1

那天下午，我们仨去地坛公园玩。

养生园里，儿子直奔一处锻炼腿部力量的器械，显然以他的个头还有些费劲儿，于是想打退堂鼓。爸爸在一旁鼓劲儿：“勇敢一点，突破自己……”

我随口道：“让儿子克服困难，你先自己示范呗！”

没想到就这么简单的一句，一下子激起了爸爸的怒火，他瞪着我，厉声斥道：“你闭嘴！别老在这儿指手画脚！”

全身的血液轰地一下就冲到了头顶！这突如其来的举动让我感到非常震惊，因为这种情况极为少见！不仅引来了儿子惊讶的目光，而且几米外还有人在锻炼，一定听见了！就这样当着孩子和外人的面被训斥，我感到又羞又怒！这种情况下，大多数人都会选择反击或逃离。若是以往，我一定不会善罢甘休，孩子啊外人啊，都一边待着去，先让老娘泄了愤再说！

2

可这次，我的内心竟然升起一股力量，就那样一声不吭，定定地站在原地。

无论是指责对方，还是恼火自己，都是一种对痛苦的抗拒。真正的直面，只是与痛苦同在。

我想看看，那种痛到底的感觉是什么，我会不会被痛死。

你抗拒什么，什么就会扩大；静观什么，什么就会消失。因为作用力与反作用力总是同时存在，一旦你去抗拒，等于喂养了你想抗拒的东西，壮大了它们的能量。看我竟然真的闭嘴了，他似乎也很惊讶，没趣地叨叨了两句就不再言语，专心去陪儿子玩了。

3

我被撂在一旁，有些心力不足，走到最近的长椅处坐下来，逼着自己不要逃离，静静地去觉察：呼吸急促，胸口憋闷；腹部有东西乱七八糟地翻搅着……浑身无力，却又在微微发抖……

“我又没指责你，只提了个建议而已，犯得着发那么大火么？！当这么多人的面，你这样对我！回去不理你！不原谅你！让你后悔所做的一切！”我看到自己愤怒的火焰上下奔腾，夹杂着浓浓的委屈和酸楚，想破口大骂，还想转身就走……就这样，身心的情绪和念头一直翻腾着，仿佛眼前的一切都已与我无关；可我又是清醒的，似乎身心有一部分被抽离出来，就那样静静地站在旁边，看着坐椅上这个被情绪和念头裹挟着的自己……

呼吸渐渐平稳下来；那些纷扰的念头，像一幕幕独角戏，走马灯式地轮番上演……直到所有剧情全部散场，台上台下空空如也。那些翻搅奔涌的能量就这样渐渐消失了，心真的静了下来！

然后，我看见自己希望孩子能如他所愿坚强勇敢，以及那些愿望背后没被看见的委屈，我知道自己在那一刻已尽了最大的力；也看见自己很多次就这样侵犯他的边界，指手画脚地告诉他应该怎么做；看到自己无法做到坚强勇敢，便把担心和恐惧投射到他俩身上……

接着，我便看见了他对儿子的关心和守护，希望儿子勇敢坚强的愿望；看见被老婆当众指手画脚、界限被侵犯后的愤怒和委屈——其实很多次了，但大多数情况下，他只是开玩笑或不疼不痒地轻微抱怨一下，而我却没能及时觉察；看到他也把自己没有完全做到的那部分投射到孩子身上、又被我发现后的恼羞成怒；看见他对自己发火后的不满和自责，那尴尬的表情和涨红的面孔已经说明了一切……

就这样，在所有的次生情绪都消失后，没有指责，也没有自责，也不是“反省”，我只是清晰地看见彼此在暴怒下的原始情绪，以及这些情绪下面的需要和渴望。当它们都消散以后，内在渐渐升起一股温暖、柔软和坚定的力量，充盈了整个身心。“应无所住而生其心”，果然如此。

抬起头，我才发现：天空很蓝，白云悠悠地飘过，还有暖风吹过……春天的树叶绿油油的，到处是锻炼的身影，一片生机盎然；不远处的爷俩儿，正在欢实地玩着，温馨又充满力量……

看我走近，他有点儿不好意思，但那细微的表情转瞬即逝，恢复如常。他竟然真的带着儿子去做各种器械、“翻山越岭”，探索未知领域了……说话也柔和了好多。我知道，这就是嘴硬的他道歉的方式，从来只用行动表达。

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当然，这次冲突可以用其他更好的方式解决。但到目前为止，我已尽了自己最大的力；他亦有“不对之处”，但那是他自己的事情。我放下改造他的欲望，只专心做好自己，同时允许他做他自己。我改变了，他就会随之改变。

从那天后，每当我想唠叨时，都有一份清晰的觉察自然注入，让我看清自己改造和控制他们的冲动。家庭的气氛渐渐有了微妙的变化，充满了亲密和包容的气息。昨天早晨，他竟然少有地发来一篇育儿文章，和我的观念如出一辙。

5

在内观课程中，葛印卡反复强调：觉知与平等心是内观的两条腿，缺一不可。

“觉知”，类似于许宜铭老师所说的“觉醒”，就是在身体感受、念头、信念等升起、运作的时候，能及时捕捉、感知，与它们同在。

“平等心”，即“洞察”，“如实地看见”，不带个人情感和态度，不因为愉悦的感受而升起贪爱，也不因为让人不愉悦的感受而升起嗔恨。

两者同时存在，意味着人要在情绪、念头升起的时候，不阻抗、不逃避，允许它们发生；同时，从“我”中抽离出一部分自己，冷静地、客观地看着它们升起灭去。就好像做实验，前者是被试，后者是主试；又像做手术，前者是病人，后者是医生。它们同时发生，同等重要，意味着我们自己既是被试又是主试，既是病人又是医生。

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人类痛苦的根源，用德谟克利特的话说就是“主观与客观之间的巨大鸿沟。”变化、无常是世间万物运行的基本规律，但我们却执著于各种“永恒”：希望美好的事物永远存在，属于自己的永远不要离去；糟糕的事情永远不要发生，讨厌的东西永远消失。如实地观察真相，时刻了知“无常”的存在，以一颗平等无二的心看待现象的升起灭去，是从痛苦中解脱的关键。当我们能如实地觉知，回报给我们的不是“麻木不仁”，而是宁静、喜悦、幸福与慈悲。

可惜的是，绝大多数人都难以保持“觉醒”和“洞察”之间的平衡，要么容易对自己的情绪和感受特别敏感，要么就会过于理性和冷漠。即使走上心灵成长道路的人，在学习的初始阶段也容易走偏。不久前，一位朋友告诉我：在她学习了一些自我成长课程后，刚开始感觉很好，过了一段时间就开始指责他人。这是因为觉知力的增加挖出了以前的创伤，增强了自我的感受力，但平等心的提升却没能跟上脚步的缘故。很多人都这样，我也不例外。

葛印卡老师说，这条路没有岔路，直达幸福。在内观共修一小时的最后，他反复说道：坚定的、耐心地、勤奋地、认真地、精进地用功，你一定能从痛苦中解脱出来。

“自我觉察”这条道路虽然漫长而艰辛，但坚定地走下去的人，都会让自己和他人从中深深受益！的确很难，但仍值得我们全力以赴。