截止到今天，已经发展了24个分站了，有很多是自发组织起来的，看来这个活动是符合人们心里需要的，每个人都有一颗向上，向善的心，都想为他人做点事，在做事时体验自己存在的价值和意义。看来我这个倡议是恰逢其时的。

努力规范各个分站的活动，把这件好事做好！

今天飓风老师推荐我参加"中国阅读点灯人"的评选，当我写到:自2009年始我自觉担负起阅读推广的任务时＂忽然泪崩了，十年了，我已经坚持十年了，这其中经历的甜酸苦辣也只有自己知道！为我的坚持点赞！这条路我也将继续走下去！

也许是我错了，我太情绪化了，或者是不成熟，但是我不愿意这么说自己，这样说自己的时候心里特别委屈。在这样的情况下，我要先接纳自己的情绪，等自己情绪平复了再反思。

不知怎么的心里老是出现她的眼神，好像她不屑于我。我为什么要在意她，她算老几，爱怎么就怎么。

可能是我从小太在意他人，太想在他人眼中留下好形象。管她呢，爷今天就要做我自己，做自己最爽，不卑微，不屈就，做强大的自己。

起名风波

宝宝没出生前，我们一直起得是男孩子的名，什么之川，之页，加一等。宝宝一出生，是个女孩，以前的脑筋都白费了，从零开始。

看到我们的宝宝，特文静，我们就想起个中性的名字，并且不俗，要有民国范，一开始爸爸起了姝仪，一听不错，在家里群已发布，婶婶说，姝仪是后宫里妃子的名，一听心里就感觉像吃了苍蝇，一查，发现不是像婶婶说得那样，姝仪是个女官名。这是奶奶突发奇想，改成舒仪，这样一改，大家都觉着不错，很有民国范，洋洋得意的往家里群一发，姥爷说不错，姥姥不说话了，原来姥姥的爸爸带着书的音，没办法尽管十万分的不舍得，但是犯了长辈，必须改。这时发动老奶奶给起名，老奶奶，老爷爷一个搬着字典，一个带着老花镜一个字一个字的看，最后确定了两个名字，一个是刘梦雪，一个是刘天瑜。因为今冬无雪，大家做梦都想着下雪。再一个就是宝宝就像是老天给我们的一块美玉。大家经过讨论，觉得梦雪太俗了，天瑜不错，刚开始是爸爸妈妈还不是太同意，经大家一说，又读了几遍，感觉不错，于是就给姥姥、姥爷宣布，一宣布，姥爷就说不错，但紧接着又说，不能带玉，因为姥爷的爸爸带玉，大家一听又没人说话了。沉静了好几天，群里再也没有人提名字的事了。

到了放假的最后一天了，爸爸在群里放出话，让大家赶紧给孩子取名，可心，不行；沛析，不行；后来爸爸说叫沛仪，大家感觉还是不称心，于是就让爸爸找起名公司给起名，这时爸爸才透了底，原来仪字是化了200元买的，沛字是化了29.9元买的。不管怎样，大家还是不满意，于是只好作罢，不来出生证明了，过年后再起。

马上要上班了，爸爸得赶快完成起名的重任，于是爸爸和周易大师研讨了一个下午，定了三套起名方案，爸爸妈妈又从三套方案中定了十几个名字，又从十几个名字中筛选出五个，大家从五个名字中筛选出了三个，谨仪，骐歌，简宁。谨仪有民国的淑女范，但是感觉谨小慎微，活的挺累的。骐歌挺奔放的，感觉这两个字用南和话不好听。简宁挺简单的，但是有点男孩子的味道。怎么办，选哪个？爸爸用了投票的办法，可结果是谨仪和骐歌平票，没办法爸爸再次求助老奶奶，老奶和老爷爷反复商量后丁刘谨仪，但是把谨改为瑾，说这个像个女孩子的名字。那好就听老奶奶的，就叫瑾仪。可爸爸以测分，发现不如骐歌的分高。爸爸又开始犹豫了，下午，爸爸经过和奶奶商量决定就叫刘骐歌。就去医院填表了，顺便在群里发布一下，谁知这时姑奶奶发话了，说她孩子姑姑带着格字。这一说爸爸又犯愁了，叫什么呀，起个名真难！

衣沾不足惜，但使愿无违。

以前感觉这是一句很平常的诗，只是写陶渊明，今天看到常丽华写到每次听干老师讲这首诗，到最后都会流泪时，感觉很莫名其妙，当看了她和自己的生活结合时，忽然理解了，也热泪盈眶。想到了自己这几年无论遇到怎样的困难，都是衣沾不足惜，但使愿无违！我在做这一切时，享受着诗歌的美好，享受着和孩子在一起的快乐，这样的生活让我斜风细雨不须归！这就是以己证诗。这种和诗歌打通的感觉真好，和千年的诗人同频了！

亲爱的家长们，你们好！一直以来想在班里实践农历下的天空课程，但是一直心存畏惧，不敢碰触。犹豫再三，今天终于下定决心在班里开始农历下的天空诗词之旅，我不想在我最爱的孩子身上留下遗憾，我要给他们最好的东西。尽管我像那个蜀国的穷和尚，但是只要上路就有收获，就会到达目的地。

现在的孩子生活在钢筋水泥铸成的安乐窝里，冻不着，晒不着，殊不知在舒适的同时，也失去对大自然的感知，默默地变麻木了，对大自然的美好熟视无睹了，这是多么可悲的一件事啊。我不想让我们的孩子变成那个样子，我希望我们的孩子能感动于天边的一丝流云，落泪于每一次的花落。能有一颗柔软而敏感的心灵？介于此，我想和孩子一起一道走过四季，穿越唐诗宋词，感受着诗词的温度和气息，触摸着诗词背后的一个个伟大的灵魂。从而让我们真正栖息在大地上。

元宵节要到了，元宵节正好也是二十四节气的雨水，那我们先了解一下雨水吧！

有时人不愿面对真实的自己，即使自己一个人时，人真是个虚伪的东西。

说真的，今天有些不爽，感觉自己是那样的拼，结果呢？我的第六感觉告诉很多人对我不满。管他呢，不做亏心事，他们爱咋地就咋地，做好自己就行了，自己做事不是为了那些人，首先是为了让自己爽，自己做的时候尽管有些累，但是很爽啊，这就行了！

晚上看电视，看到马旭老人，省吃俭用，把自己毕生积蓄的1000万全部捐给了贫困地区，真让人仰视啊，他们尽管没有了钱，但是他们才是真正富有的。我不知道那些贪官们看到这些，心里该是怎样呢？

程开甲，学成回国，不求待遇，就想着有事做就好，多么简单的诉求啊，有事做就好，我现在是多么好，我可以到任何我需要的地方去享受教学的快乐，这是多好的事啊！不要抱怨，我已经很幸福了！

收拾好，向幸福出发！

向内求，向内看，这样境界才能提高，才能幸福，自足。

3月20日

走进学校，听到朗朗的读书声，这时一阵声音传到耳朵，＂春夜喜雨，好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声，野径云俱黑，江船火独明，晓看红湿处，花重锦官城＂听着这首儿熟能详的古诗，忽然有了不一样的感觉，正因为有好雨的润物细无声，才有明天的花重锦官城。当然，这不是杜甫，当时写这首诗的真实意思，但是今天的我可以这样解读。想着一边循着声音走去，原来是毛虫班的孩子在读这首诗，站在窗外，听着他们一遍又一遍的读，不仅在想五年级的孩子从春夜喜雨中又读到什么呢？他们有没有遇到这样的喜雨？受到这样润物细无声地滋润呢？带着这样的思考，走进了教室，给孩子们弹了这首诗的写作背景，启发孩子们思考了这首诗的感情基调，又领着孩子寻找这首诗的题眼，接下来又让孩子思考这首诗与我有什么意义？在自己的生活中，有没有遇到这样的喜雨？这细雨又是怎样润无细无声的滋润自己的心田的？有没有花重锦官城的美景出现？

2019年，4月1日

因为下周有可能到北京，给一个学校的老师们做一个书写课程的讲座，平时不烧香，急来抱佛脚所以今天开始看童喜喜的读写之间说为桥这本书。以前看过这本书，但那只是草草的翻翻，还带着一种不屑的态度，觉得都是那些老熟人能写出什么呢？可是今天看的时候尽管时间紧迫，但是很入心很入脑学到了很多方法，比如江累的低年级说写课程的做法很适合我们的幼儿老师和1、2年级的老师借鉴。冲天老师每周一个小实验的做法，还有每周学一项技能，这都可以为说写的创造源头活水，让孩子们既高了说写能力，让孩子对科学产生兴趣，并且还学会了基本的生活技能，对以后长远的发展很有利。

画王老师的寓言故事大赛挺有创新的，这可以说是对课本教材内容的拓展，以后在上课的时候也可以做这方面的设计，比如说这一单元学的都是祖国的大好河山，这时就可以让同学们介绍一下他去过的地方。

从早起到现在一直在听在读，现在我忽然爱上了朗读，觉着一天不读，心里不舒服，但有时心里又有一个疑惑，这样的朗读，是不是在浪费时间呢？还有很多紧要的事要做，比如整理资料，准备讲稿，锻炼自己上课能力等等，感觉那些好像比朗读更重要一样，不管那么多，喜欢做就做！

童喜喜说写课程的七大武器，经常听到各路神仙在嘴中说着七他大武器，可是我不仅不理解7大武器的，连名字也记不住，所以更谈不上让它们成为真正的武器助力我的说写课程了。因为近期要到一个地方做说写课程的培训，所以一直在学习各位老师们的说写经验，想深入的了解一下这七大武器到底是怎么用的？在什么时候用？可是整整的一本书看完了，也没有看到里面对这七种武器的详细解释。今天在往北关学校来的路上，一边走，一边思考着七大武器，首先想到的是艺术观察，一边走一边在想艺术观察到底什么？既然是艺术观察，肯定不同于一般的观察，我们一般的观察都是泛泛地看，那么艺术观察应该像艺术家那样去观察，需要你的全身心投入，那么就不能只用眼睛看了，要把各种管都调动起来，去听去闻触摸，这样想着走到了一棵树下，我就试着用一种全新的视角去观察这一棵树，这是一棵樱花树，已经开满了花，这样带着这种想法去看的时候一树的花忽然就亮起来，每朵花都好像一朵笑脸，迎着阳光笑着，这样想着感觉自己好像也融入了一树花，自己也成了其中的一朵花。

读《苏霍姆林斯基教育学》

有时候老师对学习有困难的学生说:你只要读教科书就行了，不要去读其他的东西，以免分心。从常识上理解这句话是对的，教科书还读不会还读什么课外书？但是从教育学的角度分析这种意见是完全错误的，学生学习越感到困难，他在脑力劳动中遇到的困难越多，他就越需要多阅读，正像敏感度差的照相底片需要较长时间的曝光一样，学习成绩差的学生的头脑也需要科学知识之光，给以更鲜明，更长久的照耀。不要靠补课，也不要靠没完没了的拉一把，而要靠阅读，阅读，再阅读，正是这一点在学习困难的学生的脑力劳动中起着决定性的作用。

许多认知类型的学困生，之所以产生学习困难，哪是因为缺乏足够的智力背景，老师要求他掌握的第一套大刚对他来说是非常丑抽象的，是靠死记硬背的方式储存在大脑中的，没有被理解消化，他的智力处于沉睡状态，因此越学越难，越补越差，直到最后丧失信心。也就是说这些学困生的大脑并不笨，而且缺乏丰富而持久的刺激，而第二套大纲的本质就是提供这种有益的刺激，使大脑进入兴奋状态，能够活跃地进行思维。

读《一片叶子落下来》有感

一片叶子落下来讲述的是关于生命的故事。

一片叫弗雷迪的叶子生在枝头，春天的时候，他是一个小小的牙，夏天它长大了，又宽、又厚实。在和丹尼尔的交谈中，知道一片小小的叶子也要有志愿，那就是遮阴。秋天到了，叶子呈现了不一样的色彩，通过丹尼尔了解到由于每片叶子肇事的阳光不同，经历不同，因此就成了不同的颜色。冬天到了许多，叶子都落了，这时，弗雷迪特别害怕，害怕死亡的到来，从丹尼尔口中得知，死是生的一部分，它迟早要来的。你好，在一个雪天的早晨弗雷迪落下来了。

这个故事讲的是一片叶子的一生，但何尝不是一个人的一生的，这个故事看似简单，却蕴含着深刻的哲理，许多语句引发人深思。

丹妮尔说:＂我们活着就是要让别人过的快乐，我们活着就要给，因为家里太热，到这里来避暑的老人遮阴，我们活着就要给孩子们一个阴凉的地方，好让他们来玩儿。人们到树下来野餐在格子抬不上吃东西，我们活着要用叶片给他们扇风，我们活着就是为了做这些好事情。＂一片小小的树叶，活着都有目的，就是为了让别人过的快乐，为了做一些好的事情。那我们呢？我们这些万物之灵的人类，活着有没有目的呢，又该是什么？难道我们还不如一片叶子？想着心里的答案越来越明晰了，也越来越坚定了。

春天的时候，这些树叶几乎是一模一样的，可是到了秋天，它们都呈现了不同的颜色，这是为什么呢？丹尼尔说我们每一片叶子都是不同的，我们的体验各不相同，我们面对太阳的方式各不相同，我们投下的影子格不相同，我们为什么就不能有不同的颜色？

是啊，我们在位的同学就好像是春天的叶子一样，看上去好像是一模一样的，没有什么大的差别那么30年40年后，到了人生的秋天的时候，我们还是这样吧，我们仍然没有差别吗？不！到那个时候我们会呈现不同的色彩。那是因为我们每个人的选择不同，我每天的言行不同，我们的经历不同，所以今天的选择你今天的言行就造成了你秋天是什么样的颜色。

就是关于死的问题，当布雷迪坦言的告诉丹尼尔，他害怕死时，但你要告诉他告诉他对于不知道的事，我们全都害怕，这很自然，不过春天变成夏天，你不害怕夏天变成秋天，你也不害怕，这些都是自然的变化，那么，你为什么要害怕这个死的季节？

是啊，死就像春天变成夏天一样，是自然变化，是生的一部分。正因为有死的存在，所以我们每个人更要珍惜活着的每一天，让每一天活的更精彩更有意义。

隔着小区的门远远看到外面有一个老人侧躺在一辆电动 汽车旁，心里一惊，这个老人怎么了？发病了？这时看看四周，没有一个人走向前，都无动于衷。心里想着，我要不要去扶？如果扶了，会不会出现像电视上那样的反被讹诈？脑子中一遍上演着被讹诈后的情节，一边迟疑地往前走，这是老人忽然起来了，身体挺灵便的，并且拿这着个垫子走向车门。咦，这又是怎么回事？看来老人没事儿。紧走几步，想看看究竟，走到车子旁，搁着车窗，看到老人在车座那里趴着，心想老人可能还是不舒服。我要不要上前问问，帮助一下，这时脑海中出现上次因等丢手机的失主，而被家人埋怨的情境。但还是忍不住想看看老人到底怎么了，一看才发现老人是趴在那里整理车坐。再仔细一看发现这个老人就是我楼下的邻居，联想到刚才的情形，才知道原来他刚才是在地上躺着修车，真是虚惊一场。这一分钟的心理历程也让我看到了真实的自己。

共读《小王子》

是第二遍共读小王子了，今天共读，小王子到达各个星球的一部分。我在班里，是让孩子们一章章读，读完一章后提问题。比如:小王子为什么觉得国王奇怪，生活中有没有这样的人？这样用这种方式一直读到遇到狐狸那一章，然后和孩子们聊聊什么是驯养？谁驯养了你等问题。这时下课铃响了，我们就此结束了这节课。反想课堂中学生的状态，感觉这不是我要的。以后不能这么上了，这课怎么处理会更好呢？这部分相对好理解，以后让学生课下读，课堂只是串一下，探讨主题就可以了。重点段落在课堂上处理，否则会让孩子失去新鲜感的，也让孩子失去思考的兴趣的。

最后一堂课的PPT好好制作一下，注意贴近学生。

除非有一间教室亲自去做，否则拥有再多的理论也是零，何去何从，我是否该真的找一间教室，踏踏实实的去做，去积累一些自己的东西。我自作聪明的这么做，认为鱼和熊掌可以兼得，唉，太聪明了，没有鱼和熊掌兼得的好事。

中国的童话

因为建了南和教育公众号，每天要发布一篇晨诵和一个故事，老师让别人帮忙讲事，感觉挺不好意思的，于是，从昨天晚上开始，每天录一个故事，昨天晚上，我读了一个中国的童话故事叫孟母三迁，读了之后我就下意识地思考这样几个问题，第一个孟母明明搬了两次家，为什么说3“三迁”呢？想到在汉语中三就表示多数的意思，孟母三迁表明孟母为了儿子学习多次搬家，而文中这只写了这重要两次。第二个问题是你从孟母三迁中学到什么，或者说你的母亲为你成长创造了怎样的环境？这两个问题当中，第一个问题，更是针对父母的，让他们学习，孟母这种为儿子健康成长而创设好的环境的这种精神，而第二个问题是针对孩子的，让他反思父母的良苦用心，父母在自己身费的心血。昨天还挺为自己的思考而欣慰，可是今天又读了彭祖为什么长寿这个故事后，我又把两个故事连在一起思考，既然这是童话是讲给孩子听的，那么孟母三迁，到底要告诉孩子们什么呢？是一种道德说教，告诉孩子做事不能半途而废，告诉孩子只有好好学习，才能成为有用的人？感觉，这样的回答又不是很满意的，它其中隐含着什么样的密码呢？孟母的确是智慧的，尤其是断机杼这一做法，胜过千万次的说教，深深触动孩子内心，让孩子认识到半途而废的害处，但是前面的两处搬家，对孟母的那一做法我不敢苟同，因为小孩子就喜欢学习丧葬的行为，这其实何尝不是对儿童进行死亡的教育，再就是小孩子学经商，这又何尝不是培养孩子的财商呢？孟母之所以要搬离那两个住处，其实在他思想的深处，是受到中国文化的偏见所影响，万般皆下品，唯有读书高。分析到这儿，忽然对中国的童话产生了怀疑，这是童话吗？还是叫化呢？我不知道该不该读下去了。不是又想到第二个故事，彭祖为什么长寿？这个故事是告诉那些恐惧死亡的人的一个方法吗？那就是善良，做好事，这样人就可以长寿，那这样说，是不是这个童话当中暗含着这样一个思想的仁者寿？也许中国童话中隐藏的东西是不同于外国童话的，中国的文化传统、符码、基因已经深深地烙刻每个人的骨髓里，所以中国的童话才不同于外国的童话。但是话又说回来，我们的孩子也很喜欢中国的童话啊，看来它里面真的暗含某种让成人不可知的秘密，我需要继续读下去，发现这个秘密，破译这个黑洞。

今天的不愉快，其实原因在自己，无论自己如何委屈，都不能把希望寄托在别人身上，应在自己身上求，自己才能救自己，自己是自己的救世主。就今天这件事来说，还是自己做事不够仔细，成长是一辈子的事。不能挂狗头卖羊肉，说一套做一套。不断反思，不断成长，才是硬道理！

说写课程展示会后的乱七八糟

经过三天的紧急筹备说写课程展示分享、萤火读书表彰大会今天上午在第一小学顺利举行了。结束之后心里有种说不出的感觉，不是快乐、幸福，而是心里很堵，有种特不畅快的感觉。细想，为什么会这样呢？这种感觉从昨天就开始了，一直伴随着我。一边忙碌一边担心，担心自己被指责。因此就特别小心翼翼，越是如此就越容易犯错。结果到最后就真的又犯错了。

尽管辛辛苦苦搞活动，还可能得罪人了。管他呢，我做一切不是为任何人，就是为我自己，别人爱怎么做就怎么做，爱怎么想就怎么想，反正我就是这么一个人，谁爱生气谁生气，我坦坦荡荡，就是这么一个缺根筋人。

看到自己写得东西真无聊，不是思考、启发、获益之类的，全是他娘的小心眼，跟小心眼的人在一起，也变成小肚鸡肠。以后要远离这样的人，免得坏了自己的好情绪。翻篇了！

这次大会除了他娘的细节、形式的东西没注意到，整体来说还是成功的。把该展示的展示了，该鼓励的鼓励了，这就行了，不和自己过不去了！

嘴里尽管这么说，可是心里还是不轻松，还是堵堵的，看来没有没触及根本，根本在哪里？我到底什么需求没被满足。自己表达的欲望没满足？没有充分显摆自己？还是那些让人别扭的小插曲？还是自己也不知道的原因？

管他呢？该考虑正事了，六年级的小王子还没有读完呢，不能留下遗憾啊，准备PPt，赶紧上课，否则永远就没有机会了！

接着刚才的牢骚发，忽然想到，真正的原因是，这次大会不是我想要的结果，由于时间太仓促，几个分享的老师的稿子没有把好关，导致现场的效果不是太理想，看来以后不能打这样冒险的仗，因为这是对参会老师的不尊重，也是对自己的不负责，新手需要历练，不能贸然上场，还有就是不能碍于面子，有照顾的因素。好，就分享，不好就等成熟了再进行。老好人思想，害人害己！

实在不想留下遗憾，于是决定去班里上课，结果孩子们正在看电影，只好留到考试前一天上课。有了时间了，又把幻灯片重做了一遍，并且又加了一首诗，插入了孩子们的许多图片。并和李平商量好，我们一起上这最后一课。期待着，肯定精彩绝伦。

上午把老师们的热情激发起来了，得思考往哪方面引导老师。于是给十方院，一小的二年级老师，规划了假期晨诵以及共读书目等。晚上回到家。发现北关的老师也询问课程，于是又给北关的1  ~5年级老师们规划了假期晨诵和日常晨诵。看到北关老师这么高热情，心里特别高兴，带领着老师成长起来，让更多的孩子受益！

今天是坚持的第二天，坚持下去，挑战自己，让说写为自己助力！加油！

撕下日历上的六月三十号，七月一号赫然呈现眼前。一惊！2019年已经过半，站在2019年的中点，不禁想到：

站在2019年中点的碎思

转眼2019年已经过半，在年初时，我们雄心壮志，我们心潮澎湃，立下铮铮誓言：一定不让2019年白白流逝！可是不觉中，一百八十多个日日夜夜已从我们的指缝中溜走，不留半点痕迹。叹息、悔恨，都无济于事。如若我们仍不惊醒、无意识时，2019年的下半年一样会悄无声息地从我们的日历上划去，那接下去的会是2020、2021……直至我们的一生。这大概就是大多数人的一生吧。

读着温水煮青蛙的故事，觉着不可思议，青蛙怎么那么傻，为青蛙的一生惋惜。细想我们何尝不是那一只只在温水中被煮的青蛙呢？认为这样舒适的日子可以永远延续下去似的，殊不知在这样舒适、平静的背后，有一个叫”死”的东西，随时都可能窜出来，让我们的日子戛然而止。而那些先哲、圣人，正因为认识到死的无常性、死的必然来临，才倍感珍惜活着的每一天，从而创造了永恒。

《西游记》中的美猴王在花果山里，花天酒地，吃喝享乐，认为人生可以永远如此，直到有一天看到一只老猴死去，才认识到——人终有一死的事实。于是他到菩提大师那里拜师学艺，追求永恒，最后成为斗战圣佛。

死是人的宿命，正因为有死的存在，我们更应有一种紧迫感，要向死而生，像干国祥老师说的，歌唱着走向死亡！

站在2019年的中点，回望前半程，不管是收获颇丰还是两手空空，那都已成为历史，历史是不可更改。现在我们唯一能做的是书写好2019年的后半程，导演好我们的余生。