读《人之所以为人》05

原文:

我发现,zhi青和我们年轻时不同。他们不软弱,较少不着边际的幻想,几乎没有感伤主义。他们的心不是水蜜桃,不是香白杏,他们的心是坚果,是山核桃。
zhi青和老一代的最大的不同,是他们较少教条主义。我们这一代,多多少少都带有教条主义色彩。

汪曾祺老师在写作中常用极为形象的比喻,来替代简单直接的描述。有了具体的形象,读者的印象往往更加深刻了。

水蜜桃和香白杏都是在果园中被精心照料而结出的果子。

我想,水蜜桃应该比喻的是不切实际、充满美好幻想的心理状态;香白杏是有些酸的,大概就是指总是妄自感伤的心理吧。

山核桃又小又异常的坚硬,用核桃夹子都很难夹开。

拿野生的山核桃来比喻经历过艰苦生活的磨砺而内心坚韧的人,也是很贴切了。

第二段写到zhi青不教条,因为他们的知识信念不是书本上得来的,不是老师长辈教授的,是从实实在在的生活中总结出来的,因此没有脱离生活,不教条。

有了对比,更显出阿城这一代人的优势。

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