《鸭的喜剧》是鲁迅1922年创作的一篇小说，取材于俄国盲诗人爱罗先珂在北京时的生活片段。这篇小说虽然不像《狂人日记》《阿Q正传》那样广为人知，但却是鲁迅从一个摇旗呐喊的“斗士”转变为一个贴地飞行的“人”的标志之一。
一、故事梗概
小说以爱罗先珂的“沙漠”感为起点，描述了他对北京的寂寞和对缅甸夏夜音乐的怀念。作者鲁迅则对北京的环境习以为常，没有感觉到寂寞。一次晚上鲁迅去拜访爱罗先珂，听他讲述缅甸的昆虫和蛇的合奏，而北京却连蛙鸣也没有，作者为了安慰他，说北京夏天有虾蟆叫。过了几天，爱罗先珂买了十几个蝌蚪放在仲密家的荷池里，希望它们长大后能成为池沼的音乐家；他也常常去看望它们，高兴地听说它们生了脚。
小说以小鸭吃掉蝌蚪的喜剧和悲剧为高潮，展现了爱罗先珂和仲密家的不同生活方式和命运。有一天，卖小鸡的乡下人带来了小鸭，爱罗先珂被它们的可爱所吸引，便买了四个。小鸭放到荷池里后，便洗澡吃东西，把水弄得浑浊，把蝌蚪都吃光了。爱罗先珂知道了这一情况后，只是叹息了一声，不久后便匆匆离开北京回国了。夏天来临时，四个鸭子在院子里游水叫唤，仿佛成了池沼的音乐家，而爱罗先珂却再也没有消息。
二、主题思想
1. 小说通过爱罗先珂为了打破寂寞，买了蝌蚪和小鸭，想要在荷池里造就池沼自然音乐，却因为小鸭吃掉了蝌蚪而失败的故事，揭示了生存竞争、弱肉强食的生命规律所折射出的社会现象，委婉表达了人间不可能无所不爱，唯有反抗强暴，才能保护弱者的思想。
2. 爱罗先珂是一个纯真、善良、浪漫和理想主义的人，他对人间万物充满了爱和同情，他渴望在北京这个沙漠般的地方找到一点生机和欢乐。他用自己的心灵和听觉来感知外部世界，他把缅甸夏夜的蛇鸣虫叫当做神奇和谐的奏鸣曲，他把蝌蚪当做未来的池沼音乐家，他把小鸭当做可爱的伙伴。但是，他的美梦和理想却与现实生活的无情规律相冲突，他的爱和同情却无法改变生命的竞争和消灭，他的温柔和诗意却无法抵挡社会的冷酷和纷争。
3. 小鸭吃掉蝌蚪的故事，就是一种讽刺和悲剧，它暗示了爱罗先珂最后悄无声息地离开北京，也暗示了人类社会中强者欺凌弱者，大者吞噬小者，尖锐对立，你死我活的现状。爱罗先珂的泛爱主义理想是美好的，但也是幼稚的和不切实际的，他没有意识到在这个世界上，没有斗争就没有进步，没有反抗就没有自由，没有选择就没有生存。
《鸭的喜剧》是一首沙漠上的悲歌，它以一种细腻温婉而又富有讽刺意味的语言，描绘了一个纯真善良而又理想主义的盲诗人在北京这个沙漠般寂寞环境中寻求生机和欢乐而最终失败的故事。它揭示了生存竞争、弱肉强食、尖锐对立、你死我活等残酷现象在自然界和人类社会中普遍存在，并暗示了人间不可能无所不爱，唯有反抗强暴，才能保护弱者。它体现了鲁迅对人性和社会问题的敏锐洞察和深刻思考，也体现了鲁迅对弱者和异域文化的同情和尊重。
