3次课程都没有参与现场，每到周五都更忙了。但是我每次会听录音，会做记录。一般的录音很难听进去，但是叙事，一听就听进心里去了。感谢可以好好听录音的自己，感谢可以好好写作业的自己。如果能好好的去做一件事，必须好好的安顿自己的身心。这次准备一条条的回复问题。
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在听录音的过程中，有很多的感触，有的还来不及记就溜走了。记是有限的，书写也是有限的。可是心灵的空间是无限的。
感触最深的是叙事重要的不是问话，还是用生命陪伴生命。与生命同在。有时候问了什么并不重要，我在陪伴家人和朋友的时候，基本上没有问话。如果有问话，也是淡淡的，根本听不出是一个咨询师的问话，而是一个朋友，一个亲人。一个愿意去听他生命故事的人。
就如花儿老师所说：作为后现代我们要变成身心合一。不是去跟问题做什么，而是看如何跟问题在一起的。
王建老师说的，让我思考我们是如何在主流文化下生存，又如何保有每个生命的独特和珍贵，又是如何去融合主流文化，活出自己的？这个过程好不容易。
丽丽老师的分享也让我感动，她的坦诚，她的真实，她在传送着爱，她说：“道德与不道德之外，有一片天地，我在那里等你。”我想，做为心灵的陪伴者，我们做的事就是这样的。
认真的听下去，每句话都是一个视野，一片天空……
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第二个问题，两个多小时的课程。保持专注是很难的。但是我发现，我越来越专注。不过，我听一会儿，会去休息一下。也照顾自己的节奏。
越来越发现，专注的倾听是不简单的。还要回应，还要问话，这一步步都不是理所当然的，要一点点的修炼。我也在慢慢的进步。
从可以专注的听，到有品质的回应，到有空间的问话。我需要好好修炼。
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用自己的语言谈外化。外化，就是把人和问题分开。问题是问题，人是人。在主流的文化中，问题是内外的。这个理念，首先要从心底里相信每个人都是自己生命的主人和专家。当透着这样的相信，陪伴是不一样的。看人的眼光也会不一样。
记得自己在陪伴严重得不得了的人的问题时，来人沉重得不得J，焦虑得不得了。我看向她的目光是相信的，是轻松的。然后一点点的对话，在对话过程中，我常常也忘记了用什么技术。之后才发现自己原来是在外化。
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本次读书会如果你是分享者（包括观察团）你觉得你在分享什么？你想传达什么？你怎么看待跟老师之间对话的过程？
第四个问题，这样。好吧，也老老实实的回答。就像拿到了一副牌，我要好好地打出去。哈哈。
我是一个倾听者，我只是安静的听，大家的分享和话语有流进我的心中。遥远的感谢。虽然我还记不住名字。
我喜欢花儿老师的对话。花儿老师是在与生命同在，也心疼花儿老师的身体。这之间的对话就是在叙事的陪伴。在对话中，我感受花儿老师的灵活、有趣和智慧。这就是叙事的陪伴，这就是叙事的示范，虽然每个人不同。但是那个陪伴是全然的，是用心的。花儿老师的每一句话都深深入心，都透着深深的叙事哲学观。。不再表扬了，她可能又小小得瑟了。嘻嘻。
其实是真的。我在想，何时修炼到花儿老师的境界啊。
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如果你是倾听者你觉得你听到了什么？
我听到了好多，好好的听是不简单的。有的会触发我自己的生命故事，引起联想。
我想，做为叙事陪伴者的听。是需要放空的听。会听到很多的点，要去做回应。怎么的回应是可以贴近到对方的，有时候也在审视自己的回应。
我听到什么？我还有哪些没有听到？听到了又怎样回应？
听，真的是一门大大的学问。咨询师的听，真的好重要啊。
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根据书上Ｐ４５＇彻底探究问题，将问题拟人化‘这一块下面问题的策略，问题的意图……’找５个内容写出外化问话？（可以是情绪问题，人际关系，认知等等）
好吧，想到一个来找我疏导的初中女孩，她这周要讨论的主题：害羞。
那个害羞会希望你怎么称呼她？她一般什么时候来找你？她找你的时候会对你说些什么？她是怎么说的？她说服你了吗？你看她大概几岁了？她怎么会想到要找你？当她知道了，主人这样去看待她，她的反应是什么?她希望和主人保持怎样的关系比较好，主人又希望和她保持怎样的关系？这样的看到为主人的生活更来怎样的不一样？……
