原文：
子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”
译文：
孔子说：“仁离我们很远吗？我真心想要仁，这仁就来了！”
我们先作字面上的解释。就问了一句话说：
“仁德离我们很远吗？”
然后“我欲仁，斯仁至矣！”
我如果想要仁，仁就会来了。我要它，它就来了，所以意思就是不远的意思。
第二部分作义理的研讨。什么是仁呢？
大家记得颜渊问仁，孔子怎么回答？说：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”说你要克制自己的一些不好的欲望，然后在跟人相处的时候，能够循着应有的一种轨道、一种礼法，这样子就叫做仁。
仲弓也问仁，孔子说：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
当我们出门要见到大宾，或者是要使唤人民去做事呀，去祭祀的时候，要记得“己所不欲，勿施于人”，就是自己不喜欢的也不要给别人。如果能够做到这样会有什么好处呢？在邦无怨，在家也无怨。彼此之间的相处都无怨。
樊迟也常常喜欢问仁，他问了三次。
孔子给他一个最简短的回答就是爱人。
到底什么是仁呢？
仁就是爱人。那什么叫爱人呢？就是发自你自己内心的、真诚地面对别人，然后真诚地去爱他，把这种真诚情感的呈现，就可以体会你是一个具有仁心的人。
仁对我们到底会带来什么样子的好处？
我们都是引用经典来讨论的，只要每一个人都愿意真诚地面对自己，跟面对他人，其实就在当下，你的那一份真诚的情感就在你的心中咏唱着，你就可以体会那一份仁心的可贵，你就能够感受到我欲仁真的斯仁就到了，我要什么，它就有什么。
欲仁的行相是什么？
不欲仁的行相又是什么？
为什么欲仁，斯仁就会至呢？
为什么不欲仁，斯仁就不会来呢？
践行仁道是很容易的，不要再找借口说你不行、你不能了。
当下就是去做，在你还没有完成君子的这个愿望，或者还没有拥有仁德这个美德的一种纯洁的美好的时候，只有一句话就是去做，努力去做，做到你感受变成你的习惯。
……仁就在其中了，仁德就会在你的内心中一直滋养，它不是一件很难的一件事情，可是要真的永恒地做下去，而且做到通达是要假以时日的。
1、诗三百，最终目的是达仁，众达仁，则达到
“老者安之,朋友信之,少者怀之”之境界
2、什么是仁？
仁就是爱人。什么叫爱人？
就是发自你自己内心的、真诚地面对别人，然后真诚地去爱他。
而且被你爱的人也感受到你的爱。
3、当下就是去做，在你还没有完成君子的这个愿望，还没有拥有仁德这个美德的一种纯洁的美好的时候，只有一句话就是去做，努力去做，做把感受变成习惯。
4、仁德在内心中滋养，它不是一件很难的一件事情，可是要真的永恒地做下去，而且做到通达是要假以时日的。
