与中国儒家的“吾日三省吾身”相契合，稻盛和夫也坚持每天自我反省：今天与人相处是否令他人感到愉快？待人接物是否做到了亲善？言行举止是否合乎道德准则？这样的反省不仅可以让人认识到自身言行是否有失妥当，还能在片面的基础上加以规范。
稻盛和夫提到，自己年轻的时候也有傲气，所以就养成了自我反省的习惯。他还提到了一种自我反省的方式——对着镜子向自己道歉。
稻盛和夫年轻时曾与朋友同桌喝酒，可能是酒过三巡，再加上年轻气盛，他不由得说了一些大话。回到家后，稻盛和夫懊悔不已，随即对着镜子指责自己，冷静下来之后便向自己郑重道歉，并且保证今后会杜绝此类事件发生。
稻盛和夫在独处的时候，经常会把“对不起”挂在嘴边，并通过这种方式时常反省自己的过失，时常端正自己的言行。事实证明，这是非常行之有效的方法。随着时间的推移，稻盛和夫发现自己的过错越来越少，言行也越来越规范，诸如贪念之类的负面情绪也就随之减少了。
对着镜子向自己说“对不起”，是非常简单易行而又行之有效的自我反省方式。
后来，稻盛和夫读了英国哲学家詹姆斯·艾伦的《原因和结果的法则》，体会颇深。詹姆斯·艾伦表示：“反省就是耕耘并整理自己的精神家园。”稻盛和夫非常赞同詹姆斯·艾伦的见解。在心灵的耕耘上，詹姆斯·艾伦曾作诗这样说：“人的心灵像庭院。这庭院，既可理智地耕耘，也可放任它荒芜，无论是耕耘还是荒芜，庭院不会空白。如果自己的庭院里没有播种美丽的花草，那么无数杂草的种子必将飞落，茂盛的杂草将占满你的庭院。如果你不在自己心灵的庭院里播种美丽的草花，那里就将杂草丛生。就是说，如果你不会反省，你的内心将长满杂草。”
稻盛和夫表示，自我反省会磨炼我们的心志和灵魂。就像詹姆斯·艾伦所说的那样，想要绚烂的花海还是荒草丛生，就全赖自身的想法了。头脑中生成的是正确的思想，我们将会成为一个高尚的人；反之，将会堕落为禽兽。
泰戈尔曾经有过“真我”和“自我”之分，“真我”是利他之心，是善良的体现，“自我”则是利己之心，是邪恶的体现。而自我反省就是在反省的过程中抑制自己的邪恶之心，转而向充满慈悲、愿他人安好的善良之心上发展。一天当中，每个人都是“自我”与“真我”并存，自我反省也就成了每天磨炼灵魂、精进人生的功课。
