公元1012年，宋真宗大中祥符5年，辽圣宗开泰元年。
今年的宋朝有两件事，第一件：真宗皇帝这一生最爱的那个女人-刘贵妃，如愿以偿，坐上了正宫娘娘的位置。这位刘姓女子，一生充满传奇色彩，出生在四川一个名不见经传的小家小户，以二婚之身却让赵恒对她一辈子都不离不弃，十几年之后，还将垂帘听政，成为大宋朝实际上的当家人。她的故事，留到后面专门说。
第二件事，王钦若当宰相了。王钦若就是澶渊之盟那时候，那个主张南迁的大臣之一，他的名声不好，但是确实有能力，宋真宗也确实很喜欢他，早就想提拔他了，由于各种因素，到了这一年王钦若已经50多岁了，终于给了个“参知政事”衔，相当于副宰相。他得等到1015年，当朝宰相王旦去世之后，才真正地完成他的梦想。
从王钦若当不当宰相的这件事上，罗振宇老师又从这些故事和史料中抽出了一根丝来，如果是我，应该完全没有发现这些蛛丝马迹。是什么呢？就是以王旦、寇准这些为代表的北方，一再打压南方人！
这不是单纯的地域歧视，已经上升到了不可企及的高度。比如寇准，有一次科举，他看到第一名是南方人，然后硬是给换成了一个北方人，并且出了考场还四处炫耀：我又为北方取一状元。包括后来的宰相晏殊，寇准也看过他的试卷，说了一句：真有才啊，可惜是南方人。。。
还有这个王钦若封相的事，王旦列了几条原因不答应，其中一条就是：他是南方人，南方人不能为宰相。是不是很无厘头，你说我工作不认真都可以，你拿地域歧视来攻击我，太过分了吧？真宗也没办法，虽然他有时候也看不下去：这南方人难道不是大宋的子民了么？但是人家是宰相诶，于是王钦若苦苦等到王旦去世，才终于坐上了一把手的位置。
宋真宗一朝，有五个大臣，被后世称作“五鬼”，一听就不是什么好货色的那种。他们做过啥伤天害理的事，咱先不说，我们来看看这五个人分别来自于哪里：为首的王钦若，江西临江人；丁谓，苏州人；林特，曾经的南唐官员；陈彭年，南唐神童；就连最后的那个宦官刘承珪，一看，江宁人。全是南方人。
《宋史·奸臣传》里22个奸臣，什么蔡京啊，秦桧啊，史弥远，贾似道，无一例外都是南方人。请问，这是命运的巧合，还是。。。道德的沦丧，屎盆子都扣在南方人头上了。
说实在的，地域鄙视链这种事呢，亘古有之，像宋朝做得这么官方，这么明显的是不是有点过分了？罗老师给我们带来了不一样的思考。
北方的士大夫如此的排斥南方士子，仅仅是单纯的看不起吗，还是从心里上恨呢？好像没有能立得住脚的理由。
让我们把历史的尺度再放大到百年的区间，回到公元947年的元旦，长安。这时候的长安早已不复盛世气象，那种万国来朝，李白斗酒诗百篇的景象也只会出现在梦中。这时候后的长安，正在被刘知远的军队围困，城里数万的妇孺，也成为了军粮，任人宰割，活脱脱一个人间炼狱；
同时，947年的开封城，被契丹大汗耶律德光攻陷，后晋出帝石重贵被俘，耶律德光正想着怎么样可以统治中原。这一年开封城，走马灯似的换了三个主人：石重贵、耶律德光、刘知远。而一个二十岁的年轻人忍受不了这种战乱，离开开封，一人一马一条军棍，浪迹江湖，他的名字叫赵匡胤。
再看此时南唐的金陵，元旦佳节，中主李璟与臣下，吟诗作画，杯酒言欢。宫城外，我能想象到南京城的老百姓，一定也是合家团聚，一片喜乐融融。后世的史书会写，南唐皇帝昏庸无道，只知道纸醉金迷，不思进取。可换一种角度，百姓们幸福安康不好吗？平安喜乐不好吗？皇帝陛下与民同过佳节不好么？从来没有任何记载是说，南唐皇帝喝酒作乐，外面民不聊生啊。反而是和平的岁月里，南唐政权积攒了相当的财富啊，有钱了，才能去读书，才会出现那么多的文人啊，神童啊。我们真的就希望过战乱纷纷的日子？
说到这，像寇准，像王旦是不是不仅仅是看不起，反而是有点害怕和畏惧，南唐在文化上带来的压迫感呢？1012年，南唐虽然已经不复存在，但是像王钦若，像林特这些人，他们的童年是在南唐度过的，那种痕迹和烙印，恐怕怎么也抹不掉吧。
在一个乱世里，南唐就仿佛那一叶文明和文化的孤舟，在五代十国的你来我往中，好在有它。细细想来，如果不是南唐，哪来后面的大宋风华？据说宋灭南唐的时候，南唐府库的财产比其他什么后蜀啊，北汉啊，南汉啊，加起来都多。当时宋朝的藏书是有一万多卷；而南唐藏书有十万卷，而且可以做到和其他政权里的书，不重样！后来宋朝编撰了四本集子：《太平广记》《太平御览》《文苑英华》《册府元龟》，没有南唐的家底绝对编不成！
原来印象里的后主李煜，好像也不光光是那个文弱无用，耽误国事的亡国之君，他是写下了不朽的诗篇“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”、“胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东”。王国维说：李后主之后，伶宫之词才成为士大夫之词。宋词才有了开端，文化才有了传承，我们后人才能享受这笔文化财富！
李煜继位之初，改革国家政策，优化财政收入，才有了后来宋太祖享受到的丰厚财富。灭南唐一战，打了近一年，直到金陵成弹尽粮绝，再无回天之力的时候，李煜才出降。能坚守十个月以上的主帅，你能说他文弱无用？说他不知兵事？恐怕也是个文武全才吧。
退一万步讲，如果李煜真如蜀汉后主刘禅那样没心没肺，当他写出“故国不堪回首月明中”的时候，宋太宗要顿起杀心，将他赐死呢！
一个南唐虽灭，一个大宋即将灿烂。南唐就如同乱世中文化与文明的“火种罐”，当周围的世界都在刀光剑影、尸山血海的时候，有些地方，就是有人在埋头学问，沉醉风雅。等到战乱结束，这个火种罐里的文明之火，就又可以星火燎原。
春秋战国时候的鲁国，南北朝时候的江东，五代时期的南唐，都是这样。其实西方历史上也有，比如古希腊。古希腊作为政治实体，是被罗马征服了，但是作为一种文明载体，它反而是借着罗马的武力传播得更远。
数十年后，开封成为当时世界上最文明的城市，如果百年前的金陵那般，成为文化的中心，晏殊、柳永、欧阳修、苏轼，那一个个名字，似星辰璀璨，光华满天。
而南北之分，也终将慢慢淡化，合而为一。
文明就是这样：乱世的时候，藏之芥子，盛世的时候，放之六合。就这么一张一弛、时卷时舒地往前走。
