“ 君子反求诸己。”
“儿子，你把被子叠了”
“我很忙，今天好多事”
“你有啥事”
“我要去锻炼，和同学聚餐”
“那先把被子叠了”
孩子狠狠地瞪了妈妈一眼，爸爸看到了。
“这是什么眼神？”
“我就这眼神，怎了啦”
“你会说话吗？”
“我不会说话，怎么了”
“……”
每次都是父母的不了了之
陈先生每次总说，我的孩子不听话，我也不知道怎么办，但自己又不知道什么原因，不管是小时候，还是初中高中，都对孩子很呵护，也很少打骂孩子。孩子需要什么基本都是全部满足，家里条件也很好，谈不上富裕，但是孩子想玩的，想要的物质需求都可以满足他。陈先生每次看到别人家的孩子为自己的父母做一些事情，生日买一些礼物，嘘寒问暖的时候，心中不免热泪盈眶。为什么自己孩子从来没有对自己想过这些，哪怕一丁点的问候都没有，自己出门，孩子从没有打电话问过自己，都是自己问孩子，关心孩子。只要不安排自己的孩子做什么，一切都是安静的，只要有一点安排，结局就是父嚎子叫。我现在年龄也大了，过几年就退休了，也没有那么力气嚎叫了，也喊不动了。
陈先生只来过一次，因为时间仓促，有非常急的事情处理，访谈进行了半小时就走了，也许他还没做好去改善亲子关系的准备。我们知道的背景资料也就这么多，我们可以试想一下一个孩子心中没有其他人，是怎样养成的。那么他处于一个原始自恋状态吗？他的自我在哪里呢？有没有自我理想呢？
我觉得强力捍卫自我地盘的人，多数是心中没有自我的，正是因为没有自我，所以才在某些领地上表现的彪悍，以捍卫我是有自我的，人强力表现出来的和自己内心恰恰是相反的。一个真正有自我的人，不管在哪里，在多么艰苦的环境里，都可以拥有很好的自我。也无需去宣告和声张我的自我有多大，恰恰是因为自我没了才以呐喊和嚎叫的方式寻求自我。有可能内心是空的，心中没有自我，自然也就会没有其他人，或者是众生。
我不知道陈先生的嚎叫和呐喊有什么意义，如果有一个人对我喊叫，我想我可能侵犯了他的领土和边界，我需要觉察我是否真的侵犯了他的领土，我需要觉知我自己的良知。但实际上我可能什么都没有做，我只是路过。那种侵犯可能是想象出来的，如果一个父亲过多的认为孩子不听话就是不孝，那么这可能会在认知上有个误区，把孝顺，听话，当做自己的领土，任何反抗都是异族，我不能接受和我不一样想法的异类，就像做心理咨询一样，父亲来到这里是来证明自己对，儿子错，怎么改变一下让儿子听话的，而咨询师建议父亲反思自己，咨询师仿佛就成了不可接受异类，也许离开是为了压制对咨询师的咆哮吧。当然了，孩子也需要成长的温床，父亲改变孩子也会改变。
陈先生也许有很多话要说，一切随缘，众生皆自度自性，不想度己只想度人，也许什么都不会改变，君子反求诸己，是前进，还是停留由自己决定。
