我（汀）的独白

本篇文章摘自“当下的力量(珍藏版)“一书中关于开悟与思维的分享与思考（作者是德国的埃克哈特·托利），我是看到我的公益群里的宝宝有分享推荐这本书，买来看了的确不错，故摘取觉得不错的部分分享给大家，其他感兴趣宝宝也可以推荐购买此书。国内很多图书网站上都可以买到，文章的最后面也有书籍展示，大家参照购买就可以。

对开悟的理解

绝大部分人不具有创造

性，不是因为他们不懂得如何

去使用思维，而是他们不懂得

如何停止思维。

  体验开悟的最大障碍是认同于你的思维，它使人们进行强迫性的思考。不能停止思考是一个可怕的烦恼，由于几乎每一个人都遭受着此种痛苦，而我们又无法意识到这一点，所以这就成了一件很正常的事情。这种不停的思维活动使你无法达到内心的宁静状态。同时，它创造了一个虚假的自我，不断投射出恐惧和苦难的阴影。

      哲学家笛卡尔认为，在他写下名言“我思故我在”时，他已经找到了 真理。实际上，他表达了一个最基本的错误:将思考视为存在并且认同 于思考。强迫性思考者(其实几乎每个人都是)活在一个分裂的状态 ——一个充满了问题和冲突的疯狂而复杂的世界、一个反映了我们大脑越来越分裂的世界。

    开悟是一个圆满的境界，合一而和平，与生命以及它所显化的世界合一。同时，与你最深的自我的未显化的生命，也就是本体合一。开悟不仅是痛苦和身心内外冲突的终结，也是思考的终结， 这将会是一次不可思议的解放!

    思维认同创造了一连串的概念、标签、意象、词语、判断和定义，阻碍了你所有真正的关系。这

些东西挡在你和你自己之间、你和其他人之间、你和自然之间、你和上帝之间。就是这些思维创造了一种孤立的幻象，你与其他人完全分离的幻象。因此，你忘却了一个基本的事实，那就是:在我们肉身表相看来是与众生分离的情形之下，你其实是与万物合一的。当我说“你忘却了”，我指的是你已经无法感受 到“合一”这个不证自明的事实。也许你相信它是真的，但是你无法感觉到它是真的了。一个信念也许可以被遗忘，但是，你一定要亲身验证它，它才能真正地解放你自己。

  思维已经变成了一种疾病。当事情失去平衡时，这种疾病就会发生。

  比如，体内的细胞分裂和繁殖本身没有任何错误，但是当这个过程不顾整个有机体而持续地快速增生时，我们就会得病了。

注意:如果思维被正确利用的话，它将是一个超强的工具;但如果 利用不当，它的危害则相当大。准确地说，不是你利用思维的方式不对 ——基本上你根本没有利用它，而是它在利用你。这就是一种病态。你 认为你就是你的思维、你的大脑，其实这只是种幻觉，这个工具已然控制了你。

  我不是很赞同你的说法。虽然像大多数人一样，我常常漫无目的地思考，但是我仍然利用我的大脑完成了许多事情，一直以来我都是这样做的。

  你能解答一个填字谜语或制造一颗原子弹，并不能说明你利用了你的大脑。就像狗喜欢啃骨头一样，大脑喜欢思考问题。这就是为什么它

要去玩填字游戏和制造原子弹的原因。你或许对这两个活动都不感兴趣，让我这样问你吧:无论何时，当你想从思维中解放出来的时候，你能做到吗?你找到了停止思考的那个按钮吗?你是说完全停止思考吗?不，我做不到，一两分钟或许还可以。

  从思维中解放出来的开始 就是认识到你不是一个思考问题的实体——思考者。

  那么，就是你的大脑在利用你了。你无意识地认同了它，所以你甚至不知道自己是它的奴隶。这几乎就像你在毫不知情的情况下被它所俘虏，所以你认为思考问题的这个实体就是你自己。从思维中解放出来的开始就是认识到你不是一个思考问题的实体——思考者。认识到这一点能使你很好地观察这个思考者。在你观察这个思考者时，一个更高层次的意识就被激活了。然后，你会开始意识到有很大的一片超越思想的智性，思想只是这个智性的一个小方面。你同样还会认识到所有真 正重要的事情，如美貌、爱情、创造力、欢乐、内在的宁静等，都是来自于大脑之外的。

从大脑中解放，你开始觉醒

    从你的大脑中解放出来 “观察思考者”的准确含义是什么?当某人去看病时说“在我的脑海里有一个声音”，他或她很可能就被 送去精神病医院了。事实是，几乎每个人都会以相似的方式在他们的脑 海中听到一种或几种声音:这就是所谓不自主的思考过程，你却没有意 识到你有阻止这种独白或对话的力量。

    在街道上，你可能会遇到不断喃喃自语的“疯子”。其实他的行为与 你和其他“正常人”区别不大，只是你们没有大声说出来而已。那个声音 不停地在评论、推测、批判、比较、抱怨、选择好恶等。这种声音可能 与你当下所在的情况无关，它可能是关于过去或未来的一些事情，它可能是在回忆往昔，或是在幻想未来可能发生的事情。它经常想象事情可 能会出差错，或产生不利的后果，这就是杞人忧天。有时这种声音还会伴随着一些视觉意象或“心理电影”。即使这种声音与现在的情况相关， 它也会以过去的形式来解释它，这是因为声音属于你被制约了的大脑， 它是你过去的经历以及你继承下来的集体文化思维模式的结果。所以，你以对过去的看法来判断现在的事情，一定会得到一个完全被歪曲的理 解。这个声音是人类自己最大的敌人，这是毫不夸张的。许多人在大脑 的折磨下度过一生，任由它攻击、惩罚，并耗尽生命的能量。这就是数

    好消息是你能从你的思维中解放出来。这是唯一的真正的解放。现在，你可以采取第一个步骤了——经常倾听你大脑中的声音。特别关注那些重复性的思维模式，那些多年来缠绕你的“旧唱片”。这就是我说的“观察思考者”的含义，换句话说:倾听你脑袋中的声音并作为一个观察者的临在。

    当你在倾听那种声音时，不要去做任何评判。不要对你所听到的声音做出判断或进行谴责，因为这样做意味着同样的声音又会从后门乘虚而入。你将会很快地认识到:那里有一种声音，而我在这里倾听它，观

察它。这是一种自我存在的感觉而不是思维。它超越了你的思维。

  所以当你在倾听思维时，你不仅意识到了这种思维，而且还意识到了你在观察这种思维。这样，一个新的意识层面产生了。随着你倾听思维，你会感觉到在这种思维之下或之后的一种有意识的临在，那就是你

更深的自我。于是，这种思维丧失了它的力量而且很快地消散，因为你不再通过对思维的认同而为其注入活力。这是不自主以及强迫性思维终结的开始。

    当一种思维止息时，你会在自己的心智流(mental stream)中体验到一种思维的中断——思维空白。

      首先，这种空白是短暂的，或许仅几 秒钟，但是渐渐地它们会变得长久些。当这种空白出现时，你在内心会 感觉到一种静止和宁静的状态。于是你开始感觉到与本体合二为一的自然状态，通常这种状态受到思维的蒙蔽而模糊，多加练习之后，你的这 种平和与宁静的感觉会加深。实际上，这种深度是无止境的。你同样会感觉到一种来自你内心深处的喜悦。

  这不是一种意识模糊的状态。一点儿都不是。在这里，意识不会丢失。恰恰相反，如果内心的平和是以意识水平的下降作为代价，如果获得宁静的代价是变得缺乏生命力与警觉性的话，那它们就不值得拥有。在这种内在的联结之中，你会比思维认同状态下更为警惕，更为清醒，更为临在。它同样会提升赋予你身体生命能量的振动频率。

  随着你进一步深入这种“无念”的状态(东方人的说法)，你会认识到一种纯意识状态。在这种状态下，你会如此喜悦地感受你的临在:所有的思维、情绪、身体以及整个外部世界，在与你的本体比较之下，都不那么重要了。然而这不是一种自我(selfish)的状态，而是一种无我 (selfless)的状态。它超越了你原先认知的自己(yourself)。这种临 在实际上就是你自己，但不可思议的是，它比你伟大。我在这里努力阐 述的问题可能听起来荒谬甚至自相矛盾，但是我没有其他更好的表达方 式了。

    除了“观察思考者”之外，你还可以通过将你的注意力集中在当下这 一刻，从而在思维中创造那种空白。就是全神贯注于当下的时刻。这是 一件非常值得去做的事情。通过这种方式，你可以将意识从思维活动中 引开，并创造一种无思维的空白。在这种空白中，你高度警惕，注意力 高度集中，但是你没有在思考。这就是冥想的本质。

    在你的日常生活中，你可通过任何日常活动来练习这种方法。比如，每次你在家中或办公室上下楼梯时，你每一步、每一刻，甚至每一次呼吸时都全神贯注，完全集中你的注意力。或者当你洗手时，关注与洗手有关的所有感觉:水的声音和感觉、手的运动、肥皂的香味等

等。或者在你上车时，关闭车门后，停顿几秒钟并观察你的呼吸。觉察到那个宁静且强而有力的临在。有一个标准可以用来衡量你的练习是否成功:你内在所感觉到的平和的程度。

  所以迈向开悟之途最为关键的一步是:从对思维的认同中摆脱出来。每次，当你在思维中创造空白时，你的意识就会变得更强。

  某天，你可能会发现你在冲着你大脑中的声音微笑，就像你冲着孩子调皮的动作微笑一样。这意味着你不再认真地对待你思维的内容，因为你的自我意识不再依赖于它。

迈向开悟之途最为关键的一步是:从对思维的认同中摆脱出来，去超越你的思维。

超越你的思维

  难道思维对于我们在这个世界上的生存来说不是最为关键的吗?你的大脑只是一个工具。它是被用来处理特殊任务的，当这个任务 完成时，你就让它处于休止状态。因此可以说，人们80%~90%的思维 不仅是重复的，而且是无用的，甚至由于思维的运作障碍和消极的本 质，大部分思维都是有害的。如果你观察你的思维，你就会发现这是真 的。这还导致了你生命能量的严重损耗。

  实际上这种强迫性的思维是一种上瘾症。上瘾症的特点是什么?非常简单:你没法选择停止，它甚至比你还强大。它同样给你一种错误的乐趣，而这种乐趣会最终变成痛苦。

  我们为什么会对思维上瘾呢?

  因为你认同思考，就是说，你从思考的内容和活动中获取自我的感 觉，因为你认为，如果你停止思维活动，你将不复存在。随着你逐渐长 大，在你个人和文化环境的制约下，你在脑海中勾勒出了自己的形象。我们不妨把这个虚幻的自我称为“小我”。小我由思维活动组成，只有不 断地进行思考它才能存活。“小我”这个词对不同的人来说有不同的含 义，但是在这里，我所指的是虚假的自我，它是我们无意识地认同于思 维而产生的。

  对于小我来说，当下时刻几乎不存在，只有过去和未来才是重要 的——完全颠倒是非。这是因为， 当我们的大脑由小我掌控时，它是 功能失调的。小我尽力使过去发生 的事情复活，因为如果没有过去，你将会是谁?它还不断地把自己投射到未来，以确保它能继续存活，并 且在未来寻找某种慰藉或满足。它会说:“某天，当这个、那个或其他 的事情发生时，我就会很好、很幸福，也很平和。”即使当小我看似在

    对于小我来说，当下时刻几乎不存在，只有过去和未来才是重要的。

    关切当下时，它所关切的也不是眼前的当下，因为小我看待当下的方式完全错误——它是以过去的眼光来看的。或者它把当下作为达成未来目 的的手段，而这个目的，始终存在于思维所投射出的未来。观察你的思维，你就会看到小我的这种运作方式。当下时刻就是解脱的关键。但是，只要你与你的思维认同，你就难以找到当下。

我不希望丧失分析 以及辨别事物的能力。我不介意学习如何更 清晰地思考问题，但我不愿失去我的大脑。思维是我们所拥有的最 为贵重的天赋。没有了它，我们将沦为一种动物。

  思维的优势不过是意识演化过程中的一个阶段。我们现在就需要向下一个阶段迈进，否则，我们将会被已经演变成怪兽的大脑毁灭了。在下面的章节里我将会对此做详尽的讨论。思维和意识不是同义词，思维只是意识的一小部分。如果没有意识，思维将不复存在，但是意识的存在不需要思维。

开悟意味着超越思维

    开悟意味着超越思维，而不是下降到思维之下属于动物或植物的层面。在开悟的状态中，必要时你还是会运用你的思维，但是运用思维的方式会更为集中、更有效率。你主要为实际的目的而运用思维，但是你会从不自主的自我对话中解放出来，享有内在的宁静。当你利用你的思

维时，尤其当你需要一个创造性的解决方案时，你会在思维和静止之间、思维和无念之间徘徊。无念是有意识但没有思维。只有在这种方式下，你才有可能进行创造性的思考，因为只有在这种方式下，思维才有真正的力量。当思维与意识失去联系时，思维会快速地枯竭、变得病态和具有破坏性。

    思维在本质上是一种求生的机器。攻击、防范其他的思维，收集、 储藏和分析信息——这是它所擅长的，但是这些不具有创造性。所有真 正的艺术家，不管他们是否知道，都是在无念的、内在宁静的状态下进 行创作。即使最伟大的科学家都声称他们的创造性突破来自于无念状 态。对美国最著名的科学家(包括爱因斯坦在内)的调查令人吃惊，调 查结果显示，“在那个短暂的、决定性的创造本身的过程中，思维只起 到了小部分的作用”。所以我可以说，绝大部分人不具有创造性，不是 因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维。

    身体或生命的奇迹不是通过思 维来创造和得以维持的。很明显， 有一种比思维更重要的智慧在起作 用。一个长度只有1/1 000英寸的人 类细胞，它的DNA里包含的指令足 以填满1 000本、每本有600页的书， 这是如何做到的呢?我们对身体的

工作原理了解得越多，我们就会越多地认识到在它之内运作的智力是多么伟大，而我们对它的了解又是多么少。当思维与智力联结起来时，它

将会变成一个多么伟大的工具。

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(德)埃克哈特·托利/著

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埃克哈特·托利生于德国，从伦敦大学毕业后，他在剑桥大学担任研究员和导师。埃克哈特·托利在世界各地旅游讲学，他努力将自己的心灵启迪实践传授给世界各地的人。在他的教学当中，他用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师的简单而深刻的信息:我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。

《当下的力量》堪称心灵读物经典，作者埃克哈特?托利在书中说，其实我们一直都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中我们忘不掉过去，更担心未来。但实际上，我们只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切都是在当下发生的，而过去和未来只是一个无意义的时间概念。通过向当下的臣服，你才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。在那里，我们 顶部 到真正的欢乐，拥抱真正的自我。