小区楼下

今天十月初一，气温降到接近零度，推开门的瞬间，冬日寒意扑面而至。“七月流火，九月授衣”，穿着短袖在暖气房里撒欢，或裹紧羽绒服走在接头，是十月到了。

中午的中州路

中午饺子馆里人满为患，为冬日补充的温暖；晚上各个街口火光闪烁，是与另一个世界的交谈。清明、中元、寒衣与除夕，在这四个分布在春夏秋冬的特定时间里，世人与故去的人例行交流，送去问候，或是纸钱，或是蜜饯，或是今天的寒衣。

冬日阳光

送寒衣的风俗大约起始于宋。据《东京梦华录》记载，东京汴梁九月“下旬即卖冥衣、靴鞋、席帽、衣段，以十月朔日烧戏故也”，至“十月一日”，则“士庶皆出城飨坟，禁中车马出道者院及西京朝陵。 宗室车马，亦如寒食节” 《梦粱录》记南宋临安也是“士庶以十月节出郊扫松，祭祀坟茔。 内庭车马，差宗室南班往攒宫行朝陵礼”。《河南程式遗书》云：“拜坟则十月一日拜之，感霜露也。 ”明代刘侗、于奕正《帝京景物略.春场》有当时寒衣节的详细记载：“十月一日，纸肆裁纸五色，作男女衣，长尺有咫，曰寒衣，有疏印缄，识其姓字辈行，如寄书然。家家修具夜奠，呼而焚之其门，曰送寒衣。新丧，白纸为之，曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭，女声十九，男声十一。”清代潘荣陛《帝京岁时纪胜.送寒衣》上有寒衣节的情形：“十月朔……士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕缄书冥楮，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰送寒衣。”

暖阳

晚上游走于街头，看红绿灯、霓虹与火光交互映衬，竟感觉不到违和感。时节流转，温度变换，不管何处，愿如中午冬日阳光一样暖。