我们为什么要读闲书——兼谈诗词的作用

        腊月的一天,我早上起来,感觉到喉咙有点干痛,根据以往经验,我知道大概又是扁桃体有点发炎,是要感冒的前奏。可是接下来的三天挺忙,我真不希望因为感冒耽误事情。喝了温开水以后,我想起年初疫情还不明朗时,我购买过一种带有中药包的口罩,一直没有机会用。于是今天换下普通口罩,改用这种口罩。走在办公室的路上,我感受到些许的药力的作用,快走到办公室时,我已经有些微微出汗,又喝了一些水,症状就全然消失了。

        我联想到这几天正思考的一个问题,忽然感觉有了答案。又捎带想起多年前学校组织到黄山旅游,休息时,和同事旁观一个人在修理自行车,我好奇问了一个工具的作用,身旁资深体育老师嘲笑了一句:哈哈——,连这个都不知道?!你只会读《红楼梦》有什么用?!后来我也经常被诟病:诗词有什么用?现在有几个人读诗!写诗又没有多少稿费。当然,作为刚刚步入教育岗位的新人,我往往无言以对。

        摘下口罩,我想今天我可以回答这个问题了。那位资深的体育老师我已经不知道他身在何处,我想起最近有个来访者认为自己的事业受阻而烦恼的问题,我知道从那里入手解决这个问题了。

         为什么有文学,有哲学,有诗歌,有宗教?我们为什么要读闲书?其实这些东东都可以起到“药”——心灵之药的作用。我们平时积累这方面的人文素养,看着好像没有什么作用,但是当遇到困境时,这些曾经给你的滋养就好像带药效的口罩一样,让你较为顺利地度过难关和困境。例如,今天发生的这个事情,如果没有这个储备,那我就要放下手头的事情,专程去医院或药店寻找合适的药物。

        最近这位来访者是刚进入不惑的年轻人,其实是也算是人们公认的“成功者”,学历高,颜值高,专业方面挺优秀,经常被委派给年轻人做专题报告,和大多数同龄人相比,财富也足够,即使提前退休,也能依靠房租衣食无忧了,可是他却为事业陷入瓶颈期而烦恼,甚至近乎影响到健康了。其实这位高学历的来访者本身也知道很多道理,对心理学书籍一看就能明白,也知道自己的认知有问题,也能自我改变认知,可是自己的心境一直改变不了。这是什么原因呢?我的理解是——他所学的专业知识仅仅是对其自我和超我有影响,丝毫改变不了本我。能改变本我的是什么呢?就是看似是闲书其实是经典的哲学、文学、诗词歌赋、音乐等等。我根据他的情况给他布置了作业,可是通过接下来的了解,我知道他将信将疑,并没有认真对待作业。我理解这种状况,毕竟我们算同龄人,我还不是那种鹤发童颜的世外高人,也没有隐居多年而成为“扫地僧”那样的人物,所以无法让其感受到权威的力量。一个人的悟性未到的时候,真理摆在面前也是看不到的。

        信息时代,人脑面临的是纷纭杂乱的信息,我们大多数人都是在自己的专业领域耕w哦耘,遇到问题时,往往发现自己熟悉的领域其实是没有办法解决这个新问题的。这就是虽然哲学、诗歌并不象科学技术一样能带来产品带来盈利,但是却一直存在的主要原因吧,一直是人们需要的,这也说明了全人教育的重要性。真理是无法赠送,或者买卖的,必须是自己领悟到,所以,我对心理咨询师这一职业的定位就是—— 陪伴者或者说是特殊的一对一家教,陪伴来访者逐渐成长不断探索能够自己发现真相。

        一个同学曾经说高中时一点也不喜欢语文课,尤其是诗词和古文,可是进入不惑之年之年之后发现原来古文那么优美,所以开始教育孩子多看些古书,可是孩子一点也不愿意看,只喜欢数理化和踢球。我说:不用着急,你不也是高中时不喜欢传统文化,但是现在喜欢了,时间会告诉我们什么是经典,经典的东西会永远流传的。相信你孩子将来也会喜欢的,你要对你的孩子有信心,也要对我们的传统文化有信心。

       看似是闲书其实是经典的书籍为什么能改变人的“本我”或者说“潜意识”呢?

            《彖》曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流行。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。《易经》中提道:“大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其凶吉,先天而天弗违,后天而奉天时。”王阳明说:盖天地万物与人原始一体,其发窍之最精处,是人心一点灵明。“大人者以天地万物为一体者也。大人之能以天地万物为一体也,非意之也,其心之仁本若是。明明德者,立天地万物一体之体也;亲民者,达天地万物一体之用也。”《大学》中说“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。

        读经典能让人静心,能提升专注力,能促进身心健康,人格优化。大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。大学重点要学习的不仅仅是改变外界的技能,而是能够改变内在心灵世界的学问。人仅仅拥有一个物质世界是不够的,还需要更加广袤的心灵世界。总之,经典中的字字句句能唤醒人的基因中处于沉睡状态的智慧。

       科学技术越来越给人提供更多的生活上的便利,但是心灵的功课却越来越被忽视,这就是为什么在充足的物质条件下,却出现焦虑感不断增加,幸福感逐渐丧失的现象。

       学者南怀瑾曾说过:儒家像粮食店,绝不能打。否则,打倒了儒家,我们就没有饭吃——没有精神食粮;佛家是百货店,像大都市的百货公司,各式各样的日用品俱备,随时可以去逛逛,有钱就选购一些回来,没有钱则观光一番,无人阻拦,但里面所有,都是人生必需的东西,也是不可缺少的;道家则是药店,如果不生病,一生也可以不必去理会它,要是一生病,就非自动找上门去不可……老子说:“天下万物生于有,有生于无”。庄子说:“天地与我并生,万物与我为一。”六祖慧能开悟时说:何期自性本自清净; 何期自性本不生灭; 何期自性本自具足; 何期自性本无动摇; 何期自性能生万法。

        人生中的学业、事业、荣誉、金钱等等都是桥梁,帮助每个人来完成心灵成长的功课。人生每个阶段有每个阶段的任务,但是又有个体差异。

        人生并不是和别人比较,而是和昨天的自己比较,是不是又增加了对自性的理解和体悟。

        人生就是不断认知自我完善自我的过程。


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