文/王漫

读书明理，经世致用。天地间有两本书，一本书是看得见，摸得着的，以文字形式出现的有字之书;一本是看不见，也摸不着，但确实存在，且博大精深的无字之书。

有字书内容，大都是古今古外的文、史、哲、经，能打通时空，是智慧和财富。正如古人所云:“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。"

而无字书的内容看不见，摸不着，一直没有明确的说法。无字书就是读社会，社会又无数事物组成的，挺复杂的。

可惜啊，古往今来人们只重视读有字之书，而忽略了读无字之书。不少人读死书，死读书，却成了不通时务的书呆子。

在现实生活中，我们经常看到，许多人读了硕士、博士，戴着一副厚厚的眼镜，看上去很有学问。但茶壶里倒饺子一一有货倒不出，说话吞吞吐吐，词不达意，不能学以致用，活学活用。

要读好社会这本无字之书，首先要读懂事物的道理;其次，要明白事物的发展态势，即读形势。因为社会是由人组成的，所以还要读人性。

把事理、形势、人性综合运用于工作和生活中，还需要谋略，所以读通无字之书还要读谋略。

合起来读无字之书，就是读事理，读形势，读人性，读谋略。

世事洞明皆学问，人情练达是文章。

刘邦曾是地痞，自己没读过多少书，字也识不了几个，还把niao撒到儒生戴的帽子里，以示侮辱读书人。

刘邦看不起读书人，自己肚里无多少墨水，但他说出了不少流传千古的名言，胜过无数饱读诗书的士大夫。

陆贾经常在人面前谈到《诗》和《书》。刘邦十分反感，说“乃公居马上得之，安事《诗》《书》?”何等霸气!

刘邦在取得天下之后，衣锦还乡，唱出了《大风歌》:“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士守四方!”何等威风!

刘邦当皇帝后，在都城洛阳南宫摆酒设宴，大赏文武百官。他问百官项羽与自己有什么区别，百官纷纷夸赞道:“陛下，您大仁大义!”

刘邦说:“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房;镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何;连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此所以为吾擒也。”群臣拜服。何等精辟!

刘邦“不学无术”，为什么能说出这样的千古名言?就是读无字书后的精华提炼，这样的惊人妙语，就是悟透无字之书后的自然流露。

杜月S，想必大家对这个名字并不陌生。他从出生到8岁，相继失去父亲、母亲、小妹、继母，为了生活，他从高桥流浪到上海市区，从水果摊学徒做起，后来加入了青邦。

入青邦的人不计其数，青邦内部等级森严，都是金字塔式，越往高处体积越小，越往上爬越困难，能混得像模像样的实在不多。

但杜月s一路闯关斩将，坐到了上海青邦的头把交椅，叱诧风云，在当时的上海滩咳嗽一下地方都要抖三抖，连老蒋也要对他礼让三分。

他自幼失学，胸无点墨，斗大的字不识几个，能在上海、中国的江湖界、官场、商场甚至学界混得有头有脸，不读透当时中国社会、中国上海这本无字之书是根本做不到的。

他曾说过四句话，被不少人奉为经世座右铭，从中就能感受到他对无字之书的深刻领悟:

第一句:人生要吃好“三碗面"一一体面、场面、情面。第二句:钱财用得完，交情吃不完，所以别人存钱，我存交情。第三句:头等人，有本事，没脾气;二等人，有本事，有脾气;末等人，没本事，大脾气。第四句:人不可不识字，但不能不识人。

这四句话虽然工整，也有修辞手法，但一看就知道不是读书人说出来的，书生说出的不是这个味。我们能从这几句话里，看出其在社会中的历练，在人生路上的摸爬滚打。

这四句话是杜月s一生的真实写照，从他走的每一步都能看到这四句话的影子。简短的四句话，却饱含了无字之书的四大方面一一事理、形势、人性、谋略，这是杜月s读无字之书的自我高度提炼和总结。

试想一下，杜月s如果不悟透无字之书，能说出这样有含金量的话吗?能说出被人奉为座右铭的经典名言吗?

故清代张潮说:“能读无字之书，方可得惊人妙语。"