（原创）彻底看透自己之后 标签：自省；人性；代求
一个信仰真理的人，到了某个时候，或迟或早，总会彻底看透自己，当然也因着对真理的神性有所认识而彻底看透人性，对后者绝望。然而，这绝望是对真理的全心信靠的开始。
一种很常见的情况，听来可能熟悉，就是信仰真理的人成了最具有批评性的人。由于看透了自己，当然也就看透了别人，再加上有个天上圣洁的对照，看谁都觉得不地道，不可靠。
这些批评往往是有根据的，但如果任批评的精神如此肆虐，结果会是什么呢？肢体互相指责、抱怨，从而遍体鳞伤，再也不像救赎者的新娘，外人更因我们的论断而恐惧，视信仰为畏途。
我们并非要一味地否定建设性批评的力量。An open rebuke is better than hidden love. 但是，长期的绊跌使人明白：如果我们“爱”一个人而没有同时爱真理，我们就会不知不觉地要求他具有一切的正义正直品质，而这只有救赎者才能提供。当我们在自己所“爱”的人们身上得不到看不到所期待的一切，我们变得冷酷，生出苦毒。
他从一本造出万族的人，我们都是亚当的后裔，在败坏的天性上彼此别无二致。很多时候，别人对我们是什么样，恰好反映出我们对至高者是什么样。这话听起来很刺耳，但若举个最简单的例子，就容易明白。我们看到人的忘恩负义，但我们有谁在救赎主面前没有忘恩负义的时候呢？
当长辈的，看到孩子的顽梗悖逆懒惰，胸无大志，目光短浅，就有机会认识到自己在天上的父面前如何偏行己意，追求世俗的目标，视灵性生命为可有可无。一位弟兄深有体会地说：我在父面前是什么样的孩子，我的孩子在我面前也是一样。
果真如此，我们可该怎么办呢？彭柯丽 (Corrie Ten Boom)曾和家人为保护犹太人而被捕入狱，饱受集中营之苦，最后仅她一人幸存。她应该是最直接地亲历了人性的幽暗，最有资格怨恨论断。
但她说：至高者赐给我们分辨力判断力，是呼召我们为人代求，而非挑错论断。
通过她的话，真理启示了我们的唯一正确出路：代求 (intercede).如同复活的救赎主在天上依然为我们代求一样，我们看到别人的软弱，除了马上本能地反观自己，犹如“照镜子”，剩下的主要工作就是代求。
那位经历过一切试探却不会犯罪的，体恤我们的软弱，为我们向父代求。他为全世界所有人的罪而死，我们还能要求更多吗？当我们彻底看透自己之后，正像一位弟兄一百多年前所说的：就犯罪的可能性而言，我们每个人都比现实中最恶劣的罪犯更糟。
那我们还有什么理由不体恤别人的软弱，理解因此而产生的败坏呢？我们不是更好的人，只是蒙受赦免的罪人。这话说起来轻松，但一直到此刻，心灵都在剧痛中挣扎，脑筋几乎要绷断了，需要时时刻刻呼求为我流尽宝血的那一位加力量。
当我们可以在他面前真诚地说：“在我里面没有良善，”我们便会首先为自己求，继而为别人代求。
救赎我们的那一位才真正彻底了解人性的所有败坏诡诈之处，但他从无怨恨，从不苦毒。他是唯一可靠的榜样。
Believers in the Truth are not to see through each other, but to see each other through. 信仰真理的人不是要互相看穿，而是帮对方渡过难关。
（2025年9月23日下午写，9月24日清晨发布）
