥而土性本湿也。

{求真}人体有十二经，司气化（主化）的有六经，从化的有六经。从化者不掌管气化之权，总是以司化者为主，所以十二经由六气统领。生病，要么显现主气的本气，要么是显现从化的本气，或者主气上显现出从化者的本气，或者从气上显现主气的本气，这全看（主气和从气）本气的衰旺。

手少阴经以君火司令，足少阴之癸水听从命令而化热，这为正常；而足少阴经病寒，是从气表现出其本气，因为水本性就是寒的；手少阴病寒，是主气上显现出从气的本性，因为君火是从水中化生而来的。足太阳经以寒水司令，手太阳经之丙火听从命令而化为寒，这为正常；而手太阳病热，是从气表现出其本气，因为火性本来是热的；足太阳病发热，是主气上表现出从气的本性，因为寒水是从火中化生而来的。足厥阴经以风木司令，手厥阴经之相火听从命令而化风，手少阳经以相火司令，足少阳经之甲木听从命令而化暑热，这都是正常的；而手厥阴病暑，足少阳病风，都是从气显现出其本气，因为火性生暑而木性生风。足太阴经以湿土司令，手太阴经之辛金听从命令而化湿，手阳明经以燥金司令，足阳明经之戊土听从命令而化燥，这都是正常的；手太阴病燥，足阳明病湿，都是从气显现出其本气，因为金性本来燥的而土性本来是湿的。

【原文】大抵足太阳虽以寒化，而最易病热。手少阴虽以热化，而最易病寒。厥阴原以风化，而风盛者固多。少阳虽以火化，而火败者非少。金性本燥，而手太阴从土化湿者，常有七八。土性本湿，而足阳明从金化燥者，未必二三也。

{求真}总的说来，足太阳经虽然以寒水司化，但最容易病热。手少阴经虽然是以热司化，但最容易病寒。厥阴经原本以风司化，而风偏盛的多。少阳经虽然是以火司化，但火衰败的也不少。金性本来是燥，但手太阴听从湿土而化湿的，常有十分之七八。土的本性是湿的，但足阳明经听从燥金而化燥的，不一定有十分之二三。