《道德经》第十九章学习

绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有；此三者以为文不足。故令有所属，见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

抛掉聪慧，舍弃巧智，朴实为本，可以得到百倍的好处；断绝假仁，不谈道义，人民可以恢复孝慈的天性；告别巧诈，弃置货利，盗贼也就没有了。圣智、仁义、巧利这三者全是虚伪矫饰，作为治理社会病态的法则是不够的，所以要使百姓的思想认识有所归属统一，就要保持纯洁素朴的本性，减少私欲，清心杂念，抛弃圣智礼法浮躁文风的文章理论，才能踏踏实实、返璞归真，免于忧患。