河图洛书出自不同的地方，图像也不一样，但是它们1，3，5的位置却完全相同。其中所代表的五行和方位也完全一样。这蕴含着怎样的深意呢？
有人说龙马负图，龟背上面出现洛书，是那些喜欢五行学说的人所编造出来的故事。真假我们不要费心去管它，把它发挥出来，怎么用最重要。
河图洛书，同样是天垂象，河图跟洛书还是有点不同，河图从一到十，一共有十个数字。洛书只有从一到九，十不见了。洛书跟河图主要的不同，是1,3,5的位置跟河图完全相同，但其他6个数字的位置就跟河图完全不一样。说清楚一点，天数当中，也就是1,3,5,7,9这些奇数，1,3,5不变，7,9变。而地数，也就是偶数2,4,6,8四个数字全变了。可见同样的道理，你用不同的方式来象征，来说明，会有些许的不同。并不是说只有一个固定的解释。要随时要因人、因事、因地、因时而做适当的调整。不赞成铁口直断，因为那样可能性就变成只有一个。那就是命定论了。
河图洛书的相同与不同恰恰说明了《易经》最基本的概念，一切都在变化之中。所以《易经》也有《变经》之称。
《易经》的变化是，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四卦。那么河图洛书是如何表现出这些变化的呢？
河图是先天的体，洛书是后天的用。体用不能分开的，但是，它统统有顺跟逆，因为它都是气。
河图是阳顺阴逆，它只有太极生出阴阳两种气。阴的是顺时针的，阳的是顺时针的，各成一气。那就叫做太极生两仪。
洛书告诉你，两仪下面还可以变四象。洛书里面气的走向就出现四个系统。阳顺时针一到三，阳逆时针的七到九。阴的顺时针的四到二，阴的逆时针的八到六。它四个不一样，就变成出两仪生四象。
它告诉我们顺中有逆，逆中有顺，也就是阳中有阴，阴中有阳，阴阳是不能完全分开的。所以我们要把一件事分个对错，善恶，黑白是不妥当的。
一阴一阳之谓道。
一三不变位的意思是什么？
因为一是水的位置，天一生水，万事万物从水开始，没有水什么都不要谈。现代科学告诉我们，宇宙大爆炸以后，生物都是从水里面慢慢产生的。我们人体里面大部分都是水。
三是同样的位置，天三生木。木是从泥土里来，木头跟水的关系，跟土的关系是非常密切的。有了水，有了土，自然就会长出木来。三者关系用四个字来形容，叫木本水源。土反而不见了，因为土是隐性的。
木头和水源都是人类生存的根本，这两个要素是不能动的。因为它是先天的生化作用。就算你没有知识，也会自然而然去找到这两样东西。动物会找到水在哪里，会找到木头（树）在哪里，甚至比人类还灵光，因为它们靠这个来生存。
人类有了知识以后，反而把本能慢慢忘记了。人类对自然现象的警觉性越来越落后了，远远不如一般的动物。
水是源头，而木是让我们看得见的地方。你老远看到森林，知道那里一定有水，而整体就是土来使他们能够存在跟发展。这些东西都是人生活必须要的本源。所以河图跟洛书一三五的位置没有变。
这就叫人产生一种牢不可破的观念：人不能忘本，饮水思源。
天一生水为本源，是先天的生化作用。那么后天的生化作用是什么？而最重要的又是什么？
后天的生化作用，它是以木做先锋。先天有了水，它就产生后天的木。所以在东方，用3这个数字来代表。大家把数字跟它的作用以及方位，都把它配合整体的思考，就会很清楚。
万物成语三，三是太阳的位置，如果太阳不从东方起来的话，那万物也生存不了的。所以一个一，一个三，对人类都是很重要的。
五叫做中央土，它代表我们本来纯真的天性。木有本，水有源，人要有德，就是从这里出来的。
中，就是太极。太极怎么跟中有关系？太极经过演化，你把它写出方块字，它就是一个中字。换句话说，中不是一个固定的目标，而是有弹性的，只要在合理的范围之内都叫中。
能够用《易经》来解释所有的事情，才是中国人。
中庸之道：凡事求合理。
尧舜最了不起的就是执中，用中。中庸之道是中国传统文化的核心，但是却遭到许多人的误解。他们以为中庸之道，就是不明是非，就是和稀泥，而《易经》告诉我们，中就是合理。中庸之道就是凡事求合理。
合理的标准是什么？
无三不成理。
一、合天理。
二、合人理。
三、合地理。
这三个都合才叫合理。
事缓则圆。
中国人讲一为二，二为一。外国人一元论不符合自然。
自然现象，一朵云变成两朵，两朵又变成一朵，它永远在变。
你看阴阳就好了，拉得长了它就断掉了，阳就变阴了。两个一靠近，阴就变成阳了。这都是随时可以看到的。
要记得人是活的，地球是活的，一切都是活的。你不要把它变成死的。所以中国人喜欢讲差不多，这是很高的智慧。其实整部《易经》就告诉我们四个字而已：大致如此。
这个要慢慢去领悟。
宇宙万象分成64个挂，它们叫做情境。我们把这64种情境。
每一种情境再分成六个段落，六个段落 又分成三个阶段，最上面的那两个爻就叫天道，最下面那两个爻就叫做地道，当中这两个爻，我们把它叫做人道。
我们所要了解的是，一切一切，都是以人为本。
古老《易经》中所包含的以人为本的思想，今天已经为现代人普遍认同，并且成为现代社会中企业管理的核心内容。
什么叫以人为本？
除了上爻跟初爻，我们很难去改变以外，其他的四个爻，都是人的意志可以去变动的。飞机上了天，你才发现上面还有，就告诉你最高的天你现在还搞不清楚，最深的地你还是搞不清楚，可是跟我们居住的环境相近的天，相近的地几乎都被我们挖尽。《易经》的六个爻，对应现在的环境是一模一样。这就表示所有的学问都是由人来主导，而必须要站在人本位，这也是西方非常不赞成的。中国人不这样。几句话做参考：
“吉凶祸福，因人而见。”如果没有人，有什么吉凶祸福。车子拥挤等。
“顺逆动静，因人而明”。如果人都不见了，哪里还有什么顺逆？
“动植矿物，因人而察”。只有人东看西看，才知道这是动物，这是植物，如果没有人，这些学问都没有了。
