馬村 麻村 九里乡

口   钮海津   

关键词：village Ancient

麻村、Mácūn、Ma Village，它有中文、汉拼、英文三个名字。

它在广州市北部，从化区的城北7公里处。

因为它——麻村包含了九个自然村（古称“里”），故称“九里郷”。

记住，不是（宋）王以宁的《道中闻九里香》。

也不是（宋）康与之的“郎意浓，妾意浓，油壁车轻郎马骢，相逢九里松”。

宋代的时候，“九里郷”改称“馬村”。

为什么呢，“因为村前左边有两座小山如马”，如马相向地跑进村来——有“双马归栏”之像，所以就马村马村马村地一代一代一代地叫下来了。

这么好的村名，后来竟然因为“马”“麻”谐音，竟然改称为“麻村”了。

个中原因，我思忖，可能是当其时村人的文化程度普遍地底，写个“馬”字多难多繁呀，所以就以简单的“麻”字替代了，真的好记好写——广字头，两个木，搞掂！

麻村是有历史的，自宋朝开村，它已有800年的长度了。

精确一点，它在南宋宝庆年间建村。

到了明朝，古从化县行政区划设立了郷、都、堡、图，馬村在列。

明祟祯7年（即1634年），古从化县设了个宁乐乡和流溪乡，馬村在列。

后来“馬村”还升级为“馬村堡”，延至清代。

好了，清代后面再说“馬村”，就改为称“麻村”了。

上文的“馬”、“郷”也从下文用简体字的“马”和“乡”了。

前面说过，麻村包含了九个自然村（里），故称“九里乡”。

九里乡的九个“里”分布在流溪河西岸，它们分别是：

莲塘里、常兴里、竹园里、新田里、盘陆里、楼镇里、华翰里、新池里、余兴里。

九“里”多是李姓人氏，大概有六千多人，我称之为九李。

辛亏我钮家在宋明清时没定居在九李，否则每年除夕太公分猪肉会少很多很多的。

麻村古村落较为完整。

它历史上有三大景：麻村墟、观音庙、麻村社学。

当然，还有……等等，下面会接着说。

麻村墟，位于明代和清代设立的官渡附近，但是官渡已经不复存在了。

旧麻村墟原在麻村的观音庙附近，新麻村墟已迁址到麻村的东园处了，更名为“麻村综合市场”。

麻村墟又称“三八墟”，这“三八”可不是女人墟，而是因其每月逢单数或尾数是“三”和“八”之日，就是当地的墟日，周围村落的人们都聚集到这里趁墟。

“趁墟”，粤人的老话，也就是北方人说的赶集。

“三八墟”之日，麻村周边的百姓将手上的农副产品拿到墟来摆卖，需求者或以物物交换，或以银两交易。

据云，麻村“三八墟”之日，“马路两边围得水泄不通，是当地特有之风景”。

观音庙，坐落在流溪河旁的明、清官渡附近，在旧麻村墟附近小巷子里面。

此庙建于清代道光年间，屋顶铺素瓦，正脊灰塑博古纹饰，封檐板刻花草鸟兽图案。

观音庙是砖木石结构，硬山顶式建筑，规模只有一进三间，但木雕和灰塑做工精细。

庙门联云“观音飞龙多吉旦，青和彩风庆祥天”。

在“观音庙”三个字的题名旁，落款重修时间是“道光岁次辛卯孟冬吉旦重修”。

麻村社学，建于清代光绪三十一年（1905年）。

本村的李竹侯写的楹联中有“社会启文明”和“学堂宏教育”的文字，颇有新式教育的味道。

不过，麻村社学现状堪忧，被破坏，被占用，被改建，沿街部份已成商铺，院体的后续部份还被人拆了去建房子，只保留了门口一部。

麻村的先民们以种水田和荔枝为传统作业，但当生活水平提升后，也十分注重教育，在村里办学就是这种体现。

寅中祖楼，在“新田里”，位于巷里的尽头，走过数户村民居住的平房，才见真容。

寅中祖楼历史不算悠久，建于民国六年，砖木结构保存得比较完整。

它的建筑特征是硬山顶，高三层，面宽11米，进深7米，青砖砌筑。

走近看，寅中祖楼的外墙是封闭的，仅留有小射击孔。

村人介绍，寅中祖楼的主要作用是防御和避难，门内有木梯上楼，保存完好。

这座祖楼是由大地主李保华修建的。

有村民说，过去遭受土匪袭击时，民众就会集中到寅中祖楼里避难。

现时，寅中祖楼已空置了。

必泰李公祠，说麻村古村落较完整，在于它保存了一个完整的祠堂。

祠堂建于宋代，坐西向东，面宽五间，柱式及梁架风格古朴，举架线条曲度柔美，附近还存有树龄三百多年的古树。

历经各朝代的拆毁和失修，必泰李公祠现仅存两进，但无论是其硕大的大木结构，还是小巧别致的木雕、石雕和砖雕，仍凸显其建筑技术颇高。

看得第一进，其正面梁底、驼峰、封檐板雕刻细腻，内容以瑞兽、花木、鸟虫、山水、戏剧人物为主。

必泰李公祠曾遭受过两次重大劫难：一是1938年日本侵略军轰炸从化时炸塌了祠堂里第一进的牌坊；二是1967年文革破四旧时毁坏了祠堂中的雕刻绘画。

解放后，必泰李公祠曾被改作小学，当时能够容纳五百多名学生和二十多名老师，白天是教室，夜里是师舍，可见祠堂之大。

现今，庇荫于必泰李公祠内的是麻村幼儿园。

2001年12月，必泰李公祠被列为从化市文物保护单位。

“空心大早”，它是从化区现存最古老的空心荔枝树，只余两株。

因为它植于隔湖自然村，所以也称“隔湖大早”。

据果树专家推测，这两株“空心大早”的树龄不少于600年。

隔壁邻居是乌石古村，它和麻村肩并肩，两村相距五百多米。

不过，乌石村是属于从化区温泉镇的，多为朱姓人氏。

而麻村，则是从化区城郊街道的下辖，李姓占大多数。

乌石渡口因常年失修且弃用而荒芜。

荒芜的渡口，这让我想起一首情歌和一位女声，“在这荒芜的渡口花开花落多少年”，旋律很忧伤，腔调很痛彻。

那是1996年上榜的 《落花的渡口》 ：

“你这一去就不回头，在这荒芜的渡口，要有多少年的等候，花开花落多少年，害得落花已经流走，这种心情几时再有，多少年以后再回头，记忆成空年华流走，在这荒芜的渡口是否还有，还有我在风中的等候”，歌者马小倩，艺名马琪君。

马琪君，欧阳修在《玉楼春》问你啦——别后不知君远近，触目凄凉多少闷；渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问？

乌石古村的河边有株榕树，老无可依，杵杖张望——

近睹蓝绿，村江相依依，日暮乡关何处是；

远眺红黄，夕阳残碎碎，烟波江上使人愁；

乌石望麻村，无处话凄凉。

在村里录得麻村九个里的“鹤顶联”。

请老师们审读，看贴不贴仄或对不对杖——

楼镇里：楼高百丈，镇美千年；楼台福寿，镇泰康宁。

华翰里：华灯初上，翰墨常香；华宇明亮，翰院堂煌。

新池里：新增日月，池映乾坤；新出创举，池纳和谐。

余庆里：余辉普照，庆贺长春；余威震宇，庆福归堂。

莲塘里：莲池映美，塘岸飘香；莲花雅洁，塘鱼美肥。

常兴里：常新美景，兴旺乐园；常来鸿运，兴致吉祥。

竹园里：竹兰青翠，园林新清；竹枝茂发，园果硕红。

新田里：新天日朗，田垅月明；新苗吐艳，田圃铺金。

盘陆里：盘中生景，陆上呈花；盘开新地，陆发繁枝。

据说麻村的整体布局犹如一副棋盘，我没工具上天，否则一睹为快。

与精巧结实的清代砖不同，宋明时期的砖粗而厚，麻村多数房屋都是这种厚砖砌的。

棋盘式的村庄规划体现了先祖以守望相助为建筑理念。

这一建筑理念一代接一代地固定下来：重规划、重安全、重亲情。

在麻村李家的天井里，只要往左右两边的侧门观望，都可以看到每家侧门开着，且可以一直望到最边缘那一家。

麻村的不少围墙上开有枪眼，这当然是防盗的。

村口巷口栅栏口多有门楼，每副门楣的石板凿有四五个洞，用来插上木桩，这样大门和围墙就将整个村子和外界隔开，外人无法进入。

唉，我看过的古村落都有这个主题：防！

筑村——防盗防抢；

建屋——防贼防偷。

我们的先民，代代生活在水深火热之中啊。

最后有发现——麻村有几个麻。

麻村的下级行政序列是麻一、麻二、麻三，三个自然村。

九个里分别附属在麻一、麻二、麻三之下。

我坏坏的，突然想起童年的一首《麻子儿歌》，这儿歌已很久没有与我照面了，今天它来得这般清脆响亮。

我在中国人民解放军广州军区八一中学第一附属小学初小部时（好长的名字啊，喝口水先），同学们大都是随父母从北方打到广州的军干子弟，他们在课余时总爱循环朗诵一首儿歌，内容是“十个麻子的短平快故事”，大家比着用抑扬顿挫的高、快、急节奏喊叫：

一麻子病，二麻子瞧，三麻子买药，四麻子熬，五麻子买板，六麻子钉，七麻子挖坑，八麻子埋，九麻子坐在床上哭起来，十麻子跑来问他为什么哭，他说——（循环朗诵，加快速度）一麻子病二麻子瞧三麻子买药四麻子熬五麻子买板六麻子钉七麻子挖坑八麻子埋九麻子坐在床上哭起来十麻子跑来问他为什么哭他说——（再循环朗诵，再加快速度）一麻子病二麻子瞧……（再再循环地快速地朗诵，直至一起高喊的同学一个一个断气结舌，你若能继续朗诵下去你就是胜利者了）……十麻子跑来问他为什么哭，他说……

在北方方言的旺旺强势的攻喊下，弱弱南音的南方孩子总是全军覆没。

不过，现在的我也稍有些许北方化了，若在麻村比赛朗诵“十个麻子的短平快故事”，我可以用东北话、河南话、特别是普通话轮番上阵，在麻村我应当是没有对手的吧？

找死呀我，赶紧的，和麻一、麻二、麻三Say goodbye吧！

撤退时分，夕阳西下，恰似天涯，没见断肠人，只见枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦牛！

呵呵，马村没马。

晏殊说得好，满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。

嗯哪，回家温馨去也。

现在，在家写备注了，今日车表：由广州先烈中路的广东浙江总商会出发，进广园东快速，上华南快速-大广高速-派街高速-G105国道-花卉大道，打开手机导航直入麻村；行程80公里，行时1小时40分钟；途中有尿尿的厕所。

2016-02-28

https://book.yunzhan365.com/lews/twqs/index.html    探访古村落

by Newman