《阿黑西尼摩》是流传于滇南哀牢山下段地区的一部彝族创世史诗，主要就是在建水和元阳局部地区传承。
《阿黑西尼摩》是一部彝族的创世史诗，彝语音译意为创造万物的女性始祖。其内容涵盖开天辟地、万物起源、人类社会的起源和发展等。其内容可分为序歌和正文两大部分。
正文由十个部分组成。第一个部分是西尼摩生万物。讲述创世始祖阿黑西尼摩在西白勒里的奢彻海中躺着睡觉，生下了天地万物。
第二个部分是人类的起源，记载人类由鱼变成猴子，再从猴子演变而来，经历了独眼人、竖眼人、横眼人的演变过程。
第三部分是分天分地，记载了比古和盘古父子共同分开天地，安排了万物的居所，让万物各有的位置。
第四部分是叽依定历法，记载了叽依奢则神制定了历法，制定了各种各样规矩和礼俗交给独眼人。
第五部是旱灾，记载了竖眼睛时代的人胡作非为不祭祀天地才降下旱灾，大龙王阿扎 给善良的人缓解了旱灾。
第六部分是洪水泛滥，记载了竖眼人不懂伦理道德导致天降洪水，阿普笃慕在沙生神和策格兹天神的指引下躲避洪水后娶五个仙妻，然后人烟遍地变成了很多民族。
第七部分是天地的生日，记载了天地日月星辰等的生日。
第八部分是长寿和死亡，记载了人类由长寿渴望死亡，只有错生没有错死的死亡观。
第九部分是婚嫁的起源和演变，记载了彝族婚嫁起源以及演变过程。
第十部分是祭奠的兴起，也就是丧葬文化的兴起。
可以这么说，《阿黑西尼摩》也算彝族的百科全书。在认识彝族文学、探讨古代哲学思想、考察古代社会形态，以及社会伦理道德观念等诸多方面具有较高的学术价值。
我简单地列举三个，第一社会演进：
历法制定（叽依定历法）、灾变应对（旱灾、洪水泛滥）。
人类社会是在演化进步的，所有的文明都是从无到有。虽然是以神话的方式论述社会演进，可是其中也不缺乏古人面对自然灾害的智慧。
制度起源：婚嫁习俗演变、丧葬仪式（火葬至土葬过渡）及祭奠文化。制度不是一成不变的，是根据社会发展或者历史的趋势而改变。
哲学内核：提出万物同源的母神崇拜观，以绿红黄黑白五色象征宇宙构成，强调“礼上相往来”的和谐伦理。五色即是五行，统称为五色文化。
宇宙是由万物同源的母神自然孕育而成，否定了那些造物主上帝视角创世论，是朴素的唯物辩证法。
仁者见仁，智者见智。所以，在今天我们学习研究《阿黑西尼摩》不必要争执，求同存异就好。
更不要执着于文字，现在都有三个文字版本了，哪个都一样。无论是彝文、汉字、英文，都是一个内容。
