第二部分：莫尔的《乌托邦》
在书中讲述的拉裴尔·希斯拉德，是一位精通希腊语的葡萄牙学者，他将财产留给亲属，自己则与亚美利哥·维斯普奇一起出海探险寻找新大陆。
拉裴尔希斯拉得生活在欧洲，他生活的那个时代对他已经失去了吸引力，富人大师收官，穷人的脂膏以自肥，农田被成片地圈禁起来变成大型牧场，农民被迫离开自己本就不多的土地，从战场下退下来的士兵无事可做。
穷苦的人只好乞讨，狂傲的人则选择偷窃，但是窃贼和乞丐都会被判死刑，在众目睽睽之下被绞死在集市上。
《乌托邦》就是拉裴尔·希斯拉德之口描绘一副作者所看到的生活画面，在这幅画面中我们也可以隐约看到我们国家面貌的特征。(比如，我们抱怨的立法不严或违法不究)
地域:从地理位置上看，乌托邦岛宽为200英里，有54座城市，状如新月，有一个巨大的海湾作为入口。
经济:以农业经济为基础，人人都会耕作，且所有阶层的人都参与劳动。
社会框架:以家庭为单位进行国家治理。30户家庭中选出一位“飞拉哈”行政官员，每10位“飞拉哈”设置一名“首席飞拉哈”，最后从四位候选人中选出一名“总督”。
美德:乌托邦人将美德定义为——按照自然进行生活。
快乐和幸福:乌托邦人以“自然而然喜爱的生或心的活动及状态”视为快乐和幸福，再有乌托邦人将快乐分为精神的和肉体的。精神之乐来自于德行的实践，以及高尚生活的自我意识，而肉体的则分为视觉、听觉、味觉等等(例如吃到喜欢的美食就会很开心)，另外我们的身体被疾病侵扰我们就会痛苦，所以乌托邦人把健康看成最大的快乐。
局限性:对于旅行、犯罪的处罚和战争设定有问题。旅行，在出行前必须得到总督的批准，如未拿到总督文件会被视为逃犯，如果再犯则直接贬为奴隶。
宰牛杀羊这种肮脏的日常工作没有人做，所以将那些犯下轻微罪行的人变成奴隶，由奴隶去做。对于战争，乌托邦认为，凡是夺取领土、打击外商、保卫领土而发生的战争都是正义的。
他们的重点不是武力打败敌人，而是通过策略腐化敌人，为此他们把最优秀的公民留在国内，把最糟糕的公民送上战场。从这一角度说，乌托邦将战争当成清除社会不良分子的一种手段。
总结：乌托邦人的价值观在于，工作是为了三餐所需，而不是为了金钱，生活是为了思考梦想和发明，而不是为了提高自己的利益和名气。
（现代很多人沉迷金钱名利，当我们的美好生活被谋生而付出的努力所扭曲时，我们就沦为了家具、房产、头衔、职位的奴仆。）
