2003年，一篇《北大才子长安卖肉》的新闻火爆现世，全国各地成百千家媒体对其进行转载。
在普世规则里，清华北大的毕业生应该从事高精尖行业、事业有成，北大毕业生陆步轩抄起屠刀卖猪肉是人们普遍不能够理解的事情。
20年过去了，53岁的陆步轩卖猪肉年销售额达到了18亿元，屠夫学校也招了上万名学员。
那个曾经被人奚落“读书无用”的北大才子陆步轩已然身家过亿。
陆步轩用行动扩展了普世规则的边界，印证了许智宏校长的理论：“卖猪肉怎么啦？北大学生既能当国家干部，也可以做普通劳动者！”
也可以说陆步轩的行动就是向普世规则挑战的过程。
什么是普世规则？
《生而不凡》是当今个人成长领域最具影响力的专家维申.拉克雅礼的著作，这本书是拉克雅礼用三年时间创作的精心之作，通过对埃隆.马斯克等全球50位卓越人士200小时深度访谈，结合了科学和灵性，更兼容了心理学等其他门类知识，这是一本能够轰炸你固有的人生观、世界观和价值观的书籍。
在这本书里，拉克雅礼首先阐述了一个概念，那就是普世规则。
我们生活在世界上，周围是一片由人类信念、思想和行为所组成的海洋，这片海洋影响着我们的生命。这海量的人类思想被拉克雅礼称之为普世规则。
也就是说，我们生活在一系列约定俗成的规则之中，这种规则是通过前人的经验总结传承下来的，获得了大多数人的认可，这些规则就叫做普世规则。
普世规则用一系列的“应该”统治着你的生命，比如从小我们就被灌输在一种规则里：好好学习，考上清华北大，前途无量；北大毕业后应该从事高精尖工作等。
普世规则代代相传，或是箴言，继续引导我们前进；或是毒瘤，妨碍我们的生活而不自知。
我们大多数人都在不知不觉间接受了许多的普世规则，并且不加分辨地继承执行下去，心安理得地生活在规则下，这就是所谓的安分守己。
普世规则的本质
围绕着你的叫作生活的一切，是由不比你更聪明的人所创造的。
——史蒂夫.乔布斯
我们每个人从生下来，就在上一代的传承中，不知不觉接受了许多的普世规则：
听话，做一个好孩子；
好好学习，天天向上；
考上一个好大学，就会有一个好前途；
找一个安稳的工作，成家立业；
这种普世规则甚至安排好了我们的终生——上学、工作、成家、生子、育子、退休、养老。
我们大部分人从没有想过用理性去证明这些规则的对与错，在潜移默化下，将周围人的想法塑造成我们对世界的信念，决定我们的生活方式，将我们装进局限的生活里。
正如拉克雅礼所说：绝对真实之世界以事实为基，普世规则之世界以观点和共识为基。乱花渐欲迷人眼，尽管普世规则的世界仅存于脑中，但是它却是如此真实。
然而，并不是所有的普世规则都是对的，很多时候，普世规则将我们的生活变成了一个千篇一律的样子，我们的生活没有任何问题，也无人责怪，但是却如一潭死水，了无生气。
也就是说，我们过于依赖普世规则，将自己的一生禁锢在一个边框里，不敢冒险，不肯犯错，中规中矩的生活消耗了我们的热情和勇气。
超越普世规则，成为卓越之人
北大才子陆步轩刚做屠夫的时候，引起了世人的惊骇，因为在普世规则中，读书能够改变命运。
在别人看来，考取北大中文系，可谓人生最大的荣光，毕业后，应该前途一片光明，这些人都必须是功成名就的，平庸就是失败。
陆步轩在告别西安一个专业不对口频临倒闭的柴油机厂后，几经周折，选择了卖猪肉这个行业，这是被规则所不允许的，甚至在陆步轩心里也觉得“自己给母校抹了黑”。
可是，经过20年的努力，陆步轩在卖猪肉这一行业成功完成了逆袭，他的经历告诉我们：读书不能改变命运，但是它能改变人的思维。
陆步轩的经历就是挑战普世规则的经历，他用他的经历告诉我们：卓越之人善于看清普世规则。哪些规则该追寻，哪些该质疑或忽略，心中自明。故而，他们更倾向于踏上少有人走过的路，自己来定义什么叫做真正活过。
这也是拉克雅礼的第一定律：超越普世规则。
事实上，现在人们常提到的“去追寻真正的自己”，就是挑战普世规则的人生态度，这种人生态度就是要求我们打破常规，不走寻常路，去超越普世规则。
尽管这样做会让我们面临许困难，会出现种种可能，会遭遇父母亲人的不理解，甚至会遍体鳞伤，因为我们已经偏离了大路，跳出了自己的舒适圈，把自己推向了一个全新的领域，但是我们会发现一个全新的自己，还会遇上一个崭新的世界。
结语：
美国作家拉里.韦德尔在《普通人的成事方法论》中说到：我们都活在自己的小世界中，这个狭窄的小世界始于我们的成长环境，它由各种观点、价值观、信仰和特权编织而成。这个狭窄的小世界就是我们的阻碍，只有从中跳脱出来，你才能将潜能发挥到极致，否则只有望洋兴叹的份。
韦德尔的观点和拉克雅礼的观点不谋而合，那就是：对于我们生活周围的普世规则我们要敢于质疑，从规则中跳脱出去我们才能成为真正的自己。
记住彼得.戴曼迪斯的话：“如果你没办法赢，那么就改变规则。如果你没办法改变规则，那么就忽略它”。只有我们真正改变思维时，成功才会接踵而至。
