狭小的广场上开始充满黑压压的人群，他们逐渐在第欧根尼的四周围成一个圈子，他抬眼望去，就像是一个清醒的人审视一群蹒跚的醉鬼，然后摇了摇头。这一幕发生在两千多年前的希腊，历史总是惊人的相似，在现代的上海，一群网红拿着各种采录设备，围绕在一个衣衫褴褛的流浪者身边，用自己可笑的行动证明着什么叫做流量驱使下的利欲熏心。
近日打开抖音视频，频频刷屏的是一个流浪汉的形象，让人为驻足的是他那出口成章，引经据典的语言。这种表象与本质的反差引起了人们的关注。本身带有的鲜明个性，使沈巍短短一夜之间火了起来。如果开始人们的私欲心没有太强，只是一种猎奇心理，毕竟自媒体时代，UGC的话语权下什么会火是难以预料的，这种好奇让人们带着围观的心态想走进另一个人的世界。
当关注的人开始增多，熟知网络流行套路的推手们就开始了流量的制造。为什么沈先生会火，别有用心的人太多了,“流浪大师”“沈先生”“大师在流浪，小丑在殿堂”等一系列自带话题的爆点一次次被炒火，这种高手在民间，天才被埋没的愤然之情点燃了受众的导火索，为了持续引爆网络，谣言助攻，“复旦大学毕业高材生”“妻离子散，家破人亡”“高管高职”“精神异常”，又一次为沈巍的流量带来了几何式增长。
近年随着一批实力演员的崛起，人们说流量明星迎来了他们的寒冬期，其实不然，流量依旧存在，在互联网高速发展的时代，流量就是资本。从最开始的快乐女声到后来的中国好声音，最近火的偶像练习生、创造101，最不缺的就是造出来的明星，即使有规定的人设在，也必须是实力的支撑才会经得起时间的研磨，而与之相似却不同的是自媒体时代带来的“造星”，突然爆红，也许是一句“真香”或是一个表情包，在围观者的眼中，最好玩、最反差，再加上反转，便 是一个网红的诞生，沈巍就是一个“被网红”的人。在后网络时代，人们熟悉了炒作的套路，对于欺骗性的获取感到厌恶，反而这种自身有爆点，人设不易碎的形象自然成了人们的焦点。
去看网上关于沈巍的视频，他说的话的确让人为之一振，侃侃而谈，谈吐不凡，他喜欢和别人交流读书心得，也给出一些不错的意见，鼓励大家多读书。最开始路人只是感觉他说的有道理才拍摄视频，发到抖音上，但是火了之后人们蜂拥而至的“拜访”却让人感到不适。人们最多的是蹭热点，找流量，一些微商大言不惭地说“大师是流量，你们要懂得利用”，“拍这个视频是可以卖钱，五百到一千不等”，为了在平台上获得更多的粉丝，为了带货，为了获取知名度，不惜去侵犯他人隐私，涉足他人的生活，为用一张合照一个签名去换取利益，而把最基本的道德底线抛弃，这就是网红时代吗？这就是所谓的流量为王的至理名言吗？最可怕的不是一个的孤独，而是一群人的狂欢，这种狂欢是非理性的，没有了束缚与压迫，个体到达了极端自由而导致的语言的非逻辑化和自我的癫狂。在自媒体时代，短视频的流行就像是孤独者们的聚合，他们看着一样的视频，孕育着博人眼球的躁动，带来了一种虚幻中群体狂欢，为相似的兴趣爱好欢呼，为群体的话题造势，这种群体必然会带来利益的可趁之机，看准了风口，抓住机会的，第一批看到沈巍流量的人，借助人物的话题 带着人们的好奇，短短15秒视频便获得数千粉丝，粉丝就是经济，有了经济，谁不想分一杯羹。
利益是动力，也是一面照妖镜，沈巍被利益推到了聚焦点上，反而是他没有倒向利益，除了无尽烦恼，正如他所说的“你们只是为了一个钱字，把我当猴耍”，得网红得天下的时代，人们看不到沈巍所提倡的垃圾分类，更不用说是多读书的谆谆良言，看到的是他身上不知何时就会消失的热点效应，有多少蹭多少，能变现的绝不拖延。可是利己的前提也要利人，最起码的尊重都不给，这和掠夺又有什么不同。
比起围观的无知者，沈巍更像是一个清醒的智者，看着这个嘈杂的世界，守着自己最后的一方净土，他是别人眼中的格格不入，但他用自己的方式活着，他有自己的精神追求和价值体系，他也从未去伤害其他人，所以他的世界无关他人，更不要说是蹭热点的人们。
我们赶上了这个时代，随着互联网的发展，我们追不上生活的变迁，流行的风向随时变化，下一个流量话题又不知何时突然冒出，可是我想说的是，时代自有它的特点，好与坏只在于人而非科技，“天堂还是地狱”也只是一瞬间，就像沈巍说的，他不是大师，他只会在网红分析中名垂青史。
第欧根尼对要帮助他的亚历山大说“请不要挡住我的阳光”，最好的关注不是点赞、拍照，而是给他属于他的东西，让他安静做自己喜欢的事。
