大家好呀，今天让我来大家了解一下享有“广东汉剧之乡、广东汉乐之乡 、金柚之乡”美称的梅州吧
首先还是游玩线路和景点介绍
Day 1 梅州客天下－宿客天下
梅州客天下
中国•梅州客天下旅游产业园是经广东省梅州市人民政府批准成立，集科研、教育、生态、文化、休闲、度假、居住和旅游等为一体的客家民俗文化旅游产业园。它是中共梅州市委、市政府“十一五”规划、建设社会主义新农村、打造“世界客都、文化梅州”的重点工程，是梅州“旅游产业兴市”的社会工程、民心工程，更是梅州走向世界的一张新名片。
客天下是梅州客家文化的缩影，想了解客家文化，来这里就对了。夏天暑热，还好这里的丛林、高耸的山峰都可以遮天蔽日，潺潺的溪水、徐徐的清风，更让人觉得清凉不少，是避暑的好地方。很值票价，暑假期间值得来玩。
门票110人民币
开放时间:08:00-23:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)
tips:
夜场19:00入园
Day2：客天下景区－灵光寺－桥溪古韵－雁南飞，宿客天下或雁南飞
灵光寺
灵光寺在梅县城南四十公里的阴那山麓。现存殿堂为明清及以后建筑。其中最大的佛殿（又名波罗殿），重檐歇山顶，面阔三间，进深七间，寺内香火盛时，寺外仍看不到一丝烟缕；殿后古木参天，殿顶亦不留一片落叶，可能与波罗顶有关，是建筑科学艺术上一大杰作。
灵光寺位于广东省梅州市梅县雁洋镇阴那村阴那山五指峰西麓,是广东四大名刹之一。
灵光寺的“三绝”比较出名，一是雁洋生死柏，生死柏位于梅州灵光寺寺大门前的草坪上。一荣一枯，相传为潘了
拳手植，至今已逾千年。右侧的一棵高30米，枝繁叶茂，生机勃勃，傲然耸立；左边那棵高27米，虽已死了近四百年，无片叶，但却铁骨铮铮，直指长空，枯而不朽。二是菠萝顶，大雄宝殿殿顶的藻井是藻井中的斗八藻井，是用1000多块精制的长方木料接嵌垒成的螺旋状藻井，因其螺旋状结构像菠萝，所以在梅州也俗称其为“菠萝顶”，整个藻井的结构没有用到一颗钉子！三绝是大雄宝殿无叶片。
门票35人民币
桥溪古韵
位于广东省自然保护区、广东省名胜风景区的阴那山五指峰西麓，毗邻国家5A级旅游景区雁南飞茶田景区，2002年被列入广东省重点文物保护单位，2011年被认定为第三批“广东省古村落”。
桥溪古韵开村于明万历年间（1573—1619），是客家民俗自然村，有名的侨乡村和革命老区。村内四面环山、奇峰秀顶，树木苍翠、山花烂漫，山泉清澈、美景天成，山水生态优美。经历数百年的艰苦创业，营造了富有浓郁客家风情的自然村落，村内列入保护的16处单体建筑（遗址），其中13座客家传统民居建筑，或依山就势，或临溪而建，古味十足，充分体现人与自然的和谐统一，展示着客家迁徙、客家民俗、华侨史、革命史，具有很高的历史、文化、艺术、科学的保护价值和旅游开发价值。
这个是一个值得去的地方，虽然地方不是很大，古迹也不是很多，不过，那份安宁，那份宁静，让人不得不夸赞一番。如果时间够的话，可以住一个晚上。那里有住宿的地方。建议到达景区门口，做电瓶车上去，游玩完后，走到景区门口。老人游玩要注意，上山的中巴，九曲十八弯，容易晕车。还有，记得多带衣物，景区有点冷。
门票：免费
开放时间:08:00-18:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)
雁南飞
南飞茶田度假园为粤东第一家AAAA级旅游景区，现已升级为5A级旅游景区。由广东宝丽华集团公司于1995年1月投资开发。占地总面积4.50平方公里， 1997年10月8日对外营业。度假村背靠阴那山省级风景名胜区，是一个融茶叶生产、生态公益林改造、园林绿化、旅游观光、度假于一体的生态农业示范基地和旅游度假村。先后荣获国家5A级旅游景区、全国农业旅游示范点、全国三高农业标准化示范区、全国青年文明号。围龙大酒店建筑工艺精湛，2005年荣获建设部授予的“鲁班奖”
集观光、餐饮、住宿、演出、购物一体的风景区，综合性较强，海拔大概有280米，值得打call的是园区里面空气超级好，到处都是满满的负离子。园区很大，但不用怎么走路，景点与景点之间可以自驾，不用担心走得很累，而且可以靠边停车。
我们为了节约时间，只挑了两三个点去逛，看头都是茶田，哪里的都差不多。走累了，可以去景区的购物店坐会，有免费茶水供应。
门票:免费
开放时间:全天 (1月1日-12月31日 周一-周日)
Day3：大埔百侯古镇－泰安楼（在大浦百侯古镇里面）－丰顺县，宿丰顺县城
大埔百侯古镇
百侯古镇里面的房子放到如今来说都仍属于“豪宅”，虽然整个古镇并不大，但是这里中西合璧的古建筑很有韵味，而且这里保存完好的官厅式古建筑群也有好多栋，只是外表看起来沧桑一点，内部的结构还是很古朴的，现在客家人仍然在这些房子里淡然从容的居住着，这才是原汁原味的小镇生活吧。
小小百侯镇中无论贫富贵贱皆从教化，最鼎盛时，古镇中同时开设三十多所书院。取得举人以上功名者，都被视为全镇人的骄傲。他们会在祠堂前竖起石旗杆，以显示功名，光宗耀祖。几百年来，仅明清两代，百侯镇就有翰林5人，进士24人，举人134人。古镇里随处可见的石旗杆，不仅代表的是荣誉，同时也激励着后世子孙励志勤学，成才立业。
一河两岸，侯南侯北唇齿相依，一同谱写着百侯华丽的乐章。
和儒学相联系的是百侯的重农传统。《侯山十二景》中的《平畴秋雨》描写在雍正皇帝“重农”政策影响下，百侯村民在雨中下地耕作的繁忙景象，成片成片的庄稼长势良好。诗载：“天子重农频下诏，耕夫冒雨带犁归。平畴一望青青色，为报君王教不违。”丰衣足食的环境，形成百侯亦儒亦农的传统。即使在今天，百侯仍有很多良田。正是因为耕读环境良好，百侯的读书人层出不穷。
昔日祖宗的荣光，都镌刻在这些深宅大院中，块块青砖似乎在向我们讲述那动人的故事。
一代代先贤的故事就这样在古镇人口耳间相传，激励着百侯子孙以兴学为乐，以读书为荣。有诗书气必贤子孙，那份代代向学的精神，随着岁月沉淀进这方土地。一代又一代，脚下蜿蜒的小路，和两旁白墙灰瓦的老房子，无声地见证着古镇充满希望的明天。
Day5：松口古镇 －桥溪客家民俗文化村
松口古镇
有千年历史的松口古镇位于广东省梅州市梅县区松口镇，地处梅县区东北部，在梅江下游，闽粤赣三省的交界处，是个依山傍水的小盆地。是历史上商业贸易繁荣之地，属商贸重镇，有着“自古不认州”的盛名，它是明末以后客家人出南洋的第一站，也是孙中山发动辛亥革命的策源地之一，其客家山歌更驰名中外，文物古迹天然风景比比皆是。梅州千年古镇松口是客家先民由闽迁粤的始居地之一。，因此这里深深刻上了南洋文化的烙印，如松口的街道属于中西结合的风格，并且早在清末明初时这里便出现了洋楼建筑。松口港曾经是广东内河的第二大港，经千年孕育，具有丰富的客家人文资源，享有文化之乡、华侨之乡、山歌之乡的美誉。
门票：免费
开放时间：08:00-18:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)
桥溪客家民俗文化村
山清水秀之地，这里的负氧离子高达1400多，房子很有当地特色，有的做了些许修缮，总体老房的保护做的很好，感受客家建筑文化那里是很好的去处。村子里有许多古宅，据说是当地的客家人去南洋打工，赚了钱回来盖的房子，有许多。说实话这个地方真是深山里了，先坐环保车后坐电瓶车，加起来半个小时，想想以前没有车没有路的时候，盖这些房子真不容易啊
开放时间:全天 (1月1日-12月31日 周一-周日)
好啦，景点和游玩线路就介绍到这了哦，接下来给大家介绍一下梅州的风俗民情吧
一、生产习俗
以耕田为主业，禾分早晚两季。农忙时村人互帮互助，不计报酬。男人多外出谋生。理家与耕作由妇女担任。传统农具有犁耙、辘轴、脚头、铁扎、禾镰、荡耙、木制龙骨水车等。
妇女上山割草代名叫割鲁萁，客家妇女鲁萁担最有特色，一担鲁萁二头共八捆，用竹杠勾索绑担，四平八稳，旧时，园中种苎，妇女用其织为夏布，名曰家机布。另种黄麻以编绳，作萝索、牛索等。
二、生活习俗
服饰 旧时用自织的织家机布制被和衣着，今已淘汰，清至民国初期，官吏豪绅及儒生穿长袍马挂，平民男女服装为开襟式，女的为在则开襟上衣，称大襟衫，衣长齐膝，现在服饰多样中西服盛行。
鞋帽 旧时有布鞋，俗名阿姆鞋。草鞋和粤俗传统木履，现时的品种多，式样日趋新颖，旧时冬天男人戴毡帽、礼帽和棉帽。妇女冬日戴帽（头裙）蓝布所做。
饮食 一日三餐，米饭为主。旧时早上用锅煮饭，用罩捞把饭捞起，盛于饭曾瓦 中，供一天吃，传统名菜、名吃有“蒜头焖猪肉”、“焖狗肉”、“炒鸡酒”、“盐火局 鸡”、“扣肉”、“蘸仔鸭”、“酿豆腐”、“鱼生”、“仙人板”、“猪油板”、“锅笃板”、“黄板”等。
民居 最具特色和代表性客家民居是“围龙屋”,它多建在丘陵、斜坡地面或田畴交错的小丘前。其所采用的建筑工艺，是中原汉族建筑艺术中最先进的“抬梁式”和“穿斗式”相结合的形式，其结构一般是“一进三厅两厢一围”。屋前有一晒禾坪，大门之内，分上、中、下3个大厅；左右分两厢或四厢，以两厢向后延伸，形成马蹄形的后围，其特点是以南北子午为半轴，左右对称，以屋前面的半月形池塘和正堂后的围龙屋结合成一个大极形整体。
三、婚姻习俗
解放前，蕉岭人的嫁娶分为“大行嫁”、“童养媳”、“等郎妹”、“二婚亲”。大行嫁，多为“父母之命媒妁之言”的包办婚姻。程序有定亲、纳彩、迎亲、拜堂闹洞房、做三朝等礼节。迎亲之日，女子穿旗袍、戴凤冠、乘花轿，出嫁时，先行一童桃枝或榕枝开路，谓拖青，男家鼓乐迎亲，花轿到男家后，新郎要踢轿门扶新娘入屋拜堂成亲，旧时小户人家生有男孩后，就向邻近外姓人捡（收）一女孩，俗谓“细心舅”。待成年后于除夕晚成亲，称圆房，此为童养媳。等郎妹即旧时有些贫苦人家当时自己没有儿子，先买个女孩来抚养，等自己生有男孩后，即配为偶，长大后即行婚配。有的媳妇长到十八岁，“小丈夫”才几岁，故有“十八娇妻三岁郎”的说法。二婚亲即妇女再嫁，旧时多受歧视，新中国成立后，婚事新办，大兴文明之风，有集体婚礼、男到女家、旅行结婚、开茶话会等形式，婚礼简朴而热烈。
四、祭祀习俗
旧时，老人逝世，俗称“过身”；安葬，俗称“还山”。葬礼亦有许多繁文缛节，有钱人家还要延僧诵经（俗称做斋）。蕉岭县用棺木土葬为尚，今已除旧习实行火葬，祭祀，蕉岭各姓均有祖祠，设于县城者为宗祠，设族中曰家襟祠亦称祠堂。祭祀祖先分春祭与秋祭，春祭主要为扫墓形式，秋祭在八月，每姓各有祭日，从八月初一至秋分为止。但也有部分地区祭祀祖先日期七月半或其他时间。
今天就给大家介绍到这了，如果大家还想了解梅州的客家文化可以关注我们哦。
