随着社会的发展，人们的生活压力越来越大，节假日到各地旅游成为放松休闲的重要方式。但走到南走到北，走过东走过西，会发现千城一面的现象普遍存在，各地的地标性建筑往往不如一些古建筑更耐看，更受欢迎，有不少地方已经开始修复古城、古村和古院、古宅。既然要看中国古建筑，欣赏其中蕴含之美，就不能不去北京古建筑博物馆，它就在北京先农坛。
追溯北京的建城史，要从《史记·燕召公世家》说起，其中有这样的记载：“周武王之灭纣，封召公于北燕”，在北京房山琉璃河发掘出的古城遗址，也很好地回应了这一记载，这个时间大约在公元前1045年，距今已3000多年了。北京的建都史也很久了，辽贞元元年三月乙卯（公元1153年4月21日），改燕京为中都，成为辽陪都，揭开了北京城的新篇章，算起来也有近900年的历史了。
北京城现在的规模是在明朝奠定的。“国之大事，在祀与戎”，帝王尤其重视通过祭祀之礼来表达对天地人神的敬意。北京就拥有九坛八庙，分别是日坛、天坛、地坛、月坛、祈谷坛、先农坛、太岁坛、先蚕坛、社稷坛和太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、文庙和历代帝王庙，可以想见当年祭祀礼仪之繁盛。
先农坛，位于正阳门西南，与其东面的天坛建筑群相对应。原是用来祭祀神农氏的，明、清两代有多位皇帝曾亲自在这里持犁耕种，在先农坛里还陈列着巨幅的“清雍正帝先农坛亲耕图”。除了农耕和祭祀文化外，这里还是北京古代建筑博物馆，是一座以收藏、保管、研究、展示中国古代建筑史、古建文化、古建技术为主要内容的专题性博物馆。
先农坛自身的建筑有太岁展殿、拜殿、庆成宫、焚帛炉、宰牲亭、观耕台等，逐一参观，从其上的文字介绍就可看出我国农耕文化的发展脉络，中华祭祀文化的发展，明、清两代建筑样式等。
陈列在太岁殿、拜殿、西配殿内部的古代建筑展，则全面展示了中国古代建筑的发展长卷。看各朝代的建筑风格，就可以了解当时帝王的理念、社会的发展等，如汉代的古拙，唐代的雄大，宋朝的绮丽，元代的自由，明清的规范等；以地域来论，由于自然环境和生活方式的不同，也存在较大的差异，比如北方建筑雄浑，江南建筑典雅，蜀中建筑朴真等；各民族由于民族习惯和文化传统不同，也产生了蒙古包、客家土楼、吊脚楼、藏族碉房等不同特色的建筑物和建筑群。
最令人震撼的要数“镇馆之宝”、国家一级文物——原北京隆福寺穹顶藻井，井顶是一副天象图，根据唐代天文图绘制，存星1200余颗，其外围是与室内天花板及藻井一、二层相平的正方形井枋，其上彩云缭绕中立着一个个神像，而此间天花下（即藻井第三层四角）又有木雕四大天王支撑。整体构造巧夺天工，令人对古人建筑智慧叹为观止。
古人建这么精美的建筑，又是使用什么样的工具呢，与现在各类大型机械设备相比，简直可怜的很，只有一些锯、凿、锤、斧等，而且很多建筑物只有木质斗拱，比如应县木塔，全身无一颗金属钉，却立千年不倒。
看着这些建筑，我们不能不佩服古代劳动人民的智慧。
