有一个地方,就算去十次都不够

河水不断流入海洋,但海洋从不被打扰

欲望流进智者的心中,但智者从不被打扰

智者懂得宁静,忘记欲求的人懂得宁静

他活得无欲无求:没有自我,也没有傲慢

—薄伽梵歌


印度这个地方,不是用眼睛来游览,而应当用心灵来触摸。有人说:一千个人的眼里有一千个印度。因为印度是一个能照见自己灵魂的地方,在这里,我们会经历挑战、怀疑、疼痛,当然也收获欣喜、幸福和震撼,从而达到心灵的释放、蜕变和跃升。

相信很多人都知道印度的电影基地的宝莱坞

或者是新德里郊外世界七大奇迹的泰姬陵

但是很少有人了解

曾让披头士、乔布斯度过人生低谷

并给人类世界带来里程碑成就的地方

其实也同样出自印度

它就是当地人的圣城

瑜伽修行的圣地——瑞诗凯诗。

瑞诗凯诗坐落在

雄伟的喜马拉雅山脉入口处

三面环山

印度人心中神圣的母亲河——恒河

就从山间蜿蜒流过

比起印度其他城市

这座小城空气清新,居民较少

宁静而带有神秘气氛

这里的居民非常友好

遇见外来人会双手合十向人问好

作为一个圣地,瑞诗凯诗吸引了许多印度教教徒和苦行僧,他们来到这里,在恒河的圣水中沐浴。印度教教徒相信沐浴可消除层层因果报应。1967年,在印度教领袖Maharishi Mahesh Y ogi 的强烈感召之下,“甲壳虫”乐队的4位成员也曾到瑞诗凯诗修习瑜伽,练习冥想。

我曾踏上瑞诗凯诗的土地,在圣地中,诚实的面对自己的内心,去体会最原本的诸如善良、仁慈、忠诚等品性。像一个当地人一样,感受他们以最原始的方式最朴实的技术,表达对古老文明的尊重和对文明传承的重视。瑞诗凯诗大街上的叫卖声,还有这里生活的人,让人感觉自己仿佛身处虚无缥缈的仙境,这个仙境却如此真实,你能感觉到他的呼吸与喃喃。每天日出而作,日落而息,三餐素食,不觉索然。与教授同学一起帮助贫困的印度百姓,将一些生活和学习的用品无偿的赠送给他们。来自不同的国家的人们做着同样的事情,每个人都和颜悦色,这与中国的施比受更有福不谋而合。在这种不是修行,却胜似修行的过程中,感受着正宗印度瑜伽带来的震撼,越发接近瑜伽的真谛。感触瑜伽的意义。

有一天,我坐在瑞诗凯诗的河边,看着面前平静的水面,不禁问自己:美好的生活是什么呢?每天坐在这里我大概也会厌倦,可人怎么能够不厌倦?怎么才能像面前的河水那么平静呢?是过多的贪念才使内心的波澜壮阔失去控制吗?你在贪求些什么呢?贪求那些最终你也会厌倦的东西,不是吗?

而这一切的思绪,最终被修道院门口的一位60岁老翁所打破,他用及其含混不清的声音说“瑜伽,瑜伽,什么是瑜伽,瑜伽是给予,瑜伽是不计较。那条狗把我早餐吃了,那不是瑜伽,我把早餐给那条狗,那才是瑜伽。”从此,瑜伽不仅仅是一个工作,一项运动,更是一种方式,一种精神。那一瞬间,有什么东西在我内心深处轻轻爆炸了,就像花朵不得不绽放一样,我充满了喜乐之感。仿佛从迷雾中,看到了耀眼的光芒。

古鲁大师曾说,在印度,能窥见诸神的奥秘,我说,当世界向你关上所有的门,一扇窗永远为你敞开,那就是印度。在信仰的天空下,生命没有终点,今天世俗如我,也心服‘色即是空’的教导,认可一切世事纷纭终将散去,但飘离的游思回到世间,问一句自己:能不能看透?愿不愿意放下?答案仍然是无奈的一句:难啊!但直面佛陀的一番思量,也让自己心静了许多。纵然放不下,看不空,却也不觉得世事像以前那么沉重了,世界开阔了许多。


每个人出生时都是一尘不染的通透灵魂,但还没有到30岁的我们,许多已是满目沧桑,眼中失去了神采,甘愿成为欲望的奴隶。因为我们的时代将真挚、善良、美好、相信、梦想等词汇当做笑话来调侃 ,于是我们争先变得聪明、世故、骄傲、精干。用或高或低的价钱变卖了自己最可贵的部分……

佛经上说:有就是无,无就是有,色不异空,空不异色。我来印度不为瑜伽,我一来再来,这就是瑜伽。印度,去十次都不够,让我们结伴同行,去印度寻找最真实的自己,探寻心灵的归宿,感悟瑜伽的真谛!                   

璐霜      文

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