文字玩得转的人其实很多。但是能够像垒球中的本垒打一样，每次都漂亮的击中读者脏腑，降服读者傲娇的胃口和百般挑剔的审美眼光，实在很难。
写作文不是做数学题，好不好，对不对，有一个明确的标准答案。作文没有最好，只有无止境的更好。所以古人说：江山代有才人出，各领风骚数百年。
说白了写作文其实是一种头脑风暴，是文字连连看游戏，就像大家现在都玩的网游英雄联盟，谁都可以玩。但有人玩成了世界级别的职业电竞选手，有人玩一辈子只能是个打酱油的业余小喽啰。
同样道理，中国的汉字词汇量就摆在那里，你可以任意组合，组合出别人组合不出来的文章，玩出思想的新高度 ，让一代接一代的人们都喜欢，那就是高手。
尽管人们送这些高手的称号很高大上：文学家，文学巨匠，语言大师。其实就是文字连连看游戏大玩家而已。
当然，有人玩出来的是流传千古的名篇，有人是懒婆娘的臭裹脚。有人的文章透着聪慧灵性，有人却死板呆滞。这种高下的差别与个人先天的智慧禀赋以及性格志趣有关，但绝对离不开后天的阅历见识和勤奋学习。
如果说贝克汉姆是足球运动中的大佬，那现代文学里面鲁迅绝对是写作文的大佬。
他很懂自己要表达什么，更懂读者需要什么，并且高高超越读者的想象，甚至超过了一座喜马拉雅山。
别人写出来的东西至多能让读者爱看，他却能让读者失声尖叫：天呐，原来还可以是这样子的！
仔细研读鲁迅的作文，你就会发现鲁迅并非文曲星下凡，也非闭门造车，而是扎扎实实学习了前人的写作智慧，才具有了自己的独特风格，让不管是谁一读就会辨认出“这是鲁迅，没错！”
去仔细琢磨琢磨鲁迅的《故乡》吧，你会发现证据凿凿！
首先，杨二嫂出场“未见其人先闻其声”的写法，就并不是鲁迅的独创。这是很多人熟悉的《红楼梦》里曹雪芹对王熙凤的写法。让我们把两个作品的写法透过原文来比对一下。
《红楼梦》第二回“金陵城起复贾雨村，荣国府收养林黛玉”，以初进贾府的林黛玉的角度去写王熙凤，原文是：一语未了, 只听后院中有人笑声,说:"我来迟了,不曾迎接远客!"黛玉纳罕道:" 这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?"心下想时,只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。
王熙凤心狠手辣，人称“凤辣子”，在贾家呼风唤雨，曹雪芹以“未见其人先闻其声”的方式安排王熙凤在《红楼梦》中的第一次出场，表现她在贾家威风八面的地位和非凡的声势。
鲁迅学习曹雪芹的这个写法来写杨二嫂，不仅学其形式，也得其神韵。显然比曹雪芹写王熙凤更突兀，更直接的凸显了杨二嫂放肆无礼，尖酸刻薄的小市侩嘴脸。
《故乡》第 39段写跑到“我”家来揩油的杨二嫂，原文是：“哈！这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。
表面看杨二嫂的出现很唐突，但细加追究，会发现鲁迅在杨二嫂出现之前已经暗中埋了伏线。
对少年闰土回忆结束之后，“我”与母亲发生了几句看似很随意的对话——
"‘他？......他景况也很不如意......"母亲说着，便向房外看，"这些人又来了。说是买木器，顺手也就随便拿走的，我得去看看。’
母亲站起身，出去了。门外有几个女人的声音。我便招宏儿走近面前，和他闲话：问他可会写字，可愿意出门。”
请注意，“这些人又来了”、“门外有几个女人的声音”，正是为下文杨二嫂的到来埋下了伏笔。
这是借鉴了古人常用的“草蛇灰线”的写法。
所谓“草蛇灰线”指的是山势（龙脉）似断非断，似连非连的态势。明代以后，“草蛇灰线”一词被广泛采用于对诗文、散文、戏曲、小说的评批中。最早将“草蛇灰线”作为一种小说创作技法术语使用的人是金圣叹。金圣叹在《水浒传》各回的评批中多次提及，《红楼梦》在创作上对其之前的小说这种写作技法也多有借鉴之处。
可见鲁迅对前人的创作技法做过专门学习和深入研究。
其次，杨二嫂出场之前，“我”跟侄子宏儿的对话看似闲闲几笔，却又是对下文宏儿和水生发生友谊进行“千里伏线”。在见到中年闰土的高潮部分顺势写水生与宏儿的交往，使两代人命运轮回的主题得到了彰显。
红学研究者李辰东对这种写法有一个很形象的比喻：“好像跳入大海一般，前后左右，波浪澎湃；而且前起后拥，大浪伏小浪，小浪变大浪”。这也是《红楼梦》里最熟见的写法。
鲁迅对这样的技法驾轻就熟，灵活多变，没有对前人写作手法潜心的研究，难以达到如此出神入化的境地。
最后，在小说结尾部分，关于灰堆里掏出碗碟的悬案，更完全是《红楼梦》补遗法的活用。
补遗法，也就是通常所说的补叙，指在后面的叙述中返折到前面未曾描写的事情上，重新进行交待。这种倒插笔的技法，通常处理十分短小的情节。如第二十七回，探春乞求宝玉为她买些艺术品，她允诺再为他做鞋当作报答;这便引起宝玉的一番话，说他穿的她做的另一双鞋如何如何。这就是补遗法。
鲁迅在结尾部分里运用此法，补写灰堆里掏出碗碟事件，是借这个事件引导我们读者对文中两个重要人物——闰土和杨二嫂，再一次进行定位和思考。
案件的始作俑者是谁不言而喻，鲁迅不需要去下结论，读者从文中所写人物的性格、行为、人品完全可以得出一个确定的答案。
闰土非作案者的根据：
1.淳朴善良忠厚的本性决定闰土不会这么做。闰土69段的原话：“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷......"冬天家里竟然没有一点存粮，闰土还要把仅有的干青豆送给我。鲁迅在写“我”与闰土二十年后的见面一节，多处对闰土的淳善做了暗示性描写。是告诉我们读者:闰土家境破败不堪，命运悲惨，但其淳朴善良的本性没有改变，而且随着生活的残酷压榨，他变得更加木讷老实，鲁迅在文中反复写他“苦得像个木偶人了”。这样的闰土如何会去偷埋十多个碗碟呢?
2.两家的深情厚意让闰土不能这么做。文中处处可见母亲对他的热情，我对他的惦念，闰土对见到我的期盼。闰土的到来与杨二嫂的造访完全不在一个频道。
3.母子二人对他的关照决定闰土更不需要这么做：根据《故乡》74段所写：“他出去了；母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。”既然被允许随便拣择，何需私藏？
杨二嫂的作案嫌疑:
1.碗碟埋在灰堆里面，别人都不知道，唯有杨二嫂能发现。嫌疑其一。
2.杨二嫂既然能把碗碟埋在灰堆里，为什么不拿回家?
原因可能有多种，最大的可能性是暂时埋在里面，想等机会拿回家。可她根本没料到，闰土这个土老帽除了几条凳子和一副香炉，还要一堆在她看来没什么用的草灰。闰土开始往船上运灰堆了，她傻了眼，眼看灰里埋的碗碟要便宜闰土这个傻缺，只好恶人先告状，自己掏出碗碟，赖到闰土这老实人头上。自己以此邀功，可以拿走狗气杀。鲁迅此处对她来了一句辛辣的讽刺和议论:亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。
从行文来看，鲁迅是倾向于这种可能性的。
有人认为她埋碗碟，是想陷害闰土。这几乎没有可能。杨二嫂人品差，但她最热切的是捞点好处，抠唆点东西，哪怕用偷的手段也在所不惜。她跟闰土在此前和此后都毫无瓜葛，突然去刻意害闰土，既无可能也无道理。鲁迅对闰土和杨二嫂的描写是两条平行线，并无交叉。若说有交叉，唯一的一处就是埋碗碟一事。因此她对素昧平生的闰土泼脏水，可以说是事发突然，好事要生变故才反咬一口。
还有人认为她是看中狗气杀，所以挖出碗碟，就理直气壮拿走狗气杀。这更不可能。稍有农村生活经验的人都知道，一个狗食槽子再怎么难得 ，也远远不如一堆碗碟来得贵重。拿走狗气杀纯粹是碗碟拿不成，退而求其次了！
3.杨二嫂贪婪自私，具有作案动机。杨二嫂原来豆腐坊的买卖非常好，“擦着白粉，终日坐着。颧骨没有这么高，也没见过这圆规似的姿势。”二十年后，她由小康走向没落，小市侩嘴脸完全显露出来，变得自私泼辣，放诞无礼，贪婪丑陋 ，也是可怜可悲的人物，但更多的是可恨可憎。把碗碟埋进灰堆这种龌龊事跟杨二嫂的为人行事契合度最高。
我每次读到鲁迅如此辛辣的丑化这个粗俗的小市民，“拿着狗气杀，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。” 就禁不住要吃吃笑起来。
鲁迅从老祖们那里学得了精髓，又青出于蓝而胜于蓝啊。寥寥几笔，传神的刻画了这样一个杨二嫂，来衬托闰土的忠厚善良不幸。意蕴如此深厚，笔法如此独到。
鲁迅的确是锅爱学习的好学生。
我们呢，真应该老老实实做做他的徒子徒孙了。
