一个完整的人，一般有三次灵魂的觉醒：
一是自我的觉醒。自我的觉醒意味着打破浑浑噩噩、随波逐流和矫揉造作的生活惯性，进化到懂得追问“我是谁？”，“我从哪里来？到哪里去？”，“我和他者的区别？”等等人生根本问题。
二是自我地位的觉醒。自我地位的觉醒是懂得思考“我”在宇宙、自然和社会中的位置，思考自我和他者的关系。懂得自己和世界上所有人都有相通的人性，有人性的优点和弱点，这样人会时常进行反思、习惯于换位思考，也会渐渐告别理想主义和乌托邦，深刻地洞察世事和人心。
三是自我价值的觉醒。自我价值的觉醒意味着懂得人不是无目的的存在，灵魂不灭、思想永存，人的一切行为都会留下痕迹。入此境界的人，会积极地放弃自恋、跨越小我，并且对来世抱有期待。
心灵蒙昧的人，习惯于沉浸在世俗的染缸与泥淖无法自拔。灵魂觉醒的人，意味着能够自觉脱离心灵的蒙昧，懂得和人类思想大师们进行心灵对话。灵魂觉醒的人，既懂得享受生命这一上帝的馈赠，又不辞吃苦耐劳，乐于奉献和牺牲。灵魂觉醒的人，也同时明白以下道理：只有那些从不放弃学习、思考和自我改造的灵魂，才可能在和身体分离后，有参与来世以及彼岸世界事务的机会与可能。
上帝给了人类身体，是为了让人们更好地用来培育灵魂之树。为了让灵魂之树茁壮成长，人首先需要造就强健的体魄，用他来给灵魂之树提供足够的养分。当灵魂之树在人的健康身体中长成茁壮繁茂的大树，开出绚丽多彩的花朵，结出丰硕芬芳的果实，然后返回到广袤的宇宙之后，将会对其曾经诗意栖居的身体——这片亲切的乡土抱有无限的感激与眷恋。
