熹平二年（公元173年）
春，正月，发生大瘟疫。正月二十七日，司空宗俱薨逝。二月三日，赦天下。任命光禄勋杨赐为司空。三月，太尉李咸免职。夏，四月，以司隶校尉段熲为太尉。六月，北海地震。秋，七月，司空杨赐免职，任命太常，颍川人唐珍为司空。唐珍，是唐衡的弟弟。冬，十二月，太尉段熲免职。鲜卑入寇幽州、并州。十二月，二十九日，日食。
[点评]
这段时间天灾频发，为了找替罪羊，就频繁撤换朝廷三公。
熹平三年（公元174年）
春，二月二十六日，赦天下。任命太常、东海人陈耽为太尉。三月，中山穆王刘畅薨逝，无子，封国撤除。夏，六月，封河间王刘利的儿子刘康为济南王，奉祀孝仁皇。（孝仁皇刘苌是皇帝刘宏的生父刘苌。刘宏入继大宗，刘康是刘宏的堂侄，以他来奉祀刘苌的香火。）
吴郡司马富春县人孙坚招募精锐强悍的勇士，集结千余人，帮助州郡官府讨伐妖贼许生。冬季，十一月，臧旻、陈寅在会稽郡大破许生，并将许生斩杀。
[点评]
这一年，可以算是“三国元年”了，因为孙坚乃三国时期吴国政权奠基者，他此时登上历史舞台，建立了自己的私人武装。
孙坚出身官吏家庭，据说是孙武的后人，少年时就智勇过人。 《三国志》记载：孙坚年少年时为县吏，性情宽广豁达。他十七岁那年，随父一起乘船去钱塘（今浙江杭州），途中，正碰上江洋大盗抢掠商人财物，在岸上分赃。商旅行人，一见此情此景，都吓得止步不前，过往船只，也不敢向前行驶。孙坚见状，对父亲说：“这些强盗可以捉拿住，请让我去。”他的父亲说：“这种事不是你能干得了的。” 孙坚提刀，大步奔向岸边，一面走，一面用手向东向西指挥着，好像正分派部署人众对 强盗进行包抄围捕似的。 强盗们远远望见这情形，错认为官兵来缉捕他们，惊慌失措，扔掉财货，四散奔逃。孙坚不肯罢休，追杀一 强盗而回，其父亲大惊。孙坚却因此声名大振，郡府里召他代理校尉之职。
任城王刘博薨逝，无子，封国撤除。十二月，鲜卑入寇北地，太守夏育率领屠各部落追击，破之。擢升夏育为护乌桓校尉。鲜卑又入寇并州。司空唐珍罢免，任命永乐少府许训为司空。
熹平四年（公元175年）
春季，三月，灵帝下诏，命儒学大师们校正《五经》文字，命议郎蔡邕用古文、大篆、隶书三种字体书写，刻在石碑上，竖立在太学门外，使后来的儒生晚辈，都以此作为标准。石碑刚竖立时，坐车前来观看以及临摹和抄写的，每天有一千余辆之多，填满大街小巷。
[点评]
熹平石经是中国历史上最早的官定儒家经典刻石，刻成后立于洛阳太学所在地，所以人们又称这部书为“太学石经”，也称为“一字石经”。汉代虽然发明了造纸，但是还没有印刷术，书籍传抄解读，各家版本不一样，又政府主持校订，并刻石为标准版本，这是一大壮举，也开创了石经的先河。刻石之后，人们就来抄写，或者拓印，而拓印，又启发了后来的雕版印刷术。
因为当时各地造反兵乱很多，当朝刻立石经目的，是想重申儒家忠孝，让人们安分守己，不得暴乱。
当初，朝廷集议，因州郡官员之间互相勾结，徇私舞弊，于是制定法律，规定有婚姻关系的家庭，以及两州的人士，不得互相担任负责督察对方的上官。这时，更制定“三互法”，禁忌更加严密，朝廷选用州郡等地方官员时非常艰难。所以，幽州、冀州的刺史，职位空缺很久，一直找不到合适的人选 来接任。
于是蔡邕上书说：“我俯伏观察，幽州、冀州故土，本来是盛产铠甲和骑马的地方，连年以来，遭受兵灾和饥馑，逐渐使得两州的物力和财力损耗殆尽。而今两州刺史职位长期空缺，官吏和人民都延颈盼望。可是三公推荐的人选，却长期不能确定。我深感奇怪，打听原因何在，据有关官吏回答说，是为了避免‘三互法’。其他十一州也都同样存在禁止‘三互法’的问题，非独这两州应当禁止而已。此外，这两州的人士，有的又因受年资的限制，狐疑不定，拖延时间。结果，使两州刺史的职位长期空缺，万里疆域一片萧条，没有人去管理。臣愚以为，三互之禁，尤其不合理。而今只要利用朝廷的威权，申明国家的法令，即使是两州的人士互相交换担任刺史尚且畏惧，不敢结党营私，何况还有‘三互法’的限制，又有什么嫌疑？过去，韩安国直接从囚徒中被擢升，朱买臣从卑微中被提拔，都因为才能卓著，回自己家乡做官，岂能受三互这样的制度限制？臣希望陛下效法先帝，撤消最近制定的‘三互法’禁令，对于各州刺史，凡是才能可以胜任的，应该及时任命和调换，不再受年资、‘三互法’的限制，这才是中庸之道。”
朝廷不肯听从。
司马光曰：叔向（春秋时晋国名臣）曾经说过：“国家行将灭亡，法令规章一定繁多。”圣明君王治理国家，谨慎选择忠良贤能加以任用。无论是对朝廷和地方的臣属，凡是有功的加以奖赏，有罪的则加以诛杀，没有任何偏袒。法令规章并不繁多，却能做到天下大治。为什么会如此？是因为抓住了治理国家的根本。等到国家行将衰败灭亡之时，文武百官不能选择合适的人才担任，各种禁令愈来愈多，防范措施也愈来愈严密。有功的因碍于条文得不到奖赏，作奸犯罪的却巧妙地利用法律，得以免除诛杀，上下劳苦骚扰，天下反而大乱。为什么会如此？是因为治理国家舍本逐末的缘故。汉灵帝时，州刺史、郡太守贪婪暴虐，如狼似虎，残害人民，无以复加。然而，朝廷却还在严格遵守“三互法”的禁令，以防止官吏结党营私。现在回顾起来，岂不正好是一场笑话，应该深深地引为鉴戒吗？
[点评]
蔡邕是东汉时期名臣，是历史上著名文学家、书法家，也是才女蔡文姬之父。蔡邕的老师是前边已经介绍过的那个八面玲珑的太傅胡广。灵帝欣赏的是胡广永远不和当局对着干的那种圆滑，但对他的高足蔡邕不以为然，因为蔡邕似乎已经有点儿背叛师门的苗头，开始忠言逆耳“讨人嫌”。
