这本书，真的值得一看。
读书摘抄：
1.在一天中，不时抽时间停下来，坐下，感受自己的呼吸。呼吸，无拘无束，呼吸，顺其自然。吸气，深深地吸入，呼气，缓缓地呼出。
2.时时提醒自己：当下即是。
3.确实，在永恒中存在着真实和崇高。但所有的时光、地点、场合其实都是此时此刻。 “我就照自己本原的样子存在，这就够了； 即使世上再没有别人能意识到这一点，我仍满足地坐着； 即使世上所有人都意识到了这一点，我仍满足地坐着； 有一个世界是意识到了的，那便是我自己；对我来说，那就是最大的世界。
4. 无论是今天就拥有澄明的心境，还是一万年千万年以后才能拥有， 我可以在今天愉快地接受它，也可以同样愉快地等待它的到来。
5. 观察，呼吸，保持宁静，充满耐心。 冥想意味着培养出一种不予评判的态度，不对我们心中浮现的任何想法妄加评判。
6.在冥想中，我们奉行的原则是只观察身心中发生的一切。 在我们内心深处，有一个非常健康、值得信赖的核；我们的直觉就是对当下的真实反映，它值得我们信赖。
7.你要修习与人分享自身的充实、分享最好的自我，分享自己的热忱、活力、精神、信任、坦诚以及最重要的，你的存在。
8.你需要首先对自己慷慨一些，然后可以尝试给予别人。 为了让生活保持简单，我训练自己说“不”，我发现这种努力永远没有尽头。
8. 定力修习有点类似于隐退脱世，它是封闭能量而不是释放能量，它让人出神恍惚而不是完全清醒。
9.它缺乏的是对人类所处的大千世界的好奇、探索、开放、给予和参与。
10. 你坐下来，仔细思考自己的人生，叩问自己是谁，追问漫漫人生意义何在。
11.即使在最混乱最黑暗的时刻，也要用自己的呼吸为线，让它引导自己穿过迷宫；即便是在最黑暗的时刻，也要让正念保持活跃。
12.提醒自己清醒并不是黑暗或痛苦的一部分，它只是盛下痛苦、了解痛苦，所以它是最根本最重要的，它与你心中那些健康、强大而珍贵的东西关系更密切。
13.有时候向自己承认我们并不知道路在何方，并乐于接受来自任何意想不到之人的帮助，会对我们很有好处。
14. 冥想不是通过更多思考来改变思考，而是观察思考本身。观察的过程就是盛容的过程。
15.观察自己的思考，独立于这些思考之外，这样你才能体悟到思考本身带来的极度自由，从而使你摆脱这些思考模式带来的束缚。这些存在于我们心中的思考模式往往力道强大，它们不仅狭隘、荒谬、自我、经常使我们固步自封，而且完全是错误的。
16. 若无闲事挂心头，便是人生好时节。
17. 山之禅。山，象征着永恒和宁静。在冥想中将自己幻化为高山，这样我们就能与山的力量与稳固相通，并对之加以吸收接纳，从而壮大自我。
18.湖之禅。水善纳万物，它可以随时开启、吞纳万物，然后又合拢为一体，无缝无隙。 在心中勾勒出湖的图像之后，躺卧或静坐下来冥想，使自己与湖融为一体，以清醒、开放的心胸对自我的慈悲为皿，乘容自己的能量，就像善纳万物的大地乘容湖水一样。
19. 每天至少静躺在地上一次，你会产生一种特殊的时间静止的感觉。
20.修习本身就是每日体现你的愿景，包含体现你最深的价值…而是常常在心里惦记什么对你是最重要的。
21. 暂停批判，让每刻如实存在，不去评价它是好是坏 关于信任，客比尔说“丢开所有想象，稳稳立于你所在之处。”
22.所有看来脆弱之处，其实正是你的强处，看来坚强之处，却往往是你的弱点所在——一种遮掩恐惧的意图 试着提醒自己：在想要强硬时，放软一些，想有所保留时，慷慨一些，想关闭情绪时，学着开放。
23.信任你最深的力量：存在、觉醒 自愿简朴意味着，一天之中多一事不如少一事。少看些，以便看得更深入，少做些，以求做得更彻底。少些获得，以便更真实地拥有。
24.凡事慢下来是很重要的一环。 简化，简化，把事情简化成两件或者三件，而不是一百或一千。
25.定，又称“心一镜性”，是内心对观察对象维持不动摇的注意力。长期练习出入息，就能注意到分心时的第一个冲动，or心抗拒冲动的拉力后，再重回出入息。产生稳定和平静是形成正念的基础。定力愈深，正念潜力愈深。
