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晁盖，以东溪村保正始，梁山第二任寨主——并非梁山的鼎盛时期——终。出场即是人生得意时，收场却是人生失意刻。

由于他独身从西溪村夺了青石宝塔，因此，人皆称他做托塔天王晁盖。独霸在那村坊，江湖都闻他名字。可见其勇猛。而主导晁盖的性格简言之，为“仁”、“义”，为“直”。

2、义者。

“平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住；若要去时，又将银两赍助他起身；最爱刺枪使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨。”

晁盖首先给人的印象是有钱，义薄云天，仗义疏财，好结识好汉，讲义气，爱武艺，但是不论好歹，以义为先。

晁盖一生，以“仁义”统之。以雷横之身份，拿下“小贼”刘唐，是正常情况。他却想去看看是谁，对于素昧平生的刘唐，雷横以为的小贼，他却相救，这其中是有点“不论好歹”的意味。晁盖为何要救他？刘唐说：“他是天下闻名的义士好汉，如今我有一套富贵，要与他说知”，随即晁盖就让刘唐装作是他的外甥。或许这里有那个富贵的原因，但是首要的还是那个“义”字。

晁盖最初是个本分人，他为何同意去劫生辰纲？“是不义之财，取之何碍？……天理知之，也不为罪，……闻知哥哥大名，是个真男子，武艺过人。……晁盖道：壮哉！且再计较，……”刘唐的话中点出了关键，生辰纲是不义之财，理当劫取。于是晁盖闻之随即表示同意。劫取生辰纲是条不归路，意味着做强盗，他要舍弃目前的“公务员”身份，这样的选择是不易做出的，这其中都是因为正义、道义，也是因为“劫富济贫”的思想。从中可见晁盖的光辉形象。

随后公孙胜也来拉晁盖入伙去取那生辰纲，他的理由也是“不义之财，取之何碍”。江湖上成名多的是，为何都不约而同的想到晁盖，这也说明了晁盖之义名已响彻江湖。

七星聚义，加上白胜出神入化的演技，顺利智取了生辰纲，是为义举。东窗事发，本来晁盖一干人根本没有逃脱的可能，但是宋江不顾自己的身份，向私通消息，这是为何？为的是与晁盖的私情，也是为晁盖的义名。朱仝、雷横仿效宋江，几乎明目张胆的私放了晁盖，这是也是因晁盖之义名。

江湖之人如刘唐、公孙胜先后投靠，官府之人如宋江、朱仝、雷横不顾法纪私放犯法之人，都缘于晁盖之义。在逃走时，“晁盖却叫公孙胜引了庄客先走，他独自押著后。”，又见其义。在《水浒传》，以义气为核心，团结数人的，这样的人物似乎也是凤毛麟角。

上了梁山，林冲以义气力推晁盖为主：“今有晁兄仗义疏财，智勇足备；方今天下人，闻其名无有不伏。我今日以义气为重，立他为山寨之主”。于是“豪杰相聚，大义即明，非比往日苟且”。晁盖的宣言是：“各人务要竭力同心，共聚大义。”十分配梁山上原先的“聚义厅”。此时的梁山是以“义”为首的。

之前的梁山是真正的强盗窝，打家劫舍只为自己享乐，晁盖为主后，也抢劫，但“分付道：只可善取金帛财物，切不可伤害客商性命。”“我等自今以后，不可伤害于人。”待劫掠归来，晁盖关心的不是取了多少金银，而是人命，他首先问的是：“不曾杀人么？”自此梁山风气为之一变，也与宋江主事后的梁山不同。打败黄安军马，劫掠许多财物金银。他称是“皆托众兄弟才能”，毫不居功，也无老大的架子。更是知恩图报，首先差人送金银给宋江以示报答；其次救白胜，白胜是出卖他们的人，但是没有白胜也没有他们的今天，因而他也不忘本，并最终救出了白胜。

宋江入狱，晁盖出动几乎路上的全部力量前去劫法场，这不仅是报恩，更是为着义气。

晁盖智浅，却能够成为第二阶段梁山的轴心，这其中有着复杂的成因，但是义气为重，诚心以待朋友是关键。晁盖不论在何处，都不计较个人利害，而以仁为先，以义为先，真的是义薄云天。

3、直者。

林冲赞晁盖“仗义疏财，智勇足备”，不完全对，晁盖缺的是“智”，他本是鲁直之人，而缺少机心、算计。智取生辰纲，出逃石碣村，大战追捕官兵，劫法场救宋江，一系列事，并不见晁盖的谋略，更多的是吴用在出谋划策。人无完人，他待人以厚，是他的品性。而这品性，却最终导致他的失败，不禁让人唏嘘不已。

当老谋深算的宋江上了梁山，晁盖即迎来灰色人生，地位一再被降低，渐渐失去话语权，而晁盖还是坚守自己的“直”，最终受不了羞辱出兵曾头市，在一意孤行之下，也为自己敲响了丧钟。晁盖每每想下山，可是都被宋江所拦，被抢去了功劳。晁盖为何不坚持，或许还是他的直，他的讲究情面。

疏于算计，只是忠厚，对个人而言，是极高道德追求。而对梁山大业也未必是好事，如果宋江上梁山后，梁山还是那般，前路几何？恐怕，最终还是要土崩瓦解。而宋江擅长计谋，加上吴用相助，梁山的势力渐渐增强，这对梁山而言是幸，对晁盖而言却是不幸。

以晁盖的性格，最终是难以成大事。追求不同，性格品性不同，看待事物的眼界不同，其结果也必不同。

晁盖是个好人，是一个好朋友，是个仁义的领导，却未必是一个能够建立丰功伟业的领导。

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梁山在晁盖入主前，只是个草寇之地。晁盖等人到来后，改变了曾经的不良风气，却也未使得梁山获得更好的发展，他对梁山有功绩，却并不是梁山发展的主导。虽然晁盖身上有诸多不足，但从个人人格方面言，还是欣赏晁盖的义薄云天、仁义以及他的直。做人，当如此。

教学设计

对于典型人物的分析还是从概括生平经历、分析理解人物形象两方面入手。

第一课时，梳理关于晁盖的情节，学生自由谈谈对这一形象的感触与态度。

第二课时，探究晁盖所具备的思想性格及其成因，思考理解这一形象的优缺点。

第三课时，思考晁盖为何死亡？谁是凶手？尝试着把自己的生命与杨志形象打通，思考晁盖这一人物对自己的生命启发。