【2.4】
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而〔耳〕顺，七十而从心所欲，不踰矩。”
【傅佩荣译文】
孔子说：“我十五岁时，始有志于学。到三十岁，能坚定自立了。到四十，我对一切道理能通达不再有疑惑。到五十，我能知道什么是天命了。到六十，凡我一切听到的，都能明白贯通，不再感到于心有违逆。到七十我只放任我心所欲，也不会有逾越规矩法度之处了。”
学：学的内容、方法与目的。
立：这是学习做人处事的成效，由此立于礼，走上人生正途。
不惑：由于兼顾学与思，并重学与行，对于人间一切事件都能明白其道理而不再困惑。 知天命：领悟自己负有使命，必须设法去完成。这种使命的来源是天，所以称为天命。 顺：由知天命而畏天命，然后对于天命的具体要求，必须顺从与实践。
〔耳〕顺：顺天命。 耳顺：外界一切相异相反之意见与言论．一切违逆不顺之反应与刺激，
七十：这是天人合德的体验。不过，由此可知“从心所欲”很难“不逾矩”，因此不能以为心是本善的。
孔子由学生信，非先有信而后学。故孔子教人，亦重在学。孔于仅以所学教，不以所信教。则所谓“高山仰止，景行行之，虽不能至，心向往之”。
学至于知天命，则远近正反，占今顺逆，所见皆道．皆在天命中。
本则是孔子自述人生各时期的不同境界。每个人的生命旅程虽然各不相同，但立身进德，明“志”很重要。想想很对，初中毕业，进入高中的孩子，恰恰是知道该怎么学，学什么的阶段。三十岁在这个社会上找到自己的位置；四十岁，对纷繁的事物有了自己的主见；五十岁，认识到天道有常，从而心存敬畏；六十岁可听逆耳之言，可退步忍让，七十岁，就是随遇而安、随心所欲，但更遵守规矩。突然觉得人生就是一个轮回。
