19岁的我和花甲之年的我对兰亭集序理解的差异
原创 闲笔云谈
2026年1月12日 07:23 内蒙古
19岁时我就对王羲之流传千古的散文兰亭集序特别喜欢，背的滚瓜烂熟，当时只是觉得这篇散文，文笔优美，读起来有韵味、有美感、能让人心情愉悦，后来放弃中文专业，又重新选择政治经济学专业读书时，阅读文学作品的时间就越来越少了，但王羲之的这篇散文，对我的影响很大。
记得上大学时，老师给了一篇自由命题的作文，我就写了一篇散文，题目是爬山。老师给我的作文评定结果是优秀，但是评语中写道：你的作文开篇气势磅礴，最后两段却笔锋一转悲切的哀叹人生。虽然文章我写，表达了当时我的心境，但自己也没有搞清楚，这样写的缘由。今天当我再次阅读王羲之的这篇优美散文时，内心深处的感慨和认知却与19岁时，发生了天翻地覆的变化。那时只是按照书中的注释被动的理解散文的释义，今天我已经是过了花甲之年的年龄，对散文的理解，源于六十多年岁月的厚土和自我认知能力的提升，更多是自己对字里行间意思的诠释，无论是否有误读或者误理解的意思，但也是我的一家之言，相信今天的中学生在高中学习这篇散文时的理解也只能是按照老师的讲解并结合注释理解文章的字面意思。
兰亭集序一二两段，相对好理解，重点是第三段和第四段，理解起来有难度，我重点写一下自己的理解，有不同意见的，可以探讨和评论。
我对兰亭集序第三段和第四段的理解我在没有翻阅任何资料的情况下，根据字面意思得出我的理解，估计很多和中学老师、中学课本的理解存在一定的差异，或者在课堂上的讲解是不一样。
夫人之相与，俯仰一世
哎，其实人与人之间相处，一生一世，也就是抬头低头之间的事情，是十分很短暂的。比如父母和子女能够同处一室，同吃一锅饭，促膝相处的时间也就不足18年，当他们17岁或者18岁离家读书后，与父母就开始了渐行渐远的生活。
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
和朋友相处的形式也是各种各样的。有的朋友喜欢相聚一室之内，天上地下，畅所欲言。谈人生、谈生命、谈工作、谈友情、谈亲情，通过交流、倾诉，宣泄等，认识人和事，明白处世之道和人性的本质。也有的朋友相约同行，畅游山水间、通过欣赏高山流水、蓝天白云、花草树木等，自由自在，无拘无束感受生命的意义，世界的美好。朋友之间的相互陪伴、相互插科打诨，实现身体的放松，让清新的大自然荡涤心灵的杂质和污秽，让精神世界和灵魂深处有一种和山水的融合和亲近。好像人又重活一回，换来的是一定时间的快乐生活和积极人生。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
人和人之间兴趣爱好，对万事万物的取舍和选择有很大的不同，人和人之间的行为方式也有很大的不同，有的人喜欢独处娴静，静静的想、独自的思，来完成岁月给以它的日子，而有的人喜欢走出自我，溶于喧嚣的人群，嘈杂的世界，通过别人来认识自我，来完成自我的完善。相识的朋友，偶遇的知己都能感到快乐，都能体会到瞬间的幸福。那种快速的满足感和兴奋感，使人忘记了年龄，忘记了不知不觉岁月已经从你身边悄悄溜走。
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
日子过着过着就觉的不一样了，很多的人和事都在变，人们也会感觉到各种各样的疲惫和辛苦，人的情感世界也在繁杂的日子中、在人和事的变化中、在自己对万事万物的认识的不断变化中，感受到了变是永恒的主题，不变时短暂的生命的道理和人世的原则。所有这一切的变化，让人产生了无限的感概，更加明白了情随事迁的真理。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
看着这一切的变化，会让人十分伤感，慨叹人生苦短，生命无常。无论是什么样的人生，什么样的生命最终都会消失在生命的长河中，成为历史的陈迹，面对这一切不能不使人由此产生各种感概。
况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
人的生命有长有短，无论是短暂还是高寿，最终的结果都将消失在尘埃中，最终将化为灰烬。所以说:生和死都是人生的大事，难道不是一件既痛快又悲痛的事情吗？
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
每每看到前人在各种诗文中表达感慨人生的文章，和我此时此刻的心情是如此的契合，不由自主的想发一些慨叹，表达我发自内心的一些想法。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
其实把人的生和死看作是一样的是荒诞的，把长寿和短命看作是相同的也是荒谬的。
后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。
后世的人看今天的人，如同今天的人看后世的人。
悲哀呀，因此把今天参加兰亭聚会的人一一记录下来，更要记录他们的所思所想，他们今天想要表达的各种感慨。虽然世道变了，很多的人和事不同于以往，但想要表达的思想和情怀还是有很多一致的地方，后代的人，看待今天的我们，也将有感于这些。
虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
虽然世界变了，而且变化很大，但是不同时代人们要表达的感情、感慨是一致的，相同的，因为古往今来人性是一致的，是相同的。
后之览者，亦将有感于斯文。
后世的人们看到这篇文章，也一定会认同文中表达的各种感慨。
