南阳卧龙岗景区，位于中国历史文化名城河南省南阳市卧龙区卧龙岗上。卧龙岗南濒白水，北障紫峰，遥连嵩岳，山水相依，景留四时。
国务院1986年12月8日公布第二批国家历史文化名城名单，南阳武侯祠作为南阳的代表符号被列举，肯定武侯祠为祭祀性名胜。
南阳卧龙岗初建于魏晋，唐宋后人在南阳卧龙岗上建庵祭祀。唐宋时期，南阳卧龙岗诸葛庵已闻名天下，唐代著名诗人李白在《南都行》中云：“谁识卧龙客，长吟愁鬓斑”。刘禹锡在《陋室铭》中赞美道“山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵，……南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?”元延祐四年(1317年)仁宗皇帝交中书平章政事与翰林集议，命名南阳卧龙岗古建名胜为“武侯祠”。清康熙五十年(1711年)知府罗景主持重修武侯祠，并依前人“龙岗全图”复建了“卧龙岗十景”（草庐、古柏亭、梁父岩、抱膝石、半月台、老龙洞、野云庵、诸葛井、躬耕亭、小虹桥）和卧龙书院。乾隆年间，出现了“漫道锦官祠宇好，龙岗今日更馨香”的盛况。 南阳卧龙岗武侯祠，现存古建筑群为元、明、清时期。祠内保存着汉以来历代碑刻，匾额楹联六百多(通)幅，在全国武侯祠中数居首位。其碑刻书法，真草隶篆无所不具，其中最为珍贵的是岳飞曾在此手书诸葛亮的前后《出师表》，其字体苍劲峭拔，备受推崇。
南阳武侯祠在唐代已名扬天下。
唐代著名诗人刘禹锡在《陋室铭》中赞美“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有’。”
唐诗圣杜甫《武侯庙》云：“犹闻辞后主，不复卧南阳”。
唐诗仙李白《南都行》“谁识卧龙客，长吟愁鬓斑”。
唐 白居易 《咏史》“鱼到南阳方得水 龙飞天汉便为霖 ...前后出师遗表在 令人一览泪沾襟 。”
清 彭而述 《卧龙怀古》“忧时还抱膝，遇主起南阳....躬耕原此处，更莫向襄阳。”
清左宗棠 《题卧龙岗诸葛草庐》“文章西汉两司马，经济南阳一卧龙。出处动关天下计，草庐我也过来人。”
文章西汉两司马，经济南阳一卧龙。这幅非常有名的联语，出自晚清名臣左宗棠的《题卧龙岗诸葛草庐》，全诗如下：
文章西汉两司马， 经济南阳一卧龙。
心同佛定香烟直，目极天高海月深。
出处动关天下计， 草庐我也过来人。
前句诗的意思是说，文章写得最好的要算西汉的司马迁与司马相如了，而经邦济世的人才就当首推南阳的诸葛亮了。文韬武略、经世致用，是左宗棠毕生追求的目标。
左宗棠年轻时自诩为诸葛亮，常以“今亮”“小亮”等自称。他年轻时候“身无半亩，心忧天下”，“读破万卷，神交古人”，名声远播。他是晚清最后的鹰派，他最显赫的贡献，就是率军抵抗外敌，收复新疆，为中国保住了一百多平方公里的国土。
因此，梁启超先生说左宗棠为“五百年来第一伟人”！还有人评价说，“历古以来，书生戎马，而兵锋所指，东极于海，西尽天山，纵横轶荡，未有如宗棠者。”
西汉司马，南阳卧龙。晚清的政局内忧外患，在先进的士大夫心中，单纯的道德文章已经无济于事，经世致用的文化传统再次被点燃。
左宗棠的这句联语，让晚清和民初的士人们不断玩味，他们的济世心态可能是相同的。
祠内有歌颂诸葛亮历史功绩的对联：
定三分，烧博望，出祁山，大名不朽；气周瑜，摒司马，擒孟获，古今流传。
历史大势总是风起云涌，浩浩汤汤。唯有博大的胸怀，才可以吞吐天地，志存高远……
来到卧龙岗，武侯祠，就是一番对前人的仰慕和追思……
自汉以来，到唐为盛，能让诗仙、诗圣、诗豪、诗魔，以及晚清中兴名臣，抵御外侮，收复新疆的左宗棠等大人物都一一点评，并给予追慕的，我想就不用我们在赘述其文治武功了……
“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”——《八阵图》杜甫
前人诗，古人地，天高气爽，正月里难得的和煦阳光，温暖如春。
无论是诸葛草庐里后人祭奠的挽歌，还是野云庵外的斑斑青竹，以及岳武穆在诸葛故地义愤填膺的奋笔疾书《出师表》，还有诸葛亮纪念园里用绿色植被做的八阵图，小孩子游戏期间，已经远离了兵戈铁马的猎猎风尘，难得的太平治世，烟火人间……
继往开来，方能不忘初心。
一路走，一路回眸，一路畅想，怀古也思今，在平凡的生活里，唯有矢志不渝的接续奋斗才能不负时光，不负自己……
——力 2023年2月2日 癸卯年正月十二
