二进揽紫沟。

      最美人间四月天，尤喜蒙蒙细雨后。

      据同行的净真大师讲，雨后山景最美，君不见，中国山水画面中从未出现过太阳。还真是，空山新雨后，山水淡墨如画，树木新绿逼人，远处如烟似幻，空气清新宁静。

        其实近来几乎每一天都和揽紫沟在一起:这条沟聚起的四百多沟粉朋友，谁去了都喜欢在群里发图发文，再加上爱沟如命的山主夫妇，揽紫沟的晨晨昏昏、春夏秋冬、点滴成长都晒得一清二楚，就连景点名称、油漆颜色都是群里七嘴八舌征定下的。

        今天终于不是用眼睛，而是用脚和揽紫沟亲密接触。迫不及待要看的是酿酒坊，好奇嘛，那让人要死要活的液体，老祖宗们究竟是怎么造出来的。依然是木门木匾木刻：古法酿酒坊，元粮元酒元浆元液，古井古法古泉古酿。一副联里五个“古”四个“元”，笔法各异，也是难为题字的净真大师了，连我这个书法外行都默默地点了九个赞。

        山泉是揽紫沟一宝。十余口天然形成的泉眼不急不缓地慢溢了上百年，感觉永远也流不干，但要想让它流快点，似乎也无法实现。正因泉水慢溢，一到冬天就会形成一道气势磅礴的奇特奇观：冰瀑。可惜我懒冬，未能亲见。不过这泉水水质极佳我却是知道的。当地的西瓜、红薯和黑水河乡的柿子一样极富胜名，但西瓜、红薯只认这沟里的沙土和泉水，一出沟种植就变了口味。托一个朋友的福，去年夏天在沟里申领种植了西瓜，被我尝到了，虽然被冰雹砸得没啥颜值担当了，但是小西瓜真的是太好吃了。山主的一个朋友曾把家养的京巴狗送上山来养病，4个月之后，那只瞎了一年多、已经变白的左眼眼珠居然慢慢转黑了。

        这样神奇的泉水，不拿来酿酒简直暴敛天物。我猜，酒友们一定是用这句话来打动山主的。果然，他联合了保定酒厂第一任酿酒师、90岁的党老先生及其长孙，在沟里成立了这古法酿酒坊。 纯高粱、山泉水，纯手工古法酿造原浆酒，取名元酒，我理解大概是道法自然、抱元守一的意思吧。

          正是酒坊窖藏期，那热火朝天的酿酒劳作场面无缘得见，只能根据群里的照片自动脑补。据说年产能达三千斤，因为古法酿酒健康原生态很受市场欢迎，尤其是群里的朋友，上山来都要带酒回去，这酒好喝又放心，信任最难得。酒窖的酒香那叫一个浓郁啊，男人们都说好香，我们却辣得够呛，看来是没有酒鬼潜质。

几十个大酒坛子待嫁新娘一般封着红盖头，整整齐齐地在时间里列队候场，想象着那坛子里正在发生的不为人知的神秘变化，不由感叹：这真是手艺与时间的完美协作啊！

酒与人生，都是要经过岁月沉淀和积累才会香醇。

才呆了几分钟，感觉自己都快要醉掉了：最低也有五十度呢！据说中午要品尝的原浆是76度，真是又好奇又怂包：会不会三杯不过沟？好嘛，这么一想，更是快要醉了！

      乘还没醉，先去看些刺激的，我们直奔新建的金色铁索桥。桥离谷底不足十米，不算很高，既能让人享受高空索道的刺激，又能让恐高者体验战胜自我的小确幸。狗儿不恐高，但是小脚掌会漏下去，只能被暖暖地抱在怀里代行。山风吹起它蓬松的毛发，也吹乱了我的。走至中央，悬空感最强，但二货窝在我怀里，一点也不怕，那是完全交付的信赖。

        我也很放松。我感觉也是暖暖地赖在一个怀抱里的。那是厚重的大山、包容的沟壑。

        下了索桥，女人们开启了拈花惹草模式。一条盛开着鸢尾花的石径小路，让人流连忘返，各种拍照，狗儿也不甘寂寞，闯进镜头，做回眸一笑状。不一会儿，女人和狗就掉了队。不过，七沟八梁一面坡，山势平缓，可以随心而行，不会迷路，不会恐惧。那就不用被队伍绑架，各逛各的景，各发各的呆，各得各的乐吧。

        小径尽头，一片盛开的二月蓝中，民国十六年的老石辗子静静地卧在岁月深处。伴生着几株野生虞美人，像极红罂粟，在风中不停地点着头，听它叙旧。不远的高处，聚仙台上是150多岁的修道碑，记录着清咸丰元年重修沟里这条元明古驿道的功德，它和山里众多的百岁老树一起，肃立在亘古的苍穹下，守护着近千年的寂寞驿道。

        和这些老寿星们在一起，四十岁就开始老花眼的我们，感觉比它们还要苍老，走在这山这路上，看着这石这树这水，感觉能够补充元气，赐予我力量。

      一路上遇到了石刻。最喜欢的是“离垢”和“欢喜”。不知道是谁所名谁所写谁所刻？也不知道有多少人共鸣如我：这四个字真是精准地击中了内心啊！默立片刻，对石头说，我尚未离垢，但仍在此得了欢喜；不知何方神圣如此共振，愿你欢喜、安好。相比那两块的走心，另一块石刻“三公德广”就很接地气：附近三公山上三公庙里有个三公碑，据当地百姓传说能佑风调雨顺。我便在心里拜了一拜，不为别的，要感谢今儿预报中的大雨未至。

          转头到了孔雀园。山主说过，那边的谷里还散养着十几只，这个园子里的是圈养。

孔雀园的院子依地势分上下两层。进上院，门口的山楂花儿开得正盛，蜂儿嗡嗡，正面一幢石头房子，不知做什么用，但见房前绿树成荫，一个鸟架子上，立着只白色葵花鹦鹉。高大的核桃树下，又有一架原木秋千。不由碎碎念：倘在夏日午后，铺上小垫，晃荡着睡去，岂不美哉？谁料被鹦鹉听去，它竟然睁着豆眼，瞪着我表示：本王天天都活在你的梦想里！这是被一只鹦鹉赤裸裸地鄙视了？于是睁大了我的一线天，也回瞪过去：哼，话都说不几句的小东西也敢称王？孔雀才是王！

        掠过小菜园登台阶到下院看鸟王。果然别墅才是王者的标配：两个铁丝网内均有屋有院有树，右边笼子的“院落”里，有几只探头探脑在警觉地盯着我俩，长得灰不溜秋、浑身洒满白点，模样像鸡却比鸡还丑；另一个铁丝网里，有三只头带小凤冠、脖子蓝绿色的，体型比鸡略大，比鸡好看。

        于是两个生物课不及格的女人，这边瞅瞅，那边瞧瞧，经过认真比对、鉴定和商讨，最终得出结论：丑的是母的，带凤冠的是会开屏的公孔雀。嗯，这点动物常识我们还是有的，于是重点逗弄三只小凤冠。奇怪的很，说啥也不开屏，而且那尾屏藏在哪里呢？莫非人家还年幼？百思不得其解，两人遗憾地离开。

      刚爬上坡来，忽听坡下好一阵热闹：先是一阵扯了嗓子喊、熟悉的“咯咯答”，然后是大鸟扑楞翅膀的声音。一愣，看下去，恍然大悟：额滴个神啊，那“母孔雀”分明就是会下蛋的鸡啊!而且是长相如此明显的珍珠鸡，珍珠鸡啊！!那死活不开屏的“公孔雀”才是真正的母孔雀！而那真正的王者，才刚从鸟舍里飞出来，此时正在院子里昂着高傲的小脑袋，开着绚丽的孔雀屏，眼睛一瞬不瞬地盯着我们的方向。

          两个人一边不顾形象、跟头轱辘地飞奔下坡，一边笑岔了气儿：这孔雀王一定是被我们活活气出宫殿来的！

          好的，真相大白：谁说孔雀园里养的一定都是孔雀？谁说人家孔雀白天就一定要在屋外活动？那鸟舍分明是开放性的，只要一抬头就能看见里面；人家高贵、美丽的孔雀王分明就站在半空那根横木上，长长的美丽尾屏一直垂到地上。可叹两个大活人、四只老花眼都全神贯注于地上几只，对这样比人都高、无遮无挡的耀眼存在，居然都看-不-见，看不见！！

        这哪里是老花眼的问题呢？这妥妥地证明了思维定势和一叶障目的命题啊！该哀叹人类还是该哀叹女人呢？

        孔雀的美丽真是无法形容，尤其是这里的孔雀，只有见过它的神情，才会明白为什么都要用“骄傲”来形容孔雀，真是让人肃然起敬的神气啊！任我们一阵狂拍后，王就优雅而傲慢地转了身，去面对它那群妃嫔。给个屁股？照拍！而且背面也很有特点啊，妥妥的一把诸葛扇有木有啊？并没有一点不堪呢，可见传说往往有假啊！一边听同伴不满孔雀王居然有仨“老婆”，一边恋恋不舍地和它们告了别。

        然后就来到了书法摄影美术创作基地，故地重游，里外三间屋都已经挂满作品，墨香四溢。眼前仿佛时空转换，镜头交迭：书法家在此挥毫泼墨；古琴九嶷派第三代传人李天恒先生端坐抚琴，绕梁三日；对面茶艺师汲泉弄茶，香气袅袅。

      只是镜头回放，心空已然一片澄明。出屋来，又见三年前种下的那两棵小树，早已超过我，快要长到齐檐高。而石砌台阶缝隙处，倔强的野花野草扑扑愣愣地透着精神，一簇一簇的绿，星星点点的黄。

        坐上三年前坐过的木秋千，打眼远望，像是望到了坐禅静修、香道表演、花艺表演，还有热闹的亲子营、动听的南美排萧、黑水河乡首届摄影大赛等等。这揽紫沟啊，山聚灵气，人聚英杰，人和沟互相吸引、互相滋养。

        一路上遇到的工人，都是当地村民，无论男女，都笑得像朵向日葵，热心得很，操着当地土话主动来引路。遗憾的是没能到石头窑洞里去看一下，打定主意下次要带娃在窑洞住一晚，也感受一下那久负盛名的夜和晨。

        我们最后回到了会议中心，午饭就在这儿了。男人们早已在院子里喝上了茶。远远望去，五六好友，各有故事，厚重如山，绿树环绕，木桌木凳，露天围坐，热茶一盏，背景画面是那厚重的大山，身旁狗儿撒欢，远处鸟儿鸣叫，原浆元酒正顺风十里香被送往餐厅。

      真好啊，感觉整座山都是我的。而我也属于它。

        原乡揽紫沟，人间四月天！

        这一刻，神仙不换。

        当真不换？

        当真不换。