纵观历史，百家争鸣，百家齐放。在春秋战国时期，出现了一系列不同代表不同派别的流派学家。
在这个动荡不安，战国四起的大陆，弱肉强食。只有强者才能够活下去，当然了百家争鸣的高潮，在稷下学宫尤为激烈。
各流派的代表人穷出不断，孟轲，继承了孔子的思想，他在孔子仁爱基础上，提出了仁政。
“民为贵，社稷次之，君为轻”
当然了，我今天要说的就是孟子为何穷极一生都不能得到其他国君的重用？
很显然，孟轲生不逢时，他出生在一个战国四起的国家，各国的国君只想通过强大的武器来增强国家的实力，他们对于孟轲提出来的仁政，仁者爱人的思想觉得很荒谬，要让君主以民为天的思想更是得不到支持。
在局势动荡不安的背景下，没有任何一个君主会想利用孟轲的思想来稳固国家，成效太慢了。
孟轲一生起伏不定，在到了齐国的时候，齐宣王对他是赏识的，但是他提出来的仁政，根本不会得到齐宣王的同意。
反而是兵家的“知己知彼百战百胜”的思想，比起孟轲的儒家思想更要实用多了。
在这里，我个人觉得，儒家思想适合在国家局势一切稳定情况下来进行和实施。
比如中国的现代社会，是遵循儒家的思想，以民为天。以百姓为己任。
儒家的思想不适用在硝烟四起，动荡不安的战国时代。
孟子穷极一生都没得到重用，并不是他的思想和抱负没有用处。只不过是生不逢时。
一句生不逢时，让我想到了最后一个皇帝溥仪，他出生的时候清朝就走向了衰落，年仅三岁被迫无奈登基，后面又经历了被“软禁”和被操纵做一个傀儡皇帝的事情，再后来被关进了战犯管理所。从管理所出来，他开始学习去做一个普通人。
孟子的报负虽然没能在他的朝代被赏识他的国君实施，但是他的思想，影响了千千万万的后代。
他和他的学生著作的《论语》就影响了很多人。
有时候，一句生不逢时，并不能决定一个人的错误。但是时间，会见证一个人的成长。
