“人民穷，非教育莫与富之”；“人民愚，非教育莫与智之”；“党见，非教育不除；精忠，非教育不出”陶行知如是说。行知，知行；走万里路却不读书，不过是个邮差；读万卷书却不实践，只会是纸上谈兵。 学生的学与教师的教是一个系统的过程。该系统包含学生，教师，教学内容，教学媒体和教学环境五种要素。教学应该是开启学生的慧根，培养良好习惯和维持其好奇心而不是题海战术和照本宣科。卢梭云：教育就是生长。那么请把圈养在笼子里的“龙的传人”放归自然吧。 歪风邪气，宣传作假的社会风气逐步进入学堂；遵守纪律，尊师环保的实行实践一部分来自于“领导说”；教员的压力大取决于任务完成速度，指标达成速率。 爱的教育在唤醒良知的同时，还应注意打开天窗并不等于说亮话，在纯真的孩童面前更应要谨言慎行；学校在奥苏伯尔提出的“自我提高内驱力” 和“附属内驱力”上所花精力较大。比如校长亲猪，奖项，评级等。犹太人会在书上撒蜂蜜让孩子爱上读书，成为习惯后，一种要求理解事物，掌握知识的被称为“求知欲”的种子就会生根发芽。 杜威把老师比喻成上帝的代言人，天国的引路人。可见教师的责任重大。教室不仅要注重教学方法，还应深入研究人的心理。孔子的因材施教，就重视个体差异。只有对症下药才不会欲速而不达。 智育是发展好奇心和独立思考的能力，德育是鼓励崇高的精神追求。商无诚难做大，人无诚难有路。若“天才们” 贯于发明反人类反社会的武器，教育又有何意义？ 愿我们都能科学有效地走在行知路上。
《行知路上》
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