能静下心来欣赏风景的人，是真正懂得从容的人。世事如烟云过眼，心静，即安。
1
心静，是降低欲望。
苏东坡曾有间屋子，请匠人绘雪于四壁之上，取名雪堂。
一人一屋，素面相对，除了四壁雪，再无其他多余装饰。世界至繁，天地至简，这小小雪堂，就容下了苏轼的万千思绪。
我想，当他独坐于这简单的四壁雪之间时，内心是平静而丰盈的。无琐事之繁，才能独品一刻之闲。
同样，在鲜花着锦、烈火烹油般热闹的红楼梦中，唯有薛宝钗住的蘅芜苑，装饰的如同白色雪洞一般一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。连贾母都说无趣得很。
殊不知，繁华热闹的贾府中，宝钗是活得最通透的那一个，也是心最静的那一个。她知道，我们需要的生活，其实比想象的更加简单。
正所谓“良田万顷，日食一升；广厦千间，夜眠七尺”。过度的欲望中往往夹杂着太多的奢望，想要的太多太杂，有时就会忘记自己真正需要的是什么。
如《素书》中说：“绝嗜禁欲，所以除累”，就是说杜绝不良嗜好，禁止非分的欲望，这样可以免除各种牵累，所以“人性清静，本无系累；嗜欲所牵，舍己逐物。”
为人处事的生活里，我们很多时候都觉得自己进退维谷，烦恼滋生，这些都是欲望过多造成的。苛求太多，必然不能事事满足。
我们需要静下心来，在心里腾出一个简单而宁静的角落，可以放松自己，想一些过去或未来，也可以什么都不想，只是静静地，发一会儿呆。
做人，简单就行；生活，心静就好。
2
身静，是放慢脚步。
几乎所有的人都察觉到，世界前进的节奏越来越快了。大家已经收不拢脚步，到处都是匆匆赶路的人。而心，也就越来越浮躁。
这个时候，应该适时停下脚步，去和自己的内心对话。
欧阳修放慢脚步，寄情于山水之间，在豪华笙宴中享受“醉翁之意不在酒”的惬意，在山水间，修炼出平静的内心。
范仲淹放慢脚步，不以物喜不以己悲，住寒寺, 轻名利，在慢生活里领悟到了人生的真谛，锻造了宁静的品格。
白居易放慢脚步，在历经官场仕途的险恶沉浮和人生的曲折坎坷后，大彻大悟，写下“热散由心静，凉生为室空”的句子，拥有了幽静的人生。
反观清朝贪官和珅，一辈子总忙碌着追逐名利，从未停止过为了金钱快速前进的步伐，一辈子孤独，没有推心置腹的朋友，没有真情和至善亲情，换来的只有一世骂名和千古唾弃。
既然今生注定只能活一次，那么，就别太着急跑向终点，让我们放慢脚步，回到心灵的宁静。
退一步，未必就是海阔天空，但躲开茫茫人海，能更看清楚自己的心。慢一步，未必不能到达终点，但拥有平静的内心，就可以享受路上的风景。
放下那些纠缠在生命里的繁复欲念，在广阔天地中，做一颗单纯的露珠，安然自享生命的宁静。
3
静，是一种修行。
《大学》说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”朱子对这段话作了注解：“静，谓心不妄动。安，谓所处而安。”
静，就是清楚地知道自己要什么，明确了方向就不会妄动，这样，所到之处即为安定。
心静，是每个人一生的修行。
尤其当下时代，最大的奢侈品，不是赚到了多少钱，也不是有多高的地位，而是在熙熙攘攘的红尘中，能否拥有心灵的宁静。
我们一直在苦苦追寻，我们一直在放眼远跳，我们一直在瞻前顾后，希望追寻到一种使自已炫耀的资本，一种显摆的身份，一种光彩的行头，以为这就是成功，这就是幸福。
殊不知，我们在竟相追赶中，渐渐地忘掉了自身最宝贵的一种东西，那就是宁静。
“一动不如一静。”静下来，时间就慢了，静下来，遇事就不乱了，静下来，日子就顺了。
心静，是一种境界，也是一种智慧，愿我们都能放慢追求的脚步，做一个心静如水的人。
