文/倪慢慢
湿润的下雨天，我坐在屋内，合上村上春树的《1973年的弹子球》的最后一页：
田纳西·威廉斯这样写道，过去与现在已一目了然，而未来则是“或许”。
然而当我们回头看自己走过来的暗路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辨的“或许”。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦肩而过。
一面喟叹于他的表达，一面也联想到自己。房间里已竖立起几只箱包、几摞书，我也舍弃了一些不再需要的物品，草草地回顾了两三年间的日记，向一些朋友发去了消息，为离别作好打算。前路茫茫未定，一切似被“偶然性”的面纱所遮盖着。回想起三年前，我一身孤勇来到南方这座城市；三年后，我似也顺着河水漂流，在一个契机之下做出了“离开”的决定。这中间有太多小径分岔的道路，每一个选择交织着另一个选择，我难以说出什么预见性的话语来，更无法断言“以后一定怎样怎样”云云，能看到的似乎也只是依稀莫辨的“或许”而已。
或许啊，或许。偶然性的河流里，沉浮着看不见的变数。朋友向我表达祝福，我笑一笑：“体验大于一切，向未知致敬吧。”总归好的坏的，千万种可能性都在奔赴的途中。我知道自己想要去往哪里，却未必能够如期到达，也许远兜远转，也许迷路花香，又有谁知道呢。
《桃花源记》中，武陵人偶然得遇桃花源，见良田美池，落英缤纷，家家户户耕种劳作，怡然自得，颇像是一片人间仙境。为这番美景，武陵人犹自酣醉了几日。待得他出得桃林，再次寻觅时，却怎样也寻不着去时的路了。
诗人陆游却有另一番际遇。他踏入山间，山峦重重，水道弯弯，正疑无路可走之际，柳荫深深，花团锦簇，眼前又现一个村庄。
“偶然性”恰似这样一个顽皮的孩子。人们与之周旋，多番费力，想要将之驯服，却又每每落空；一旦真的放下“驯服”的念头，反而能够相处甚安。
放下，并不容易。因为那看上去很像是交付出自我的意志，退居到一个“牵线木偶”的角色之中。一些人为了逃避内在的恐惧感，甚至还会通过将生活模式固定化，遵循一种惯例生活，来制造出“偶然性”已经被驯服的假象。
实则，只要生命在继续，偶然性便会继续。放下对峙的心，是承认“偶然性”的存在，看见生命的有限，并非不去作为，而是顺其自然，为所当为，把注意力拉回到此时、此地、此身，不贪多骛远，只做好眼前的事情，吃好一蔬一饭，保持运动，按时睡觉，都将是对未知的献礼。
有时，我会收到一些陌生朋友的信件，信里诉说着对现有处境的困扰与不安，“生活看起来糟糕透了，我是不是也就只能这样了？”我大多会在信的最末说道：“生命是一条很长的河流，很难预测以后会怎么样，此时此刻的每一个瞬间都在塑造我们未来的模样。别害怕伸出你的触角，纵使未来不可预知，尝试也是对未知最有力的回击。每一个微小的试错，都值得鼓励。”
世界大，生命长，又何妨迷路看风光呢。在远兜远转、长途跋涉之后，也许你终能将曾经错乱的拼版拼织成一幅属于自己的、完整的地图。那便是“偶然”的泥土上开出的“必然”的花朵了吧。
