古语曾说：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”，这也是典型的中国道家哲学思想。
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一些人希望借助外界的周边环境忘却嘈杂世事，沉湎于世外桃源，这是指小隐。真正有能力的人却是匿于市井之中，那里才是藏龙卧虎之地，这是指中隐。只有顶尖的人才会隐身于朝廷之中，他们虽处于喧嚣的时政，却能在纵横捭阖之中大智若愚，淡然处之，这才是真正的道家隐者。这也对应了文中王阳明所说：“政事虽剧，亦是学问之地”。
我们不可能如上所说都参与到朝局之中才能修行成真正的隐者，但我们可以有多大的能力就发出多少光和热，我们平时的工作生活，琐碎点滴，无一不是我们锻炼自己内心的绝佳场所。
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正如文中所提到的：在工作和生活中，“与天地和，与人和，与己和”。与天地万物融为一体，身为父母官，就要体察百姓的苦乐，忧百姓之忧，将百姓的事作为自己的事来对待，在工作和生活当中要与人为善，老子在《道德经》中说：“上善若水，水善利万物而不争”，什么意思？最好的善良就像水一样。水的善就在于既能够利益万物，又不争功，不争地位、权利和声名，所以老子又接着说：“故几于道”。拥有这样的品德就和我们所追求的真正的道家隐者相差无几了。
而与己和，文中解释是“听从良知的命令来行事”，其实与孔子提倡的“君子慎独”理念相吻合，一个人在独处工作时，无人监管，有很多种懈怠的可能并且不会被人发觉的时候，仍能对照自己的内心，坚定自己的道德信念，就像有人监管一样认真负责的完成自己的本职工作，这是一种可贵的自律。
大道至简，知易行难，希望我们大家在平时的工作生活中不断自我完善，长期坚持，自然功成。
（帮宝爹写的工作笔记）2017.07.27
