师者，何以为师？

孔子言，三人行必有我师。韩愈云，师者，传道受业解惑也。

常听前人言，三寸粉笔，三尺讲台，系国运一颗丹心，一生秉承铸师魂。从前总是冥想，那区区三尺讲台如何能够“妙笔生花”为那么多的孩子谱写出华美而又绚丽的篇章。在认识了数名老师，瞧见过难以教授的学生后，我逐渐对成为师者生出一种厌烦与畏惧之心。何况，我早已对应试教育将教本来的目的简而化之，升学率成为唯一目标，所有的过程的美好全部抹去，是否能进入一个好的大学成为评判的唯一标准这类生出了诸多不满。

从前，不懂得为人师之难，也读不懂孔子，总觉得他太过于啰嗦，若要说上中意的老师，我更爱孟子的刚正不阿，“我善养吾浩然之气”，渐渐地，结识的老师越多，愈来愈受其影响，开始理解孔子的繁絮，他是温厚儒雅的老者，阅尽沧桑，心怀慈悲，杏台春暖，游历讲学，泽被后世。

未尝想，数年后，我也许亦会成为一名师者，难免会面临诸多莘莘学子，是不是也会仔细思索：为师者，为何师者？何为传道受业解惑？传道，授业，难道仅仅只是将自己的技能与知识传授与学生？解惑，不知其惑从何而来，何谓解惑？

《礼记·学记》“为人师者，必先正其身，方能教书育人，此乃师德之本也”。而传道，应以师者得道为先。无疑，要步入教师的门槛亦是不易的。求学十二载，跨进大学的门槛，用四年去学会如何成为一个老师，且不说成为一名教师的专业能力，应当是每一位决意成为师者的人的必备基础能力，光是论师范技能与为师育人的修养就得养足了精神潜心研学。更有甚者，在经过了四年的学习后，仍选择进一步研修，不断提高自身的能力水平，只是为了日后成为一名专业素质水平过硬的老师。

在即将步入大三的前夕，这一个平凡的暑假却因为一些独特经历而变得不平凡起来。因为某些机缘巧合，我有幸成为了几个孩子的老师。并不是从未有过这种经历，但却是第一次同时成为这么多人的老师。当他们目不转睛地望着你，用清脆而又充满生气的声音喊出那一声响亮的“老师”时，似乎觉得那目光如炬，那声音也热烈的像是要灼伤了我一般。一点一点地经历下来，才深知成为一名师者的不易之处，至少从前的那些厌烦与轻蔑都一扫而光。课程繁复冗杂，师者便应以一种敬畏之心，以一种高度负责的态度去对待。曾听言，学生犹如一张白纸，而教师则手持画笔，妙笔生花，创造美丽灵动的画卷。古往今来，亦有无数的教育者默默无闻地度过自己清贫的一生，一灯如豆，四壁青辉。

我从不敢轻言自己能够成为一名足够合格的老师，但我却始终神往成为一名称职的老师，至少我愿以赤忱的热血温热一方三尺讲台。

所谓经师易求，人师难得。从古自今，能传授给学生知识的老师比比皆是，但能教会学生如何做人的师者却凤毛麟角。

或许老师不仅仅是在学科知识上为学生答疑解惑，更应该是每一个孩子在心灵成长上的塑造者，秉承着一颗虔诚的心在孩子幼小的心底种下一颗种子，伴随着孩子成长，一路生根发芽，一路茁壮成长，逐步长成枝繁叶茂的大树，在孩子未来的人生中，迎风矗立，摇曳生姿。

德国著名教育学家斯普朗格曾说“教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要把人的创造力量诱导出来，将生命感、价值感唤醒”。爱，是人之本能，也是最能打动人心的特质，面对年轻的学生们，教师更需要用爱教会每一个孩子去感受生命，唤醒性灵。

教育是一种信仰，为人师是责任、包容、勇敢、坚持、眼界、胸怀、格局和爱，是一棵树摇动另一棵树，是一朵云推动另一朵云，是一个灵魂唤醒另一个灵魂，是一份爱感化另一颗迷茫而幼小的心灵。

三尺讲台，传道授业，实不可姑妄言之信口胡说，否则误人子弟，罪莫大焉。幸而为人师，却不敢自言好为人师，况称其善者？所谓身不能至，心向往之。

师者，何以为师？示以美好，授以希望。