娘屋里就在潮溪村河对面的贾背下。12岁做人家的童养媳，男人屋里生活困难，她在别人家屋里做了5年“嫂子”，搞卫生伏侍人。第一个丈夫去当兵当了一个排长，回来就把婚退了。为了退婚，她做了引产，从此一生没有生育。
她是22岁改嫁到潮溪村的，男人四十几岁，有两个女儿，他老婆刚死不久，她就过门填了房。她本来是不愿意的，母亲说 “年纪大的男人不要当兵，又起了新屋。”
村里人都叫她“同升婆婆”，病患的家属也是尊称她为“婆婆”，没有喊她医师的。
同升婆婆耳背，只有贴近她的耳朵大声喊话才听的见。她又没读过书，甚至不识字，所以下面涉及的一些术语和方子的用词可能有误，读者绝不可当祖传秘方来看。
同升婆婆会治疗好几种婴儿病，譬如“口积”、“麻舌”、“黄疸”等等，但最出名的还是“治肚锁”。
同升婆婆并不知道“肚锁”在医学上的名称。据她讲述的病例，症状多类似肝炎、黄疸、肚胀。
从30岁开始为村里人治肚锁，至今已经60多年，从不收钱，送点东西她倒是会收。自从30年前丈夫过世之后，自己不得不独自承担生活的一切，每月政府的补贴是不够用的。慢慢地，她开始少量地收一点钱，一般就10元、20元，最多只收过50元。不是婴儿家属不愿意多给钱，而是她很严格地约束自己“就收这么多”，她的内心总是暗示自己：这是行善积德之举。
“治肚锁”是一种古老的医术。同升婆婆说：家族传承是传女不传男。外婆生育了九女一男，只将医术传给母亲。自己有三男三女六兄妹，30岁才从母亲那里学。
“治肚锁”的神秘之处就是“顶火”，树麻搓成两根线，指尖夹住线头点燃，用带火星子的线头斜斜地去点腹部的黑根，“有肚锁才有黑根，要识的这根根”，同升婆婆认真地说。看似动作简单而蕴含的医术功夫却极深。“顶火”之后，要开些吃的药：大蒜杆、葫芦壳、白罗卜籽、萤虫屎、六曲茶。
“刚学治肚锁的时候，在田心村烧哑了人家一个孙，当时吓得不得了。顶火的时候，有一伙人围住看，点偏了一点位。只能治好，不能治坏，治这种病蛮难啊。”她深深地抽了一口烟，脸上开朗的笑容突然没了，双唇紧闭微微上翘，神情肃穆。
“我的孙嫂跟我学了治肚锁，前几年被车子撞死了。现在没人想学，也难学。要失传哦。”坐在（gaoyi）竹凳上的她欠了一下身，接连咳了几声，花白的头发有些蓬乱。“中午十二点正的这个时辰，不能顶火。”她将快要燃尽的烟头一直夹住，“老铜锁放在碗里蒸出来的水做药引子，可以消除病人脸上的黄色。”同升婆婆的“治肚锁”原来还有这样的讲究。
自从嫁到潮溪村，她就一直住在老村的这栋土墙屋，离村口不过100米。“算算已经快70年，屋子漏水蛮厉害。昨日请人翻了一次瓦，300块钱；今天买了100斤柴，50多块钱，村里每个月补贴200块钱，其他的要自己做，自己挣。”同升婆婆起身跨出大门，慢慢地移向九株老樟的村口......
