诚，立身之本，处事之源。无诚者，不足以谋大事，不足以为人朋。
古有商君徙木为信，一木何值十金?诚信为贵，诚信之道，不在故纸堆中，在于力践。
力践之难，在于贪婪。既欲贪诚信之名，不欲付分毫之力；既欲贪天之功，不肯吐锱铢之利。左右摇摆，违逆本心，天下之利尽夺，藏污纳垢谁知？月明半墙，扪心自问，得意乎？欢畅乎？扬眉吐气乎？自知也。
深山老寺，香客络绎不绝，佛殿神阁，商贾川流不息，不亏心可以不拜佛，不缺德何以多惧畏。深夜不寐，辗转反侧，野鬼入梦，精耗神虚。若肯言行一致，何至于此！
诚信之难，在于利益。当取之利自取，不当取之则放下。欺瞒同业，求孔方之一笑，蒙蔽顾客，为铜臭之一身。言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，何以正身？何以长久之？
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。“同仁堂”有曰：“求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。”一言一行皆诚，一颦一笑皆信，此店岂有不名之理？口碑万里传，扬名千万里，何惧竞争？何畏变革？信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者，故诚则信，信则达，诚信也。
于人诚信，于官清正，局于乡里宜和顺。多诚信少诡诈，口顺心顺，好景因循。诚能体而存之，则公善之源，百行之本，遇欺骗狡诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气蒸之，此乃道之也。窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以久，皆为诚信也，诚则名，信则久，为人为事，皆应以诚信筑之。
